宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是
A．三纲五常
B．经世致用
C．万物本原
D．抗衡佛道
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
A．光大儒家
B．恢复礼乐秩序
C．建立教育体系
D．加强中央集权
董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是
A．主张“罢黜百家，独尊儒术”
B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．建议以礼入法，以法护法
D．主张民性本善，君权神授
在一次记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期
A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想
B．以改革促发展的法家思想
C．关注民生，注重和谐的儒家思想
D．“无为而治”的道家思想
韩非言：“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。对此言论的理解正确的是
A．核心主张是“法律面前人人平等”
B．实质是利用“法”巩固君主专制统治
C．韩非反对是古非今，主张变法革新
D．其思想有力地维护了奴隶主贵族的利益
小亮的父母喜欢读荀子的著作，有一次得知小亮在外行窃，他们坚信荀子的理论，对小亮的态度是
A．认为孩子的本性是恶的，只要好好教育，孩子会改正错误的
B．认为孩子的本性是善的，所犯错误是一时糊涂
C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉惩罚，以防再犯
D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好
