唐太宗论政
贞观二年，太宗谓侍臣日：“凡事皆须务本。国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本。夫不失时者，在人君简静①乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，可得乎？”
（太宗）又谓日：“汝②骗舟乎？”对日：“不知。”日：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓日：“汝知此树乎？”对日：“不知。”日：“此木虽曲，得绳③则正。为人君，虽无道，受谏则圣。”
——《贞观政要》（有改编）
【注释】①简静：施政不繁苛。②汝：指太子李治。③绳：木工用的墨线。
1.下列各组句子中，加点的词意思相同的一项是( )
A. 在人君简静乃可致耳／此人可就见，不可屈致
B. 土木不息，可得乎／鸢飞戾天者，望峰息心
C. 舟所以比人君／此先汉所以兴隆也
D. 为人君，虽无道／咨诹善道，察纳雅言
2.请用三条“／”给文中画线的句子断句。
国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本。
3.依据选文，分析唐太宗的治国理念。
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送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媪袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)每假借于藏书之家
(2)色愈恭，礼愈至
(3)同舍生皆被绮绣
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)故余虽愚，卒获有所闻。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.下列对文章的分析理解，正确的一项是( )
A. 作者从读书之难、行走之苦、求师之难、衣食之差四个方面把自己和同舍生进行对比，勉励马生要珍惜眼前优越的学习条件，以读书为乐，勤奋学习。
B. “盖余之勤且艰若此”一句中的“此”指的是“余”“从师”路途遥远、天气寒冷、吃住条件非常差和“口体之奉不若人”。
C. 作者通过这篇赠序，回忆自己年轻时的读书经历，表现自己求学的艰辛，抒发自己对那段求学时光的深切怀念之情。
D. “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”一句主要表现出老师非常严厉，对学生要求十分严格，学生们虽很害怕但依然很尊敬老师。
仿照画波浪线的句子，在横线上续写句子，使之构成排比。
站在历史的海岸，漫溯那一道道历史长河，感慨万千！楚大夫沉吟泽畔，九死不悔,纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；魏武帝扬鞭东指，壮心不已,纵然马革裹尸，也不碌碌无为，这是豪壮的选择； ，
， ， 。
他们都在紧要关头做出了选择，成就了人。
下列对病句的修改不正确的一项是( )
A. 能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。（删除“否”）
B. 考试焦虑是考生经常出现的一种情绪反应，如果考生善于进行心理调适，就能避免减轻不良反应。（去掉“避免”）
C. “中国梦”不是乌托邦式的“桃源梦”，就是惠及民生的幸福梦，民族振兴的强国梦，每一个中国人都是“梦之队”不可或缺的一员。（把“就是”改为“而是”）
D. 在这次慈善捐款活动中，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。（应把“许多学校老师和同学”改成“学校许多老师和同学”）
下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()
A. 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
B. 对歌的方式有种种不同，或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能……
C. 刚才做菜的文晖老是忘记放盐和其他调料，让我们吃起来觉得味同嚼蜡，难以下咽。
D. 临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会儿，暴风雨就声嘶力竭地开始了。
根据拼音写出相应的词语。
(1)融成一幅悲哀而美丽，真实而huāng miù( )的画面。
(2)苍黄的天底下，远近横着几个xiāo suǒ( )的荒村，没有一些活气。
(3)现在，日月光华，zhōu dào rú dǐ( )，已无人知道有过这么一棵树。
