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高祖曰:“今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可足革;三十以下,...

高祖曰:“今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可足革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。”材料体现的是孝文帝改革的什么措施?作用如何?

A.学说汉话  促进民族融合            B.与汉族通婚  巩固北魏政权

C.改革官制  加强中央集权            D.改用汉姓  促进民族融合

 

A 【解析】 试题分析:准确理解史料是解答本题的关键,材料中“北语”指的是鲜卑语,“正音”指的是汉语,“在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当加降黜”要求官员都使用汉语,据此综合分析可知材料中是北魏孝文帝改革措施中的说汉语,故A项正确;BCD项是北魏孝文帝改革的措施,但材料中没有体现。所以答案选A。 考点:选考一 历史上重大改革·选考一 历史上重大改革·北魏孝文帝改革 【名师点睛】北魏孝文帝改革: 为了解决由于鲜卑族与汉族的民族矛盾以及引发人民的反抗起义,北魏孝文帝进行了两次改革,第一次是484-486年,主要改革政、治经、济军事制度;第二次是在494年迁都洛阳后,着重改革鲜卑人的生活习惯,实行汉化。  
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《汉书•食货志》载:“及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故……”文中所说的“本”,表现在商鞅变法的措施中是

A.奖励军功,按军功授爵         B.废分封,行县制

C.实行什伍、连坐制度          D.奖励耕织

 

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在梭伦改革的诸多措施中,有一项是这样规定的:按土地收入和财产多少划分公民等级,并按不同的等级授予相应的官职。这项措施的主要意义在于:

①沉重打击了依靠血缘关系谋取特权的贵族

②促进了奴隶制国家的发展

③完善了雅典民主政治制度

④满足了雅典居民参政的要求

A.①②③④        B.③④

C.①②             D.②③④

 

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17—18世纪中国和西方都出现了新的社会思潮黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料回答问题。

材料一    史料

故我之出而仕也为天下非为君也为万民非为一姓也。

缘夫天下之大非一人之所能治而分治之以群工。

夫治天下犹曳拖拉大木然……君与臣共曳木之人也。

臣之与君名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料二     史论

黄氏之说根本上不脱儒家思想理路却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔móu相当而定其为无新见则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

材料三   史观

我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征概言之它们可以对人类社会发展的原因作出解释。

——杰里·本特利《新全球史文明的传承与交流》

1据材料一、材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”哪些又体现了“新见”。

2材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想运用这一方法评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。

3结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响谈谈你对材料三的认识。

 

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材料一   1972年的一天,中国政府接到这一邀请之后,周恩来总理亲自打电话给外贸部的领导,说现在关贸总协定已经邀请我们加入了,考虑一下,是不是要加入。……当时一种说法:关贸总协定是一个“富人俱乐部”。此外,它所宣称的原则是市场经济的原则,而且更为棘手的是,当时关贸总协定的缔约方当中,还有南非、韩国、以色列,这些都是我们的“死敌”。……就是因为这些原因,我国决定暂不加入关贸总协定,以后视情况发展再定。这一定,就是三十年。

——2010年11月18日新华网

材料二  1986年7月,出于对内改革,对外开放的需要,中国正式提出关于恢复关贸总协定缔约方地位的申请。当时,中国的对外贸易迅速增加,由1978年的206亿美元增加到1986年的738.5亿美元。其中中国与关贸总协定缔约方的贸易总额占中国外贸总额的85%左右,中国迫切需要无条件的最惠国待遇和公正、公平的外贸环境。然而,恢复“关协”地位,第一阶段必须完成对中国贸易体制的审查,即看中国的经济体制是否有能力来执行关贸总协定的一套游戏规则。第一阶段谈了6年,多年从事谈判生涯的外经贸部首席谈判代表龙永图说了一句意味深长的话:为“市场经济”这4个字整整谈了6年的时间。

——2001年11月8日《中国经济时报》

1根据材料一和所学知识分析中国抵制参加关贸总协定的原因。

2结合材料二及所学知识分析中国是如何让“经济体制有能力来执行关贸协定的一套游戏规则”的并谈谈自己的认识。

 

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材料一   凡国家发布的一切政令,首先是由天子下达旨意、或是由尚书省提出计划和建议,然后交由中书省草拟诏敕或法令,所以中书省大致相当于一个立法机构。中书省起草政令后,必须交由门下省进行审核,门下省如果有不同意见,可以驳回,涂改奏还,称为“涂归”,所以门下省相当于一个审查机构。中书省根据修改意见重新审订后,再经门下省驳正;一道诏敕或法令,往往要经过这样三番五次、来回反复地磋商驳议,形成一致意见后,由中书省发布,经门下省副署,才算正式生效,最后交付尚书省颁布施行;尚书省只有执行权,没有审议权,因而相当于一个行政机构。这种制度称为“三省合议(驳议)制”。

——《大唐帝国的兴亡——一个巅峰王朝的全景史诗》

材料二   奥巴马在他的自传《无畏的希望》中,回忆当年他受在任的布什总统邀请,与其他新当选的参议员在白宫与布什总统会面的情形。这次会面中,布什对奥巴马极力表现出和蔼可亲的姿态,但当他向新当选的参议员们介绍他的执政日程时,其行为举止变得有点吓人。奥巴马写道:“突然,好像密室里的人按了一下按钮,总统的眼睛开始凝视,他的声音变得激动,语速加快,变得既不习惯也不欢迎其他人打断他的话,他的亲和被一种近乎以救世主自居的固执所取代……我意识到了权力带来的那种危险的孤立。我明白了开国者设计制衡制度的智慧。”

(1)根据材料一,归纳唐代统治者三省合议(驳议)制的特点和目的。

2结合《1787年宪法》的有关内容说明材料二中奥巴马我意识到了权力带来的那种危险的孤立”“我明白了开国者设计制衡制度的智慧的观点并指出这种制度与唐代三省合议驳议的本质区别。

 

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