满分5 > 高中历史试题 >

韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。其主张体现了( ) A.进...

韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。其主张体现了(  

A.进步史观             B.天命史观

C.循环史观              D.英雄史观

 

A 【解析】 试题分析:材料中韩非对于三个历史阶段进行了评述,材料中观点的大体意思 是:上古中古人口稀少,条件简陋,可以行仁义;现代社会人多物少,争于气力,因此就不可以行仁义,而需要 用法治。每一时代的世情事态都不一样,一切政治政策都要以当时的世情事态为出发点。这与法家的主张一致, 这种观点表现出人们对历史认知的发展,也是生产力水平提高的反应,因此选择进步史观,故A项正确。B 选项是一种消极的 态度,与材料不符;C 选项强调循环,而材料强调发展进步;D 选项材料中没有出现英雄。 考点:中国传统文化主流思想的演变·社会变革与百家争鸣·百家争鸣 【名师点睛】本题考查学生对材料的理解能力。对于历史史观,我们比较常见的有唯物史观,现代化史观,全球化史观等等。除此之外,还有很多 比较细致的史观也体现在历史材料中,如本题的进步史观,循环史观。此外还有发展史管,时代史观等等。每一种历史史观都有自己的意义,都有自己的特点,没有优劣之分。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是

①儒家学派       ②墨家学派     斯多亚学派      智者学派

A.           B.

C.①②         D.②③④

 

查看答案

在历史学习中学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中,你觉得最可信的是

A. 李时珍认为豆腐起源于西汉,因他是科学家,说法可信

B. 朱熹认为豆腐本为淮南王术,源于西汉。朱熹是大学问家,说法可信

C. 宋代《清异录》中首次提到制豆腐法,这证明宋代开始出现豆腐

D. 河南出土的东汉墓葬中有豆腐作坊石刻图,证明豆腐最晚出现在东汉

 

查看答案

《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A. “人伦者,天理也”    B. “存天理,灭人欲”

C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”    D. “心外无物”“心外无理”

 

查看答案

与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是(   

A.己所不欲,勿施于人

B.慎思明辨,格物致知

C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D.不义而富且贵,于我如浮云

 

查看答案

在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒(  

A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想

C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.