沙皇政府1649年通过的《法律大全》明确宣布地主有权以1626年编纂的土地财产登记簿或1646～1647年的人口调查表为依据，无限期地追捕逃亡者，所有逃亡农民不论逃亡时间多久，都要连同他们的家庭、财产一起返回并定居在原来的地主领地里。这一规定：
①反映了农民被奴役的程度日益加深 ②说明了农奴是地主的私有财产 ③从法律上确立了农奴制的地位 ④标志着俄国农奴制度最后确立
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
拿破仑的殖民统治和穆罕默德·阿里改革在客观上起的相同作用是
A．抵制了欧洲列强的殖民入侵
B．维护了埃及的民族独立
C．推动了埃及的社会变革及近代化
D．使埃及成为地跨欧亚非三洲的“帝国”
下图是关于埃及19世纪初社会状况的示意图，示意图最能说明的是
A．马木路克掌握埃及社会的统治权力
B．英法资本主义国家入侵了埃及
C．新生阿里政权面临内忧外患的困境
D．埃及是奥斯曼帝国的一个行省
伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是
A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B．宗教裁判所用野蛮的方式维护自己至高无上的地位
C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策
D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心
下图为著名的宗教改革家、神学家加尔文雕像。他曾经指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自
A．“九十五条论纲 B．“先定论”
C．“因信称义”说 D．《基督教原理》
马丁·路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于
A．否定了天主教会的作用及其神学权威
B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
