儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
A．汉武帝广泛吸纳人才
B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起
D．儒学地位显著提高
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
A. 儒家“仁爱”思想
B. 墨家“兼爱”思想
C. 儒家“礼治”思想
D. 墨家“非攻”思想
孔孟学说主要讨论的是
A. 人与人的关系
B. 人与自然的关系
C. 国与国的关系
D. 夷夏关系
阅读下列材料，回答问题。
材料一1949年6月，毛泽东在《论人民民主专政》中指出：“一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。积四十年和二十八年的经验，中国人民不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。”
材料二（1949年12月，毛泽东访苏）主要任务有两个：一是参加在莫斯科举行的斯大林70寿辰庆典，同斯大林会谈有关两国关系问题及其他问题；二是处理1945年同苏联签订的《中苏友好同盟条约》。这个条约是二战后，美、苏、英三国首脑背着中国所达成的有损中国利益的《雅尔塔协定》的产物……（1950年2月）两国外长正式签订了《中苏友好同盟互助条约》《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》以及《关于苏联贷款给中华人民共和国的协定》等文件。
——《中华人民共和国对外关系史》
请回答：
（1）结合中国近代历史和当时的国际形势，简要分析新中国成立初，中国人民不是倒向帝国主义一边，而是倒向社会主义一边的原因。
（2）你如何认识“一边倒”外交政策？
