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秦代凡是地方军队调动,五十人以上就必须以虎符为信。图中铜制虎符现藏中国历史博物馆...

秦代凡是地方军队调动,五十人以上就必须以虎符为信。图中铜制虎符现藏中国历史博物馆,虎颈至胯间写有:“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)阳睦(秦之郡名)”。

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

阳陵虎符所隐含的秦朝历史信息包括:(    )

    ①专制主义中央集权制 

    ②书法篆刻艺术

    ③民族关系   

    ④冶金铸造水平

    A.①②③           B.②③④           C.1④              D.①③④

 

C 【解析】略
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考点分析:
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与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”。通常是指                                                                         (    )

    A.贵族             B.平民             C.官僚             D.诸侯

 

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秦始皇、唐太宗和康熙帝是我国古代著名的帝王,也是有作为的政治家。根据所学知识,回答下列问题:

(1)司马迁说秦始皇“吞二周而忘诸侯,履至尊而制六合”,这具体指的是什么?(2分)

(2)与秦始皇相比,唐太宗在统治政策上有哪些不同的表现?(2分)

(3)康熙帝在治理多民族国家、维护统一方面有哪些突出贡献?《清史稿》在谈及康熙年间的社会状况时,用了这样一句话:“天下和乐,克致太平。”请结合世界历史发展趋势,谈谈你是怎样理解此时的“天下太平”的?(7分)

 

 

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材料一:一位参加和会的代表说:“我们初来巴黎时,对即将建立新秩序满怀信心,离开时,则已觉悟,新秩序不过是比旧秩序更加纠缠不清。”

材料二:在巴黎和会上,顾维钧代表中国进行强有力地辩驳。他指出:“三千六百万之山东人民,有史以来为中国民族,用中国语言,信奉中国宗教”;“胶州为中国北部之门户,亦为沿岸直达国都之最捷径路”;“以文化言之,山东为孔孟降生,中国文化发祥之圣地”;“中国之不能放弃山东就像基督教之不能失去耶路撒冷一样。”

——《顾维钧:雄辩于巴黎和会上》

(1)这位代表所说的“新秩序”指什么?(2分)结合所学知识,你是如何理解材料一中“新秩序不过是比旧秩序更加纠缠不清”一词的?( 6分)

(2)根据材料二,概括中国收回山东主权的理由?(6分)

(3)结合所学知识,指出山东问题在巴黎和会上是如何处理的?(2分)

(4) 时隔2年之后,英美日中等九国在华盛顿召开会议,会议的第三个重要议题就是解决中国问题,此时山东问题又是如何处理的?(3分)

 

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下列属于亚里士多德思想的是

A.三人行,必有我师焉             B.理想的统治者应是哲学家王

C.我爱我师,我更爱真理           D.知识即道德,无知即罪恶

 

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秦朝实行"焚书坑儒",西汉实行"罢黜百家,独尊儒术",二者对儒家的态度不用,但根本着眼点都是

A.压制知识分子  B.区别对待古文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治

 

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