反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是（ ）
A．《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之”
B．《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”
C．《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”
D．《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”
史载：“夏氏革命，叉为九州，涂山之会，亦云万国。四百年递相兼并，殷汤受命，其能存者三千余国，亦为九州，分统天下，载祀六百，及乎国初，尚有千八百国，而分天下为九畿……其后诸侯相并有千二百国。”从材料中我们可以得出的结论是（ ）
A．从制衡向统一的君主专制国家过渡，是历史发展的必然趋势
B．从夏到商，中央王朝控制的范围越来越小
C．兼并战争在国家的统一方面客观上起着重要的催化作用
D．为有效削弱地方诸侯的权力，中央王朝鼓励诸侯之间相互征伐
有学者指出，（西周）几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础，在分封制度实行以前……其他的封国基本上没有被融入……中原文化系统之内。因此，分封制度实际上是通过分封地区上层统治阶层的周朝化而进行的一场自上而下的中原文化运动。这一论述意在强调分封制（ ）
A．扩大了西周王朝的统治疆域范围
B．有助于周文化在各地的传播
C．使地方丧失了政治文化的独立性
D．不利于多元文化格局的形成
《国语·周语上》提到：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮．夷要服，戎．狄荒服。”这反映出西周（ ）
A．统治范围扩大
B．中央集权加强
C．封建邦国众多
D．政治发展不平衡
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是（ ）
A．解决权利的继承问题
B．强化中央政府权力
C．保证各级贵族的特权
D．确保宗族内部稳定
梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是（ ）
A．汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面
B．周朝的革命体现了族权和政权的结合
C．辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人
D．辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来
