《元史》载：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府，其次则止为元帅府。其在远服，又有招讨、安抚、宣抚等使，品秩员数，各有差等。”据此判断
A. 宣慰司是管理边疆少数民族的军政机构 B. 宣慰司是元代地方管理的重要机构
C. 宣慰司的建制补充了行省制度的不足 D. 宣慰司管理全国的宗教事务
下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）
A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “谱牒不立，则传久而失宗”
C. “父死子继，兄终弟及” D. “内举不避亲，外举不避仇”
据白寿彝《中国通史》记载：六朝时期大中型墓葬多数发现于长江中下游地区，在江苏、浙江、江西、湖南、湖北乃至两广与云南等地呈渐次下降分布，随葬品规格也依次降低。据此我们可以推断
A. 南方依然保留宗法分封制度 B. 官僚统治阶级内部等级森严
C. 中原人口南迁逐步开发江南 D. 长江中下游成为全国经济重心
《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如下图所示）。这一体制
A．吸取秦朝教训，否定了郡县制度
B．巩固专制统治，有利于加强皇权
C．王国相对独立，威胁了中央集权
D．管理体系多样，发展了中央集权制度
平王东迁后，在各封国之间逐渐形成了一种险恶的国际关系。他们都了解国王的权力和荣光已经一去不复返，唯有凭借自身力量才能生存。下列孟子的哪一言论与其背景相近
A. “地方百里而可以王”
B. “民为贵，社稷次之，君为轻”
C. “舍生而取义者矣”
D. “教亦多术矣”
【中外历史人物评说】
材料一曾国藩（1811—1872年），清末湘军首领。字涤生，湖南湘乡人，道光进士。1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国革命军，以礼部侍郎身份在湖南办团练，后扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国革命是“开天辟地”以来“名教之奇变”。率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。1855年初在湖口被太平军打败，退守南昌。次年因太平天国发生杨韦事件，乘隙恢复力量。1858年11月令李续宾率湘军主力六千人攻三河，被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督，次年节制淅、苏、皖、赣四省军务。主张“借洋兵助剿”，派李鸿章到上海，左宗棠入淅江，伙同英人戈登的“常胜军”、法人德克碑的“常捷军”夹攻太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。1864年（同治三年）7月攻陷天京。1865年调任钦差大臣，对捻军作战，战败去职。与李鸿章、左宗棠创办江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年在直隶总督任内查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，调任两江总督。不久病死。
——《辞海（1989年版）》
材料二三军个个仔细听，行军先要爱百姓；贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人；……第一扎营不要懒，莫走人家取门板；……第二行路要端详，夜夜总要支帐房；……第三号令要严明，兵勇不许乱出营；……官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽；……爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌；……军士与民如一家，千计不可欺负他；日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。
——《爱民歌》曾国藩作于咸丰八年（1858年）
（1）根据材料一，概括曾国藩生平的主要事迹。
（2）根据材料并结合所学知识，从中国经济、军事近代化的角度评价曾国藩的贡献。
