苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底( )
A.看到雅典民主制度的弊端
B.主张实行代议制
C.对民主制度失去信心
D.主张恢复君主制
法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是( )
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A.①②③④ B.①②③
C.①②④ D.②③④
在雅典有居民20多万人。其中公民两三万,而陪审法庭由6000人组成,他们可以以投票方式放逐、处死一些有才能、有贡献的杰出人物,甚至因战争失败判处八位打过胜仗将军的死刑。由此可见,雅典的民主制度具有( )
A.全民性 B.公正性
C.合法性 D.盲从性
雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治。其中,“轮番而治”的含义是( )
A.由几个执政官轮流上台执政
B.由公民大公、五百人会议和陪审法庭轮流执掌政权
C.雅典公民既是统治者又是被统治者,角色轮换
D.君主制、贵族制和民主制交替实行
下列有关古代雅典公民大会的说法,正确的是( )
A.负责审议并决定一切城邦事务
B.以辩论的方式尽量避免决策失误
C.遵循轮番而治的原则
D.由城邦公民选举产生
“陶片放逐法”是雅典公民实行民主政治的一种重要方式。美国考古学家曾在希腊发现了刻有铁米斯托克里(公元前5世纪雅典著名政治家,史书记载他曾被“陶片放逐法”放逐)名字的陶片190枚,辨认字迹确定是由14人刻写。由此可以看出“陶片放逐法”( )
A.充分体现了公民的意志
B.是审判民主敌人的最佳方式
C.实际上被少数人所控制
D.不能真正保障雅典的民主