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“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术...

“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是

A朱熹的学说比孔子更科学

B朱熹建立了系统的理学理论

C朱熹继承和发展了儒家学说

D朱熹对儒学的贡献比孔子大

 

C 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知程朱理学强调宇宙的本源是“理”,属于客观唯心主义,谈不上科学,排除A;对联强调了眼、鼻、眉、胡联系和发展的关系,是朱熹和儒学继承和发展关系的体现。孔子是儒家学派的创始人,朱熹的思想继承和发展了儒家学说,谈不上朱熹对儒学的贡献比孔子大,排除D;朱熹的思想发展了儒家学说,最突出的表现是吸收了佛道思想,探讨心性义理,使其更具哲学化和思辨化,形成理学,因此C项符合题意。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学与先秦儒学的不同  
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考点分析:
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下列思想与图中人物相符的是

A“天地之间,有理有气。理也者,生物之本也。”

B“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”

C“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也。”

D“心即理也,天下又有心外之事,心外之理乎?”

 

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据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于

A董仲舒

B朱熹

C陆九渊

D王阳明

 

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宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是

A三纲五常

B经世致用

C万物本原

D抗衡佛道

 

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董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于

A光大儒家

B恢复礼乐秩序

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D加强中央集权

 

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A主张“罢黜百家,独尊儒术”

B感叹人性本恶,呼唤王道

C建议以礼入法,以法护法

D主张民性本善,君权神授

 

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