Question

“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”在此，王阳明

A. 主张“咸以孔子是非为是非”

B. 关注核心问题是“得”与“失”

C. 重申了“理”是万物的本原

D. 阐发的根本问题是“内心求理”

Answer

D

【解析】材料中文字的大体含义是不要以孔子的是非为标准，孔子所言未必正确，普通人言论也有可取之处，判断是非的标准应该以自己内心的判断为准绳，所以结合备选项中材料含义与此相符的只有D项，A 表达了对孔子的极高赞美之词，不符合题意，排除；B不符合材料的主旨，排除；C是程朱理学的观点，不符合题意，排除。

点睛：本题的特点是根据心学的特征和材料主旨选择答案，由“其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也”，可见王阳明不以孔子的是非为是非，故排除A；由材料两次提到“求诸心”，可知王阳明主张反观自省以获得天理，故排除B,选D。C是理学的共同点，符合心学的特点，排除。