伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是
A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B．宗教裁判所用野蛮的方式维护自己至高无上的地位
C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策
D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心
下图为著名的宗教改革家、神学家加尔文雕像。他曾经指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自
A．“九十五条论纲 B．“先定论”
C．“因信称义”说 D．《基督教原理》
马丁·路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于
A．否定了天主教会的作用及其神学权威
B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革的一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定教皇统治人民的权力
C．他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
在下图王安石的理财新法中，两个人争议那么大的原因是
A．严重损害了大官僚、大地主的利益
B．对农民剥削过重
C．方便了不法官员从中牟利
D．政府财政收入并未得到保证
《悲剧，从丢失民心开始》一书认为：(王安石)下令各地必须贷出多少钱，给下面下指标，这样一来地方官就硬性摊派了，除了一般的农民要贷款，连中农、富农、地主也都必须接受贷款。对此以下看法不正确的是
A．改革方法“一刀切”的做法使解困之举变成了变相剥削
B．地方吏治腐败，使真正有需要的农民无法获得低息贷款
C．地方官怕农民不能及时还款，就强制富农和地主贷款
D．地方官私自提高利息，引起民众不满
