请回忆《骆驼祥子》《海底两万里》回答问题。
（1）判断题。
判断下列句子的表述是否正确，正确的打“√”错误的打“×”。
①祥子前后共买过三辆车，第一辆是新的，后两辆是旧的。（______）
②面对土著人围攻，尼摩船长镇定自若，最后用电击方式吓退了土著人。（______）
（2）选择题。
①祥子不拉刘四爷的车却能住在人和车厂的原因是（______）
A.刘四爷想招祥子为女婿。
B.祥子常帮刘四爷干活。
C.虎妞爱上了强壮的祥子。
D.祥子死皮赖脸硬要住。
②在惊心动魄的人鲨大战中，是谁刺中鲨鱼的要害，将它毙命的呢？（______）
A.教授 B.尼摩船长 C.采珠人 D.尼德·兰
（3）简答题。
请结合原著内容简述祥子的前后变化。 _________________________
默写古诗文名句，并写出相应作家、篇名。
（1）念天地之悠悠，__________！（陈子昂《登幽州台歌》）
（2）__________，自缘身在最高层。（王安石《______》）
（3）水陆草木之花，__________。（周敦颐《爱莲说》）
（4）__________，草色入帘青。（______《陋室铭》）
阅读下面文段，按要求答题。
漫步在精致典雅的苏州城，纷乱的心绪慢慢沉静下来。闲（xiá） 时，约上三五好友，来到清晨静谧的园林，这里没有假日里 （浓稠 稠密）的人群，只有金色的霞光捎来清风的问候。鸟儿轻轻落在枝头，唱起清脆动听的曲子，仿佛与游人心有灵（xī） ，一起流连于美丽的光景。这座城市不止有悠闲的享受和绵软的姿态，在这里生活的人们内心还有种 （锲而不舍 穷追不舍）的实干精神，他们对生命孜孜以求，不断追索着更美好的未来。
（1）根据拼音写汉字。
（2）根据语境选词填空。
（1）根据下面语境，充分展开联想和想象，按要求把它扩写成一篇记叙文。
清晨，一声鸟鸣声把我从梦中惊醒，一缕阳光从窗帘缝中偷偷钻进来，调皮地拨开我朦胧的睡眼。吃完早餐，我背起书包向学校走去。
下午放学了，我带着一天的收获乐滋滋地回到家。归巢的鸟儿在树上唱着歌，仿佛也在夸奖我。
要求：①自定主题，自拟题目。
②书写规范，字迹清楚。不少于600字。
③文中不得出现真实的人名、地名和校名。
（2）阅读材料，根据要求写作。
材料一：据报道，某大公司人事部门负责人，有时收到某些大学生的简历，发现语句凌乱，明显受英语语序的影响。特别是现在的一些本科生，写出的汉字甚至不如十年前的小学生，而且错字百出。
材料二：《文汇报》报道:上海市紧缺人才培训中心的专家告诉记者，每年的英语高级口译考试，总有相当一部分考生因中文功底太差而落第。由于中文修养的薄弱，出国留学网闹出了许多“没文化”的笑话。
材料三：目前，海外的“中国热”、“汉语热”持续升温。全世界学习汉语的人数多达3000万左右，有100多个国家的2300所大学开设了汉语课。
对上述现象，你有怎样的感受、思考和看法?请写一篇不少于600字的作文。
要求：①自选角度，自行立意，自定文体(诗歌除外)，自拟题目。
②书写规范，字迹清楚。
不该遗忘的“自省”
①古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的;在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自学的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。
②可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任;每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。
③缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。
④自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面的上的反省，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。
(选自《中华活页文选》)
1.用自己的话概括文章的主要观点。
2.作者认为哪两种表现是“不正确的自省”?
3.文章第②段主要运用了什么论证方法?有什么作用？
4.请为本文再列举一个事实论据。
5.请结合文章内容，对下面这则材料作点评。
1971年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二战期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。他那跪感动了世界，成了世界上最著名的一跪。当时波兰的舆论称：“作为反纳粹斗士的勃兰特这一跪，使德国真正站起来了。”
现代文阅读
不落别处
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。①他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
他很少会站起来走动。当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。
我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安（A）。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。这套子竟是崭新的，和他并不相配。
老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心（B）等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。
老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
②我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。
“好雪片片，不落别处！”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。
1.用简洁的语言概括本文内容。
2.划线句子①描写了老人的外貌，这对刻画老人形象起了什么作用？
3.本文语言意蕴丰富，让人回味无穷。请结合语境，任选文中（A）（B）处的加点词语加以品析。
4.结合全文的阅读，谈谈你对划线句子②的理解。
5.在我们周围有一些像文中“老人”、《老王》中的“老王”这样的人，他们生活艰难，却拥有着金子般的心灵。请结合文本与自己的感悟，谈谈你该如何对待他们。
