黄河清在《“洋”族词的兴衰》一文中说：“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期，……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有
①列强侵略的加剧 ②西方文化的渗透 ③崇洋风气日盛 ④政府的大力倡导
A．①② B．①②③ C．③④ D．①②③④
文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是
A．《清明上河图》 B．《鹳鱼石斧图》 C．《墨梅图》 D．《步辇图》
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子犁田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
A．专制制度的衰落 B．商品经济的发展
C．西方文明的影响 D．抑商政策的松动
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A．修生养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才
C．树立理学的统治地位 D．规范社会秩序，实现社会和谐
德国著名社会学家马克斯·韦伯曾就中国古代某制度评论说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是指
A．世卿世禄制度 B．察举制度 C．九品中正制 D．科举制度
“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是
A．“西周的创制”主要指实行分封制
B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C．“共主”指西周实现了权力的高度集中
D．“地方分权体制”指地方有较大自主权
