Question

据史载，自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明（     ）

A．儒家思想逐渐发展完善           B．宋代理学提升了儒学地位

C．儒学独尊地位开始强化          D．儒学的正统地位不断加强

Answer

D

【解析】

试题分析：本题考查的是对唐朝时期儒学地位加强的认识与理解，旨在考查运用所学知识解决问题的能力。紧扣材料信息，结合所学知识判断选项：题干中表明的是儒学地位在唐宋不断提高，而不是其思想体现的完善，排除A；题干中揭示的是唐太宗时期就开始推崇孔庙儒学，排除B；C项中的“独尊开始强化”材料信息没有体现，排除；D项表述准确，符合材料主旨和题意，正确。故选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的发展·唐朝时期儒学地位的加强

【名师点睛】对宋明理学与传统儒学关系的认识。宋明理学是中国古代儒、佛、道三家思想长期对立融合的产物，带有明显的佛道化的特点：1.吸收了佛道的思维思辨方式方法，来弥补以往儒家思想的理论缺陷，重新建构了儒家学术思想的理论。2.借鉴佛道二教的传教谱系，创立儒家学说的传道体系，即儒学的“道统”。3.把佛教的禁欲主义思想吸收进来，并提出了“存天理，灭人欲”的主张。