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顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失...

顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是   

A.反对君主制度          B.倡行“郡国并存”制度

C.主张削弱君权          D.具有近代“民权”意识

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料的主要意思是:分封制造成国家衰亡的原因在于地方权力太大;郡县制极大地加强了中央集权,但是又压抑了地方的积极性,应该给地方一定的权力,限制君权。故C正确。作者反对君主过于集权,但不反对君主制;作者并不倡导分封制,认为那样会造成亡国;从材料可以看出,作者有民主思想,但不是民权思想,因此 ABD错误。 考点:古代中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·顾炎武思想 【名师点睛】明末清初的思想活跃局面是高考中的重要考点。明清时期随着资本主义萌芽的产生和商品经济的发展,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之等为代表的思想家。政治上他们批判君主专制制度,倡导人民为主;经济上他们反对重农抑商,提出工商基本思想;思想上他们提出经世致用;使儒学正统思想受到冲击,但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。  
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考点分析:
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“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽通透。”这段话提倡的是    

A、发明本心    B、格物致知    C、知行合一     D、致良知

 

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柳宗元《封建论》指出,秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是①柳宗元的目的是肯定帝制的合理性②黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实③二人所处时代不同,批判的内涵不同,都有其合理性④两种观点恰好相反,所以其中应该有一个是错误的  

A.②③    B.①②③    C.②③④    D.①②③④

 

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黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是  

A. 程颢     B. 李贽    C. 朱熹      D.王守仁

 

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北宋著名学者李覯曾经指出:“儒失其守,教化坠于地。凡所以修身正心,养生送死,举无其柄。当是时也,释之徒以其道鼓行之,焉往而不利云云。”对此材料理解正确的是    

A. 该材料揭示了儒学复兴的某种背景

B.该材料将儒、佛对比,对佛学甚是推崇

C.该材料支持儒学的伦理说教

D.该材料显示该学者接受了三教合一的时代潮流

 

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先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是   

A. 道家、法家                B. 法家、儒家

C. 儒家、道家                D. 墨家、道家

 

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