北京大学教授钱乘旦指出：“当非西方国家仍在为实行现代化而伤透脑筋，西方国家则似乎已出现超越现代化的新动向。”材料中的“新动向”指的是
A．高度城市化
B．西方主导全球化
C．第二产业比例显著降低
D．南北差距进一步拉大
自汉代儒学成为统治之学后，儒学就成为“上上之学”并持续了几千年．但明代李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李赞
A．反对孔孟之道
B．倡导平均主义
C．抨击皇权专制
D．批判发展儒学
陈旭麓先生指出：“……中华民族第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”第二次反思的显著特点是
A．开启民智，解放思想
B．以暴力革命取代和平改良
C．走“工农武装割据”的道路
D．只学技术，不学制度
“一只船桨能翻出万顷波涛，一支鞭高扬走进金戈沙场，空荡荡的舞台能穷尽十八相送，一个圆场，一场趟马，就是‘人行千里路，马过万重山’”。这种表现形式属于
A．小说的浪漫风格
B．戏曲艺术的虚拟化
C．说书人的随性夸张
D．绘画的意象化
纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“（他）独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力—群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家
A．使哲学成为真正研究“人”的学问
B．提出以“人的学问”代替“神的学向”
C．率先倡导打破对罗马教会的迷信
D．主张建立人类自由和平等的理想社会
严复评论道：“自其例出，而后天学明、人事利者也。”这直接揭示了牛顿力学体系
A．缓和了神学和科学的矛盾
B．促成人们对自然认识的飞跃
C．导致启蒙运动在英国首先兴起
D．为工业革命的发生提供科学原理
