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中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪,到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的工具;...

中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪,到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的工具;战国时期则出现了“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”的现象。这表明先秦时期(  )

A.服饰多元成为主流                  B.等级政治走向消亡

C.思想领域百家争鸣                  D.宗法礼制逐渐崩溃

 

D 【解析】 试题分析:战国时期服饰多元仅仅是种现象,服饰由“昭名分,辨等威”的工具到多元化,背后显示的是宗法等级的崩溃,故A项错误;材料衣冠服饰的变化并不是等级政治走向消亡的反映,根据所学知识登记证之也没有走向消亡,故B项错误;材料与思想领域百家争鸣无关,故C项错误;材料显示的是宗法礼乐制在春秋战国时期逐步走向崩溃,故D项正确。  
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考点分析:
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中外历史人物评说,根据材料,回答问题。

材料一   傅兰雅(John Fryer)是晚清来华的著名翻译家之一。他于1863年到达北京,成了京师同文馆的第二任英文教习。1868年5月,他进入成立不久的江南制造局翻译馆。开始科技书籍的翻译工作,直到1896年离开中国。傅兰雅翻译的书籍有很多都是填补空白之作。他在翻译的过程中,形成了一套与其他翻译者略有不同的中文术语体系。深感于术语混乱所造成的不便,他出版了“中西名目表”,归总了翻译中遇到的金石、化学、药学、汽机和植物等门类的术语,以便于译者和读者使用,并努力倡导术语的统一。傅兰雅于1880年发表的《江南制造总局翻译西书事略》中说截至1879年6月,售出书籍31111部。从当时已刊成书籍98种来看,平均每种售出300多部。如此看来,其影响似乎有限。

材料二   1896年夏天,傅兰雅来到美国加州大学执教。如果说在江南制造局工作的二十八年中,傅兰雅工作的主要目标是向中国人介绍西方的科学技术,那么到美国后,他的工作重心就转向了让西方人认识中国的传统和文化上。在加大任教的近20年间,傅兰雅开设过各级汉语、中国历史、中国文化等课程,并在校内外就中国语言文字、历史、地理、风俗文化、中国教育和中国的现状作过多次讲演。以加利福尼亚大学18981899年的课程注册表为例,我们可以看到傅兰雅所开设的课程有:中国、日本的语言、历史、文学、政府、法律及社会现状;中日与欧洲、美国的贸易;中日哲学与宗教;中国古典文学;中国官话与文言的研究。所有这些为想了解中国的西方人士提供了一扇窗户。

(1)根据材料一并结合所学知识,分析傅兰雅所译书籍影响有限的原因。

(2)根据材料一、二,指出傅兰雅对中西文化的贡献。

 

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20世纪的战争与和平,根据材料,回答问题。

材料一   联合国大事记(部分)

1946年,联大通过第一项决议,主要内容涉及和平利用原子能以及全面消除大规模杀伤性武器。

1948年,在巴勒斯坦设立第一个联合国观察团,即联合国停战监督组织。

1954年,联合国难民事务高级专员办事处因其在欧洲救济难民的工作首次获诺贝尔和平美。

1978年,联大首次就裁军问题举行特别会议。

1992年,安理会通过决议,向马其顿派遣维和部队。

2005年,170多个国家元首和政府首脑在消除贫困、促进人权、打击恐怖主义和帮助经历致命冲突的国家恢复正常方面达成了主要决策。

材料二   随着时间的推移,联合国在维和领域出现一系列难题。1993年维和费用达36亿美元,维和行动的支出常大大高出维持联合国正常运转的花费。到2005年为止,维和行动中殉职人员已达2000人。2006年,伊朗总统内贾德称安理会制裁决议是“一张破纸”,根本无法对伊朗造成任何损害。2002年,美国正式退出美苏签订的《反弹道导弹条约》。

(1)根据材料一并结合所学知识,分析联合国成立的背景和在维护世界和平方面做出的贡献。

(2)根据材料二和所学知识,分析联合国在维护世界和平中面临的困境。

 

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近代社会的民主思想与实践,根据材料,回答问题。

材料一   没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理其人民的国王是上帝的一个仆人。

——(意大利)阿奎那(1225—1274年)

材料二   霍尔巴赫(1723年~1789年),法国启蒙思想家,法国资产阶级革命的思想先驱。此时,法国的君主专制制度已经危机四伏,进步思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人开始从事启蒙活动。1748年,在参加编撰《百科全书》的同时,他深入地研究了笛卡尔的物理学和英国经验论者的唯物主义思想。1770年出版了被誉为十八世纪“唯物主义的圣经”的两卷本哲学著作巨著———《自然的体系》。该书一问世,立即震动欧洲学术界,受到进步人士热烈欢迎。当年8月,巴黎法院作出判决,公开销毁《自然的体系》;11月,罗马教皇宣布《自然的体系》为禁书。

(1)根据材料一、二,分别指出阿奎那和霍尔巴赫思想主张出现的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出两人思想产生的影响。

 

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历史上重大改革回眸,根据材料,回答问题。

材料隋文帝扬坚(541604),在继承前代优秀施政经验基础上循序渐进的出新,既针对当时形势的需要,又不过激,因而容易奏效。《隋书·地理志》说:“高祖受终,惟新朝政,开皇三年,遂废诸郡。洎于九载,廓定江表,寻以户口滋多,析置州县。”《隋书·百官志:》说:“别置品官,皆吏部除授。每岁考殿最。刺史、县令三年一迁,佐官四年一迁。佐官以曾为名者,并改为司。”“诏京官五品已上、总管刺史以志行修谨、清平干济二科举人。”《隋书·食货志》栽:自诸王已下至于都督,皆给永业田各有差,多者至一百顷,少者至四十亩。其丁男、中男永业露田,皆遵后齐之制。为了配合均田制的推行,把大量农业户口从宗主豪强的手中夺取回到国家手中,改善国家的财政税收,隋文帝大力开展普遍的人口户籍统核工作,叫做“大索貌阅”。把男子“成丁”即负担课役的时间由十八岁推缓至二十一岁,服徭役由每人十二轮次减为每年服二十天役,调绢由一匹(四丈)减少为二丈,减轻了一半。又以天下钱货轻重不等,乃更铸新钱,背面肉好皆有周郭,文日“五铢”,而重如其文。每钱一千重四斤二两。《隋书·高祖纪》说他“居处服玩,务存节俭”。在隋文帝实行变革的二十四年间,取得了令人瞩目的成就。

(1)根据材料,概括隋文帝改革的内容。

(2)根据材料并结合所学知识,评析隋文帝改革的积极作用。

 

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阅读材料,完成下列要求。

“西方”在中国历史地理学上是一个含混不定的名称,这一名称经历了一个漫长的变迁演变过程。观察下列不同时期的“西方”,结合所学概括国人对“西方”认识的变化并分析原因。(说明:需要指出两点变化,并分别对原因进行分析。)

时期

名称

主要范围

汉武帝

西域

泛指玉门关阳关以西广大地区,主要指塔里木盆地及其周围地区

东汉

西域

所载范围包括东罗马帝国,印度,波斯等国

唐朝

西域

涵盖之前的西域,增“西天”即印度

五代

西洋

马来半岛和印尼苏门答腊周围海域

明代

西洋

东南亚西亚东非或印度洋周围国家

西方

欧洲国家

晚清

西方、西洋

专指欧洲国家

二战后

西方

以美国为首的资本主义阵营,包括日本,澳大利亚新西兰

 

 

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