阅读下列材料,回答问题。
材料一 在时间的裁判席面前,那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。许多被出卖的人们,我已使他们回到这神所建立的雅典,其中有的无辜被售,有的因故卖身,有的为可怕的贫穷所迫,逃亡异地,不复说家乡的亚狄加语言,远方漂泊,也有的惨遭奴隶的卑贱境遇,即使就在家乡,也在主人的怒气之下发抖,我都使他们获得解放!
——梭伦
材料二 我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的面前,不许他们任何一方不公平地占着优势。
——《梭伦的诗歌·之二》
材料三 梭伦改革的另一项重要措施,从雅典最初的四个部落中各选100人,组成一个“四百人会议”,前三个等级的公民都可以当选。“四百人会议”是公民大会的常设机构,主要职责是为公民大会拟订议程,预审提案,准备决议,实际上执掌最高统治权。
请回答:
(1)据材料一,梭伦改革的一项主要内容是什么?假如你是生活在梭伦改革时代的欠债为奴的雅典人,你会支持改革吗?请说出你的理由。
(2)根据材料二指出梭伦改革的特点,并简要评价梭伦改革。
(3)谈到雅典民主政治对近代西方民主政治的影响,有人说“四百人会议”相当于美国的国会,你同意吗?请阐述你的理由。
苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底( )
A.看到雅典民主制度的弊端
B.主张实行代议制
C.对民主制度失去信心
D.主张恢复君主制
法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是( )
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A.①②③④ B.①②③
C.①②④ D.②③④
在雅典有居民20多万人。其中公民两三万,而陪审法庭由6000人组成,他们可以以投票方式放逐、处死一些有才能、有贡献的杰出人物,甚至因战争失败判处八位打过胜仗将军的死刑。由此可见,雅典的民主制度具有( )
A.全民性 B.公正性
C.合法性 D.盲从性
雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治。其中,“轮番而治”的含义是( )
A.由几个执政官轮流上台执政
B.由公民大公、五百人会议和陪审法庭轮流执掌政权
C.雅典公民既是统治者又是被统治者,角色轮换
D.君主制、贵族制和民主制交替实行
下列有关古代雅典公民大会的说法,正确的是( )
A.负责审议并决定一切城邦事务
B.以辩论的方式尽量避免决策失误
C.遵循轮番而治的原则
D.由城邦公民选举产生