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梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中...

梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是(   )

A.寻找甲午战争日胜中败的历史原因         B.批评洋务派的活动

C.证明中国进行社会政治变革的必要性       D.比较中日近代化的异同

 

C 【解析】 试题分析:本题考查学生理解分析材料的能力。梁启超资产阶级维新派的主要代表人物,《变法通议》是其宣传变法的文章。梁启超引用这段话指出中国和日本学习西方的层次不同,导致了甲午战争日胜中败的结局,目的是为了证明中国进行社会政治变革的必要性。故选C。 考点:梁启超等人的维新思想。
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考点分析:
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针对右图社会现实,中国有识之士提出的最早的应对主张是(   )

说明: 满分5 manfen5.com

A.“中学为体,西学为用”

B.“师夷长技以制夷”

C.“民主,科学”

D.“伸民权,设议院,行立宪”

 

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1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是(  )

A.日心说           B.量子论           C.相对论           D.经典力学

 

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东晋葛洪《抱朴子》云“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是(  )

A.伽利略的自由落体定律                  B.牛顿的经典力学体系

C.爱因斯坦的相对论                      D.普朗克的量子理论

 

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1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于(    )

A.马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话“

B.达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说“

C.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚

D.赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”

 

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“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”等表达是对中国戏曲现象生动的描述。这种描述反映出中国戏曲的主要特点是(  )

A.动作程式化       B.场景虚拟化        C.人物脸谱化        D.语言音乐化

 

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