人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（ ）
A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威
C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想
文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是 （ ）
A．宣传基督耶稣至高无上 B.忠实的为罗马教廷服务
C．利用宗教外衣宣传人文主义 D.没有摆脱宗教束缚思想落后
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要凡人的幸福。”以上观点反映了
A．反对人们对现世生活的追求 B．重视人的价值，崇尚人性
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 D．维护教会的神学和世俗权威
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的
A．董仲舒笔下的孔子 B．李贽笔下的孔子
C．康有为笔下的孔子 D．陈独秀笔下的孔子
长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（ ）
A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）
A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律
