侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想（ ）
A．批判程朱理学
B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
C．“万物皆生于两”
D．“存天理，灭人欲”
程朱理学与陆王心学的分歧在于
A. 程朱理学强调格物致知
B. 强调唯心主义观
C. 继承孔孟正宗并能治理国家
D. 强调三纲五常
2010年10月22日，是南宋理学大师朱熹诞辰880周年纪念日。我们现代人纪念朱熹的主要原因是他
A. 提出“格物致知”的求理方法
B. 提出的“存天理，灭人欲”思想影响深远
C. 认为心是世界万物的本原
D. 对塑造中华民族性格起到积极作用
始建于北魏后期的恒山悬空寺总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迎殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等构成。这反映出当时
A. 恒山寺是三教圣地
B. 佛教更兴盛
C. 出现三教合流的现象
D. 三教合归儒
《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是
A. 否定董仲舒的“天人感应”学说
B. 否定董仲舒的“君权神授”主张
C. 否定董仲舒的“大一统”学说
D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说
儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。可见，先秦时期的三家思想
A. 君民关系方面没有区别
B. 都主张开明君主治国
C. 都把育人的道理摆在首位
D. 都体现出正身修心的特点
