“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是
A. 心外无理
B. 心即理也
C. 格物致知
D. 发明本心
《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A. 理学居于统治地位
B. 孔子权威地位动摇
C. 科举制没落
D. 反映宋代现实生活
明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想渊源于
A. 先秦儒学
B. 汉代儒学
C. 宋明理学
D. 传统道教
司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是
A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 天行有常，制天命而用之
C. 治大国，若烹小鲜 D. 虽在农与工肆之人，有能则举之
在山东曲阜的游玩中，导游存一处名为“杏亭”的景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”游客立刻想到此人的政治主张是
A. “兼爱非攻，互助互爱”
B. “民贵君轻，社稷次之”
C. “以法治国，中央集权”
D. “为政以德，爱惜民力”
战国时期“认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在”（柏杨语）的思想流派应是
A. 道家
B. 儒家
C. 法家
D. 墨家
