下面句子中加点的成语或俗语使用有误的一项是( )
A. 以前的科幻电影中的许多设想,当时看起来是不可思议的,现在却不断变为现实。
B. 与他人交往时,要站在对方的立场上,身临其境地为对方着想,不能只顾自己。
C. 常言道,独木不成林,一花难成春。一个人再能干,离开了集体也做不成大事。
D. 村民依靠当地的水库资源发展养殖业,走上了致富路,真是“一方水土养一方人”。
下列词语书写完全正确的一项是( )
A. 懊悔 销魂 嘹亮 中流砥柱 B. 沧茫 鞭策 缥缈 无精打采
C. 魁梧 踊跃 取谛 获益非浅 D. 狼藉 屏嶂 惶恐 变换多姿
下列各组词语中,加点字的读音有误的一项是( )
A. 芳馨(xīn) 亵渎(dú) 寒噤(jìn) 豆蔻年华(kòu)
B. 荣膺(yīng) 恣睢(suī) 嗔怒(chēn) 锲而不舍(qiè)
C. 愧怍(zuò) 剽悍(biāo) 轩榭(xiè) 戛然而止(jiá)
D. 遒劲(qiú) 哂笑(shěn) 娴熟(xián) 广袤无垠(mào)
阅读以下材料,按要求作文。
随着年龄的增长和思想的成熟,儿时那美丽的梦想和单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。于是,我们开始学会品味鲁迅的“罗汉豆”,冰心的“小桔灯”,萧红的“呼兰河”,贾平凹的“月迹”。于是,我们开始捕捉那一份遥远的记忆,记忆中有家乡的老树,门前的小河,妈妈的笑脸,童年的欢歌……
请以“追寻那遥远的记忆”为题,写一篇作文。
要求:①内容具体,有真情实感;②文体自选(诗歌、戏剧除外);③字数控制在600—800字之间;④书写工整,卷面整洁。
阅读下面文章,完成下列小题。
寂 寞 龙应台
①我曾经坐在台北市议会的议事大厅中,议员对着麦克风用狼犬似的声音咆哮,官员在挣扎解释,记者的镁光灯闪烁不停,语言的剑道在政治的决斗场上咄咄逼人,刀光夺目。我望向翻腾暴烈的场内,调整一下自己眼睛的聚焦,像魔术一样,“倏”一下,议场顿时往百步外退去,缩小,声音全灭,所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手,一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作,缓缓起,慢慢落……
②我坐在风暴中心,四周却一片死静,这时,寂寞的感觉,像沙尘暴的漫天黑尘,以鬼魅的流动速度,细微地渗透地包围过来。
③我曾经三十天蛰居山庄,足不离户。坐在阳台上记录每天落日下山的分秒和它落下时与山棱碰触的点的移动。有时候,迷航的鸟不小心飞进屋内,拍打着翅膀从一个书架闯到另一个书架,迷乱惊慌地寻找出路。
④在特别湿润的日子里,我将阳台落地玻璃门大大敞开,站在客厅中央,守着远处山头的一朵云,看着这朵云,从山峰那边慢慢飘过来、飘过来,越过阳台,全面进入我的客厅,把我包裹在内,而后流向每个房间,最终分成小朵,从不同的窗口飘出,回归山岚。
⑤冰箱永远是空的。好朋友上山探视,总是带点牛奶面包,像一个社会局的志工去探视独居老人。真正断炊的时候,我黄昏出门散步,山径边有农人的菜田,长出田陌的野菜,随兴拔几把回家,也能煮汤。
⑥夏天的夜空,有时很蓝。我总是看见金星早早出现在离山棱很近的低空,然后月亮就上来了。野风吹着高高的树,叶片飒飒作响。老鹰独立在树梢,沉静地看着开阔的山谷。我独立露台,俯视深沉的老鹰。
⑦我细细在想,寂寞,是个什么状态;寂寞,该怎么分类?
