"这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象.”与“这个画派”风袼相同的文学作品是（ ）
A.《巴黎圣母院》 B.《等待戈多》
C.《大卫•科波菲尔》 D.《母亲》
布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于合成一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经，正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是（ ）
A.不同文明在发展中不断相互吸收融合
B．工业文明正在以其独特优势席卷世界
C．不同文明在发展中仍保留其原有特征
D．文明在走向统一的过程中呈多元状态
有学者描绘中国近代经济的基本格局：“第一世界已是马达隆隆，汽笛长鸣，是工业文明曙光初现；而第二世界则是农民面朝黄土背朝天，男耕女织耕织结合的传统农业经济；第三世界则依然是天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊的传统畜牧业经济。”对此理解正确的是 ( )
①近代工业主要分布在东南沿海 ②民族工业占绝对优势
③经济发展存在明显的区域差别 ④形成均衡发展的经济格局
A．①③ B．③④ C．②③ D．①②
下图为古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚，她身穿白袍，右手提天平，左手执剑，双眼蒙布。如今在世界各地很多法院的门口都可以看到朱斯提提亚的雕像，雕像的背后大都刻有一句发人深省的古罗马格言：“为了正义，哪怕天崩地裂。”对该女神像的理解正确的是（ ）
①双眼蒙布，表示摒弃亲疏远近，理性客观
②左手执剑，代表维护统治阶级的权威
③右手提天平，象征公平裁判、人人平等
④身穿白袍，象征一身清白、刚正不阿
A.①②③ B. ①③④ C. ①②③④ D.②③④
唐代诗人王绩在《田家》一诗中写到：“倚床看妇织，登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是( )
A．生产中存在雇佣与被雇佣的关系
B．以家庭为生产生活单位
C．生产目的是为了生活的需要和交纳赋税
D．农业和家庭手工业相结合
清代学者赵翼提到：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极”。而明清时则可通过“捐纳”，即向政府交纳钱粮获得做官资格。以上现象最能体现出（ ）
A．冗官现象在古代长期存在 B．科举制不断受到现实冲击
C．中央失去选官用人权 D．从宋朝官僚政治开始衰落
