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要争气不要斗气 徐文秀 ①俗话说:“佛争一炷香,人争一口气。”从一定意义上讲,人...

要争气不要斗气

徐文秀

①俗话说:“佛争一炷香,人争一口气。”从一定意义上讲,人活着就是为了争一口气。有的人曾家境贫寒、出身低微,被人瞧不起、看不上,然而刻苦努力、一路打拼,最终靠苦学苦干成就一番事业;有的人在学习、工作上曾落后于人,事不遂愿,然而卧薪尝胆、奋发作为,结果弯道超车,令人刮目相看。

②懂得争气、努力争气的人,血是热的,心是澎湃的,生命是年轻的,如破土小草茁壮地生长,似破茧之蝶顽强地展翅,充满蓬勃向上的生机与活力。当年鲁迅先生对笔下的阿Q是“哀其不幸,怒其不争”。俗言“可怜之人必有可恨之处”,阿Q的“可恨之处”便是不争气。

③人,应该争气、必须争气。人生一世,草木一秋。“雁过留声,人过留名。”来到这个世上,大多数人都想踏踏实实做几件有意义的事,轰轰烈烈干几件争光添彩“长脸儿”的事。“中国铁路之父”詹天佑,正是冲着有外国人称“能够修筑铁路的中国工程师还没有出世”的挖苦,顶着重重压力,用不到4年的时间建成了原计划6年完工的我国自主修建的第一条铁路——京张铁路;铁人王进喜“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,为国分忧解难、为民族争光争气;还有当年曾经让无数国人扬眉吐气的女排姑娘,以漂亮的“五连冠”打出了国威,赢得了尊严,等等。这些早已成为我们“集体记忆”的故事,生动地诠释了争气的意义和价值。

④人靠什么争气?不是靠嘴巴吹出来的,而是靠实际行动干出来的。争气实际上争的是志气和骨气,最终还得靠本事和本钱,靠实力和实干。越是在遭受挫折的时候,越需要争气;越是在遭人歧视的时候,越需要争气;越是在受制于人的时候,越需要争气。干出了成绩,取得了成功,就是最有力的争气。

⑤真正懂得争气、学会争气的人,是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气,往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事,贬损他人,伤人面子又伤人里子;或互不相让,“顶”在那里“掰手腕”,非得争高低、论输赢、决强弱;或图自己一时痛快,“撂挑子”“卸担子”,等等。“千里家书只为墙,让他三尺又何妨!万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气,或许能解一时心头之气,实际上非但解决不了问题,反而伤身又伤心,伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜,周瑜大叹“既生瑜何生亮”,结果斗气而亡。眼下,一些人“路怒”开斗气车,也常常因一时之怒而酿成大祸,教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人,“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路,斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲,可以红脸不可以翻脸,斗气就是在较劲和翻脸。

争气是强者的阶梯,斗气是弱者的拐杖。要争气,不要斗气。

1.本文的中心论点是什么?

2.争气和斗气的主要区别是什么?

3.文章第③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

4.请谈谈你对结尾段画线句子“争气是强者的阶梯,斗气是弱者的拐杖”的理解。

 

1.要争气,不要斗气。 2.争气是靠实际行动成就事业,斗气是赌气、撒气、怄气。 3.举例论证。列举詹天佑、王进喜、女排姑 娘的事例,具体有力地证明了争气的意义和价值。 4.示例:能够争气的人,是生活的强者,往往能够取得成功。斗气的人,是生活的弱者,很难取得成就。 【解析】 1.此题考查给文章拟标题,实为总结文章的中心论点。中心论点的总结有以下方法:一是在原文中找,二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况,一是文章题目,二是文章开头,三是文章结尾。根据文章最后一段可拟题为:要争气,不要斗气。 2.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。文章第③段论述的是争气的意义和价值,第④段阐明的是怎样争气,第⑤段论述斗气的危害,从反面证明“争气,一定不要斗气”,这三段是按层层递进的逻辑顺序安排论证过程的。所以不能删去。 3.此题考查论证方法及作用,也是考查对文章内容的理解分析能力。平时要注意积累常用论证方法及其作用,如对比论证有突出论点的作用,比喻论证是为了通俗形象地论证论点的。画线句子把“懂得争气、努力争气的人”比作“破土小草和破茧之蝶”,这是比喻论证,生动形象地表明了懂得争气、努力争气的人充满蓬勃向上的生机与活力的观点。
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考点分析:
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阅读下列甲乙两个文段,回答问题。

