下图内容摘自曹顺仙编著的《世界文明史》，它可以用来说明
（1）地中海的商业城市地位逐渐让位给大西洋沿岸城市，巴黎、伦敦、阿姆斯特丹等成为商业中心。
（2）海外贸易有利可图，各种海外公司纷纷建立。
（3）货币经济占了支配地位，统一的货币开始出现。
（4）近代信用制度的建立。
A. 价格革命的内涵
B. 新航路开辟的背景
C. 商业革命的表现
D. 工业革命的前提
在西方法律史上，雅典法律制度灵活并富有弹性，但它始终没能与政治保持相当的距离。在雅典，它既是捍卫民主最有力的武器，又是公众舆论的工具。这表明雅典法律制度
A. 是维系民主政治的保障
B. 体现人文精神
C. 司法缺乏足够的独立性
D. 维护贵族统治
拉丁语最初是古罗马人的语言。公元1世纪，标准拉丁语形成，与希腊语等一起成为罗马帝国学校的教学语言。罗马帝国解体后，拉丁语的日常口语功能逐渐丧失，成为一种书面语言。17世纪末期以前，西欧的学术著作大都用拉丁文撰写。意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁语的基础上，发展出自己的民族语言。由此可知，拉丁语
A. 发展成为表意文字
B. 作为通用语言使用至今
C. 逐渐变为书面语言
D. 是西欧国家的民族语言
明朝后期疫病发生频率呈明显的上升趋势，在1580年、1639年出现两次延续多年的瘟疫。疫情出现后，明政府基本上都是向疫区派出医官对患者进行诊治，并散发相关的药剂。向灾民派发小额救济钱物，同时设坛做法事，期盼降神而祈福禳灾。下列关于明政府应对疫病的措施表述正确的是
A. 政府积极应对疫病
B. 重点是灾后服济救助
C. 防疫措施体现理学主张
D. 利于提升人的主体地位
长期以来，儒学是士大夫之学。明代思想家王艮提出“愚夫愚妇，与知能行便是道。圣人经典只是家常事。百姓日用条理处，既是圣人条理处。”这说明王艮
A. 抨击君主专制制度
B. 反对儒家传统思想
C. 利于儒学“思辩化”
D. 批判地发展传统儒学
宋人曾说：“（富民）虽田连歼陌，家资钜万，亦只与耕种负贩者同是一等齐民。”明清时期的人又说：“夫所谓言民者，制田里，供赋税，给摇役者也。”中国古代”富民”
A. 富民没有特权，只是平民
B. 是国家赋役的主要承担者
C. 是“四民”中的‘士”阶层
D. 像官僚阶层那样拥有免税权
