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在历史学习中学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中,你觉得最可信的是

A. 李时珍认为豆腐起源于西汉,因他是科学家,说法可信

B. 朱熹认为豆腐本为淮南王术,源于西汉。朱熹是大学问家,说法可信

C. 宋代《清异录》中首次提到制豆腐法,这证明宋代开始出现豆腐

D. 河南出土的东汉墓葬中有豆腐作坊石刻图,证明豆腐最晚出现在东汉

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查探究历史方面的问题。根据材料信息,结合所学知识可知出土的文物、考古挖掘的东西都属于第一手史料,是最可信的,选D属于出土的文物,是符合题意的,正确;选项A是个人观点,可信度不高,不符合题意,排除;选项B是个人观点,可信度不高,不符合题意,排除;选项C是书上的记载,可信度没有出土的文物高,不符合题意,排除;故本题选D。 考点:史学研究•探究历史问题•对豆腐起源的探究  
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考点分析:
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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A. “人伦者,天理也”    B. “存天理,灭人欲”

C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”    D. “心外无物”“心外无理”

 

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与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是(   

A.己所不欲,勿施于人

B.慎思明辨,格物致知

C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D.不义而富且贵,于我如浮云

 

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在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒(  

A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想

C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张

 

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明清思想家不同于前代思想家,下列反映了其突出的时代特征的是(  

A.黄宗羲提倡“法治”

B.王夫之的唯物思想

C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”

D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”

 

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韩非子警告君主:权贵可以为平民提供庇护,而平民却是生产者与士兵的来源,这是很危险的。为了杜绝此现象带来的危险,后世君主采取的措施是(  

A.重农抑商      B.盐铁专营

C.废分封行郡县   D.抑制兼并

 

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