Question

阅读下列材料，回答有关问题：

材料一 德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：

国别	人物	观点或名言
希腊	普罗泰格拉	人是万物的尺度
苏格拉底	有思想力的人是万物的尺度
知识即美德
认识你自己
中国	孔子	“己所不欲，勿施于人”。
“为政以德”“克己复礼”
未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之

材料二　戊戌年春，康有为出版《孔子改制考》并再版《新学伪经考》(1891年初版)。在这两本书中，康有为把孔学推到国教的位置上，冀图创立自己的中国式的思想体系，并自称创立新孔教的马丁·路德。

材料三  “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄……要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”                       ——陈独秀

请回答：

（1）根据材料一，结合所学知识，归纳孔子与古希腊思想家探究对象的相似之处和各自的根本目的。（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识指出马丁·路德的核心思想主张。材料二中康有为为何自称为“创立新孔教的马丁·路德”？（5分）

（3）依据材料三概括陈独秀所倡导的西方思想是什么？谈谈你对陈独秀“不得不反对国粹和旧文学”这一观点的看法。（5分）

Answer

（1）相似之处：把人、人类社会作为探究的对象。（2 分）根本目的：古希腊思想家是发展和完善城邦民主政治；孔子是巩固奴隶主贵族政治。（4分）

（2）核心主张：因信称义，信仰得救。（2 分）原因：康有为希望效法马丁?路德，通过改造儒家思想为资产阶级变法服务。（3分）

（3）提倡科学和民主。（2分）陈独秀全面否定中国传统文化不可取，对中国传统文化的正确态度应该是在批判中继承和发展。（3分）

【解析】

试题分析：

（1）依据材料一，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”；苏格拉底强调“有思想力的人是万物的尺度”；孔子之处“未能事人，焉能事鬼”。孔子与古希腊的思想家都把人和人类社会作为研究对象。古希腊的思想家强调人在社会中的地位、权利、责任，有利于完善民主政治；孔子关注的是社会问题，主张人要服从社会，维护奴隶社会的统治秩序。

（2）结合所学知识，马丁?路德宗教改革的核心主张是“因信称义”。康有为希望效法马丁·路德，通过创立孔教，把儒家思想由封建统治的思想基础改造为资产阶级变法的思想基础，改造儒家思想为资产阶级变法服务。

（3）陈独秀是新文化运动的代表人物。材料三中的“德先生”、“赛先生”分别指民主、科学；陈独秀全面否定传统文化，全面肯定西方文化，这是新文化运动的局限。在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度；要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合。

考点：古代和近代中西方的思想成就。