根据下表分析，1953—1957年，我国土地所有制和经营方式发生变化的主要原因是
年代大致范围 | 所有制 | 土地经营 |
1949年以前 | 地主土地所有制 | 租佃个体经营 |
1950——1952 | 农民土地所有制 | 自耕农个体经营 |
1953——1954 | 农民土地所有制 | 个体经营，集体互助 |
1953——1954 | 农民土地股份制 | 初级社，集体经营 |
1955——1957 | 农村土地集体所有制 | 高级社，集体经营 |
A．土地改革 B．对农业进行改造
C．社会主义制度建立 D．发生严重自然灾害
图所示为乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见
A．作者不认同辛亥革命
B．作者主张全面学习西方
C．当时乡村社会习俗没有变化
D．当时民主共和观念深入人心
20世纪初，中国偏远乡村出现了“穿洋装谒孔子”的现象。对此理解准确的是
A．中西文化交融碰撞的结果
B．启蒙思想对中国传统文化产生重大影响
C．儒家思想正统地位频临崩溃
D．民主共和观念深入人心
1850年，美国驻厦门领事说：在厦门，“大批的美国床单、衬衣布、斜纹布发生积压，卖不出合适的价格”。造成以上现象的原因不包括
A．盲目对华输出商品的结果
B．中国自然经济对外来商品的顽强抵抗
C．闭关锁国政策的抵制
D．中国民众的贫困与消费观念对洋货的销售不利
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是
A．公民大会是最高权力机构
B．居民中奴隶数量多于自由民
C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外
D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出
“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主
