北宋的词家，前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南方人，后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等，也多数生长于江南或其周边。明代理学亦兴起于此。对该现象合理的解释是北宋后
A. 南方商品经济繁荣
B. 文化中心渐趋南方
C. 南方人乐于考功名
D. 宋词是区域性文学
“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了
A. 儒家思想被彻底否定
B. 清代前期思想界的活跃局面
C. 作者否定帝权的主张
D. 作者反对盲从孔子
侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想（ ）
A．批判程朱理学
B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
C．“万物皆生于两”
D．“存天理，灭人欲”
程朱理学与陆王心学的分歧在于
A. 程朱理学强调格物致知
B. 强调唯心主义观
C. 继承孔孟正宗并能治理国家
D. 强调三纲五常
2010年10月22日，是南宋理学大师朱熹诞辰880周年纪念日。我们现代人纪念朱熹的主要原因是他
A. 提出“格物致知”的求理方法
B. 提出的“存天理，灭人欲”思想影响深远
C. 认为心是世界万物的本原
D. 对塑造中华民族性格起到积极作用
始建于北魏后期的恒山悬空寺总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迎殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等构成。这反映出当时
A. 恒山寺是三教圣地
B. 佛教更兴盛
C. 出现三教合流的现象
D. 三教合归儒