[甲] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《孟子·告子下》)

[乙] 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“吾有三遗恨,与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

(选自《新五代史·伶官传》,有删改)

注:①晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。②矢:箭。③从事:一般属官。④少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。⑤仇雠(chóu):仇敌。⑥伶官:在宫廷中有官职的戏人。⑦一夫:一人。

1.解释文中加点的词。

故天将降大任于人也________

凯旋而纳之________

2.下列各组句子中,加点词语意思和用法相同的一项是(  )。

A. 之:  舜发于畎亩     世言晋王将终也

B. 劳:  其筋骨           无案牍之

C. 遗:  吾有三         是以先帝简拔以陛下

D. 亡:  逸豫可以       亦死,举大计亦死

3.翻译下面的句子。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

4.庄宗能做到“意气之盛,可谓壮哉”的原因是____________;最后落到“不知所归,何其衰也”是因为____________。(结合乙文内容,用简要的语言概括)

5.乙文告诉我们“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,这与甲文中的_________________是一个道理。

 

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阅读下面诗歌,回答问题。

夜泊水村  陆游

腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭

一身报国有万死,双鬓向人无再(  )。记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。

注①:泣新亭:东晋初年,从洛阳逃到江东的文士,空闲时常到新亭在今南京市饮酒赋诗。他们谈到半壁河山沦亡,往往相对而泣。王导(当时丞相)训斥他们:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?

1.诗歌首联中“燕然未勒”意思是________,运用的艺术手法是________

2.回忆你所学习的关于律诗的知识,联系全诗所抒发的感情,诗句“双鬓向人无再(  )”括号内应填入的字是(    )

A.     B.     C.     D.

 

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阅读下面一个片段,回答问题。

    我越往前走,海峡也就越浅。不多一会儿我已经走近岸边,到了可以听见喊声的地方。我用手举着拖来舰队的绳索的一端,高声呼喊:“最强大的利立浦特皇帝万岁!’,这位伟大的君王迎接我上岸,对我说不尽地恭维,当场就封我作“那达克”,这是他们最尊贵的爵位。

上述选段出自英国作家__________所写的《___________》,回忆读过的情节,简述这位伟大的君王“对我说不尽地恭维”的原因。

________________________________________________________________________

 

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概括下列语段的主要内容,最恰当的一项是(   )

批评有多种,一种是不痛不痒的,讲点鸡毛蒜皮的问题,无关宏旨,不伤和气;一种是和风细雨的,用词委婉,语调平缓,不动筋骨;一种是一针见血的,意见尖锐,直指痛处,不留情面。平心而论,听得进前两种批评不难,难的是能听得进、容得下尖锐批评。因为这种批评可能会声色俱厉,不留余地,可能会言语过激,有失分寸,很容易使人面红耳赤,难堪窘迫,下不来台。但忠言逆耳往往指的就是这种批评,即所谓“千人之诺诺,不如一士之谔谔”,它真正能使我们进步,给事业带来帮助。

A. 要听得进尖锐批评    B. 批评要讲究方式

C. 批评要不留情面    D. 批评有多种多样

 

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下列文学常识搭配错误的一项是(    )

A. 《智取生辰纲》——《水浒传》——施耐庵——元末明初

B. 《陈涉世家》——《史记》——司马迁——西汉

C. 《鱼我所欲也》——《孟子》——孟子及其门人——春秋时期

D. 《我的叔叔于勒》——《羊脂球》——莫泊桑——法国

 

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