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《瀛环志略》:“华盛顿,异人也……不潜位号,不传子孙,而创为推举之法①,几于天下...

《瀛环志略》:“华盛顿,异人也……不潜位号,不传子孙,而创为推举之法①,几于天下为公,乎三代之遗意②。其治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异③……米利坚合众国之为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论④,创古今未有之局,一何奇也!”材料中画线的四部分,直接描述了美国政治制度的序号是

A.①②         B.②④         C. ①③          D.①④

 

D 【解析】 试题分析:不潜位号,不传子孙,而创为推举之法①、不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论④显然反映了美国的民主选举制度,符合题意。几于天下为公,乎三代之遗意②、其治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异③反映的是对华盛顿品德和功绩的赞扬,不符合题意,排除。故选D。 考点:欧美代议制的确立与发展·美国共和制的确立·1787年宪法。  
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考点分析:
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在英国君主立宪制的建立过程中,1701年颁布的嗣位法发挥了重要作用。该法规定,国王所作的任何决定必须由同意该决定的大臣签署方能生效。这一规定的目的在于( )

A.防止国王独断专行             B.扩大议会的权力

C.加强国王对内阁的控制         D.扩大国王的行政权

 

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英国在资产阶级革命中最终建立了君主立宪制政体,而美国通过资产阶级革命建立起了民主共和制政体,两国出现这种差异,主要原因是

A.两国的资本主义经济发展程度不同

B.两国的历史传统不同,美国受到了启蒙思想的影响

C.两国采用的资产阶级革命方式不同

D.两国人民对两种政治体制的认识不同

 

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“近来以国王权威擅自废除法律……为非法权力。凡未经国会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出国会准许之时限或方式者,皆为非法。”以上材料出自

A.卢梭的《社会契约论》           B.英国的《权利法案》

C.美国的《独立宣言》             D.法国的《人权宣言》

 

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下列关于《中华民国临时约法》的内容,表述有误的是

A.中华民国,由中华人民组织之      B.中华民国国民一律平等

C.中华民国之主权,属于国民全体     D.中华民国之政体实行总统制

 

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阅读材料,完成下列要求

材料一     道德家们中国人描绘为一个大家庭,他们的家庭价值观念延伸到社会领域。像朝廷一样,中国的家庭也是等级森严、父权至上和专断独裁的。父亲是一家之主,并且将家庭的领导地位传给长子。国家将对祖先的崇敬作为儒家礼教的内容加以推广,子女的孝道是家庭价值的基石。中国家庭的社会,据推测,已扩展成一个父系血缘群体,如宗族。在家庭内部,儒家的道德标准是妇女要服从男子的权威。中国的父母们重男轻女,女孩被家庭看作社会和经济的负担。明清两朝,加在女性身上的父权权威大概比中国任何时期都要严厉。

——摘编自(美)杰里·本特利,赫伯特·齐格勒《新全球史》

材料二     在19世纪末20世纪初,近代学校的创办实际上表明政府已经取代家庭承担教育的责任。因此,当国家干涉家庭关系时,家族社会的政治支撑也就土崩瓦解了。在晚清和早期共和时代的新法中,已承认个人不可剥夺的权利、男女平等、妇女的财产继承权等。外国商品的涌入和1895年以后外国人在中国设厂生产方面享有特权,给国内手工业和农业经济带来了灾难性的影响。被剥夺饭碗的手工业者和农民离开家乡进城谋生,同时也摆脱了家族和家庭对他们的控制,旧的家庭关系瓦解了。

——摘编自徐中约《中国近代史》

(1)据材料一概括指出中国古代家庭关系的基本特征。结合所学知识,试析为什么明清两朝“加在女性身上的父权权威大概比中国任何时期都要严厉”?

(2)根据材料二并结合所学知识,指出导致晚清家族社会土崩瓦解的主要因素。

 

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