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有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自...

有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是:

A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”

B.“上帝的恩典不是赐给所有的人”

C.“每一个人都可以是自己的牧师”

D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”

 

C 【解析】 试题分析:本题考察宗教改革。本题考查理解分析能力与迁移能力。材料信息反映的观点是因信称义,即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救。A项是马丁路德反对教皇搜刮的思想;B项是加尔文的先定论;D项否定了教皇在灵魂得救中的作用。ABD三项均与材料无关。所以答案选C。 考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革的内容 【名师点睛】宗教改革强调因信称义,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,否定了教会和教皇的作用。它打击了教皇的权威,促进了人们的思想的解放,也促进了资本主义经济的发展。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。  
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考点分析:
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法国蒙台涅(1533~1592)说:“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”该观点主要是针对当时的什么情况提出的:

A.享乐主义        B.来世主义

C.等级秩序        D.人文主义

 

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“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”该言论体现了:

A.“人是万物的尺度”            B.社会契约论

C.法律至上                       D.人民主权

 

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“外心以求理,此知行之所以二也。” 该言论当出自:

A.孟子       B.陆九渊       C.王阳明      D.朱熹

 

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“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。”该言论当出自:

A.孔子        B.孟子         C.老子        D.庄子

 

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“天行健,君子以自强不息”一语,出自孔子为《周易》写的《象传》(解释卦象立义),其所解释的卦象为:

A.乾卦        B.坤卦         C.坎卦         D.离卦

 

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