通过对一定时期历史文献中“纸”一字的检索，在秦汉47篇文献中有“纸”一字出现的寥寥无几；魏晋66篇文献中“纸”字出现105次，南北朝有213篇文献中出现“纸”字的次数达496次。这一研究
A．反映出纸使用的推广程度
B．反映出纸为最主要书写材料
C．促进书籍文献资料的猛增
D．有利于魏晋书法艺术的发展
道教曾被国外一些学者
称赞为“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能够佐证外国学者这一观点的是
A.活字印刷术的发明 B.火药的发明
C.纸的发明 D.指南针的发明
某个思想家认为，如同没有车马便没有御道，没有璧币、钟磬、管弦便没有礼乐之道，从而明确指出，在器之外、器之先安置一个“无形之上”的精神本体，乃是一种谬说。这一思想家最有可能是
A．王守仁 B．陆九渊 C．王夫之 D．顾炎武
明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A．文化政策体现统治者的治国理念 B．明清时代君主专制走向反动
C．文化专制开始影响了市民生活 D．市民文化危及封建统治基础
明代李贽说“诗何必古《选》，文何必先秦”，大力推崇代表市民文化的院本和杂剧，认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想
A．受到王阳明心学的影响 B．否定了宋明理学
C．批判了先秦儒学 
D．体现了经世致用的思想
有学者认为中国古代某思想家和德意志宗教改革家马丁·路德一样，是“一个从诉诸权威而诉诸他自己的理性和良心的具有自由气质的人”。这位古代思想家最有可能是
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