⑧有一年的十二月三十一日晚上,朋友们在我的山居相聚,饮酒谈天,十一时半,大伙纷纷起立,要赶下山,因为,新年旧年交替的那一刻,必须和家里那个人相守。朋友们离去前还体贴地将酒杯碗盘洗净,然后是一阵车马启动、深巷寒犬的声音。五分钟后,一个诗人从半路上来电,电话上欲言又止,意思是说,大伙午夜前一哄而散,把我一个人留在山上,好像……他说不下去。
⑨我感念他的友情温柔,也记得自己的答复:“亲爱的,难道你觉得,两个人一定比一个人不寂寞吗?” 他一时无语。
⑩寂坐时,常想到晚明张岱,他写湖心亭:
“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与雪、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”
⑾有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,或许只能各自孤独面对,素颜修行吧。
(选自公共微信平台“经典短篇阅读小组”2016年10月13日)
1.简要概括第①②段的内容,并简析它在全文结构上的作用。
2.赏析文章第⑥段中划线的句子。
老鹰独立在树梢,沉静地看着开阔的山谷。我独立露台,俯视深沉的老鹰。
3.文章第⑩段,作者联想到张岱,并引用其文章的意图是什么?
4.文章最后提到“有一种寂寞,也许只能各自孤独面对、素颜修行。”作者对这种寂寞持什么样的态度?结合生活实际,谈谈你对这种“寂寞”的理解。
(四)阅读下面文章,完成下列小题。
内心丰盈才能独对人生寂寞 黄佟佟
①中国进入老年社会,如果从60岁活到90岁,还有漫长的30年。尤其是女性,本身寿命就长,再加上情绪受周边的影响极大,要活得愉快尽兴还当真需要一点智慧。杨绛先生就为我们活出了一个很好的范本。
②杨先生出生于1911年,一生波折,经历苦难。最痛苦的当然是1997年和1998年间,女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继去世。白发人送黑发人,身边又无孙辈,孤身一人独对青灯古书,如果是普通女性早郁郁而亡了,但老太太依然体体面面结结实实健健康康地活了20年,悠然自得、超然于物外,“打扫干净了战场”,优雅如一枝玉兰,让人景仰不已。这真正说明一点,只有内心丰盈的人才能独对人生最深重的寂寞,那源源不断的生命之火烤暖了万古长夜。
③网上各种文章提到杨先生的养生术,比如每天坚持走七千步,比如规律的清静生活,比如常买大棒骨敲碎煮木耳汤,比如毛笔练小楷……那些当然是,在我看来,一个百岁老人能平静地独对时间的深渊还是源于她丰盈的内心。
④所谓丰盈的内心,当然是指她有丰富的学识,精深的知识背景,透彻的人生哲学,熟稔的生活技巧,以及自然而旷达的心境,这些过去岁月累积下来的东西让她的内心充满了丰富的心理资源,这些资源让她免于匮乏,避开绝望,让她仍旧乐于拥有愉快的智力生活。罗素说,人要拥有美好生活的前提是拥有丰富的智力游戏,而杨先生晚年的生活,要不然躲到大书里与智慧的古人对话,要不然跑到钱钟书的《槐聚诗存》与爱人呢喃,要不然跑到过去的岁月在回忆里取暖。这世上确实没有什么值得她留恋的,但她又爱这生命本身,这就是内心的丰盈坚固,这正是生命力的源源活水,所以她年逾九十仍笔耕不辍,创作力不竭,写出了至情至性的《我们仨》,替钱钟书整理几十万字的研究资料,“做自己想做的事,全身心地投入超然忘我的境界”,不一味把生命放纵在情绪里,于是“烦恼和痛楚也就无从生起”。
⑤生命是欢乐的,当然另一面也是孤绝的,如何在人生的下半段面对这孤绝,大约是我们每一个人都要做的功课。做不到杨先生这样超然 ,至少我们可以让自己多看一点书,多知道一点常识,多创造一点回忆,多动员一点智力生活,让我们的更加丰盈。
(选自《意林原创版·讲述》2016年7期)
1.本文的主要观点是什么?
2.试分析文章第④段主要采用的论证方法及其作用。
3.你是如何理解“做自己想做的事,全身心地投入超然忘我的境界,不一味把生命放纵在情绪里,于是烦恼和痛楚也就无从生起”这句话的?
4.结合文章,谈谈我们在生活中如何做一个内心丰盈人。