读文答题。
两支火把，奉火神之命到各地考察。一支没有点燃，一支点燃了。不久，两支火把都回来向火神提交考察报告。第一支火把说，整个世界都陷在浓郁的黑暗中，情况已坏到极点；第二支火把的报告恰好相反，它认为这个世界十分有希望。听了两个的报告，火神对第一支火把说：“该好好问问自己，有多少黑暗是我们自己造成的？”
这个故事告诉我们：______________________
下列词语的书写全都正确的一组是( )
A. 真情实意 左右逢圆 含蓄委婉 俯拾即是
B. 如泣如诉 五体头地 时过境迁 水银泻地
C. 高谈阔论 鸦雀无声 抑扬顿挫 百变不穷
D. 屏气凝神 奇伟磅薄 童趣盎然 铿锵激越
按课文内容填空，体会用词的妙处。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，________地搏击着，____________地搏击着。它________着你，________着你，________着你。它使你从来没有如此________地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你________于那农民衣着包裹着的躯体，那________着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以________出那么奇伟磅礴的能量！
给加点的字注音。
亢奋（______） 晦暗（______） 羁绊（______） 烧灼（______）
蓦然（______） 冗杂（______） 思绪（______） 戛然而止（______）
根据下面的文字和要求写一篇作文。
请以“改正错误就是进步”为题，写一篇作文。
要求：①角度自选，立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字：④文中不得出现真实的地名、校名、人名。
阅读下文，完成小题。
“门楣上家国，梁柱间文脉“
李韵
①提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》曰：“扁，署也，从户册。户册者，暑门户之文也。”“额”，一说是悬于门屏上的牌匾，也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。巨额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
③匾额在古代可谓“门楣上家国，梁柱间文脉”，匾额在历史上还承担着一种特剐重要的作用一民间旌哀制度。与西方惯用的奖主、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到荣耀。
④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙．勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。
⑤古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承戴书写者的信仰，名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库。”
⑥现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景．
⑦现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匿额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额，匾额生存发展的生态已经改变，其传承也骆然面临困境，直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。
⑧这是一个严酷的现实．行业凋敞，以制造匾颇为生的匠人师傅也随之越来越少．另一方面，在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
⑨或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑，除了继承手艺的制匾师傅，匾额成为一门学问走进高校，也是一条传承的途径．匾额学可以把匾额的文化、文饰、颜色、图案等一一提取出来，进行系统研究，避免匾额在流传中出现文化特色的流失，成立了匾额学，匾额可以走进高校，让它作为一门学问，得到更大、更有效的普及。
1.阅读全文，完成下面的填空
(1)本文说明的主要内容依次是：匾额的起源、匾额的作用、____、____。
(2)匾额在我国古代传统文化中的作用主要有：①____；②_____；③____。
2.请说出第③段中画线句子运用的说明方法及其作用。
3.阅读⑥～⑧段，下面对这几段内容的理解不恰当的一项是( )
A. 寸土寸金的都市，很多乡土建筑在“新农村建设”中改成楼房，在“水泥森林”中，匾额盛景难以恢复。
B. 匾额生存发展的生态已经改变，传承必然面临困境，普通人家不再悬挂匾额。
C. 匾额生存发展的生态已经改变，影响到匾额行业的生存。
D. 真正懂匾额的人喜欢的是手工匾额，但机器制匾、3D打印对手工匾额的生存仍形成冲击。
4.选文说，匾额“历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。”在我国传统文化中，还有什么能够成为我国传统文化中一个自成体系的分支，请列举一个并作简要说明。(80字左右)
