Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一汉代董仲舒说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，主张“德主而刑辅”。”董仲舒主张司法中以儒家经典为指导，经律相矛盾时不惜以经破律。“春秋决狱”的特点是“以经断狱”和“原心定罪”，在量刑时要着重考虑犯罪的动机。在董仲舒看来，社会上的君臣民等级制都是天意的体现。“三纲五常”是上天赋予人类必须服从的美德，否则就是犯罪，皇帝就可“代天刑罚”，皇帝既然是上天在人间的代理人，故“口含天宪”，言出即法。

——摘编自李文兰《试论中国古代法律的基本精神》

材料二西塞罗是罗马共和国晚期著名的法学家。他认同自然法源于自然的观点，并指出由于自然法具有至上性，依照自然的强制力实现和高于一切人定法，因而普遍存在，永恒不变，西塞罗主张，一切人的平等是基于理性的平等，“尽管人与人在知识、财产和社会地位上存在差别，但是，他们都具有推测、阐述、综合和做结论的智慧，这是人类理性所公有的。”其次，他还认为法律应当具有权威性，法律的至高无上决定了它必须得到有效执行。

——摘编自孙银龙等《论西塞罗的法律思想承上启下的历史作用》

（1）根据材料并结合所学知识，概括董仲舒和西塞罗的法治观念。

（2）根据材料并结合所学知识，说明两种法治观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

Answer

（1）董仲舒：德主刑辅，以儒家经典为指导；法源于君（皇权至高无上），注重社会等级。

西塞罗：自然法至上，人人平等；法律至高无上，具有权威性。

（2）背景：君主专制与中央集权，儒家思想成为正统思想；商品经济发展，共和政体，人文精神的影响。

价值：分别对中国和西方法制产生了深远影响，在缓和社会矛盾，稳定社会秩序方面发挥了重要作用（是人类思想发展史上的宝贵遗产）。

【解析】（1）本题根据材料一“德主而刑辅……在量刑时要着重考虑犯罪的动机……都是天意的体现……三纲五常……皇帝既然是上天在人间的代理人……言出即法”，据材料二“自然法具有至上性……普遍存在，永恒不变……法律应当具有权威性”并结合所学知识即可从德主刑辅、儒家经典、皇权至高无上、社会等级、自然法至上、人人平等、法律权威性等方面概括董仲舒和西塞罗的法治观念。

（2）本题根据材料一“汉代董仲舒”，据材料二“罗马共和国晚期”并结合所学知识即可从君主专制与中央集权、儒家思想、商品经济、共和政体、人文精神等方面说明两种法治观念产生的社会背景。再结合所学知识即可从法制影响、缓和社会矛盾、稳定社会秩序、思想的宝贵遗产等方面回答其共同的历史价值。

点睛：本题解题的关键是熟练掌握汉代法律与古罗马法律的内容、特点、性质等相关知识，再紧扣材料关键信息，两者相结合，即可根据题干的设问来组织答案，注意从背景原因、内容特点、作用影响等方面对比分析。