阅读下文，完成小题。
小议读书
①书籍是人类智慧的结晶。读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。但真正要把书读好，需搞明白三个问题。
②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有两种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。
③二是读什么书。在信息爆炸的时代，我们人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。庄子有言：“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，殆矣。”要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，经得起实践、历史和人民检验，可以穿越时空的东西。反复读经典，每次心得和收获都不一样。毛主席读《红楼梦》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；温家宝总理读《沉思录》近100遍，天天都在读，这就是经典。有些东西当时看来是经典，过一段时间再看，还是经典。如马克思主义的世界观和方法论，我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。
④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考着读一本书。前人也不是完人，也有认识偏颇的地方，甚至错误的地方。有些观点或论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；也有些观点或论断，结合新的实践或新的元素是可以创新发展的。所以，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法，人就有了力量。
⑤最后，要善于活化知识。通过读书，我们可以获取知识，但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的，这就需要活化知识，建立起自己的认知系统。人的大脑好比电脑，脑子里存储了大量的零碎的知识，如果不去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多占了点空间而已，这样的知识越多，你的内存越小，反应越慢，脑子容易僵化。知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把知识转化为智慧，才是到达了读书的真境界。
（有删改）
1.第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？
2.用简洁的语言回答 “读什么书”和“如何读书”。
3.第⑤段中画线句子采用了什么论证方法，证明了什么观点？
阅读下文，完成小题。
1986年8月11日上午10点，南京。浓郁的梧桐树阴掩映着五光十色的橱窗，夏季时装大展销的广告吸引着对对情侣的目光，欢腾跳跃的迪斯科乐曲伴随着熙熙攘攘的人流。这座举世闻名的大城市一如平日，生气勃勃，和平繁荣。我在一条小巷口下了公共汽车。与我同时下车的，还有一位身体瘦弱的老太太。她手里挎着菜篮。如果不是那像被人撕咬过的残缺的右耳，我也许不会注意她。她步履蹒跚地走了几步，忽然站住，定定地打量着路边的一棵古槐，瞪大了的眼睛里流露出恐惧和绝望，双手也不由自主地哆嗦起来。随即，她怪叫一声，抛下菜篮，转过身没命地奔跑，还不时抓起路边的脏物向后扬去，发出令人毛骨悚然的绝望的呼叫声。
“老太太又发疯了，唉!”行人驻足，回头。
她弱小的身躯剧烈地摇晃着，终于栽倒在地，口吐白沫。
我和几个路人把她送进医院。两鬓斑白的H医生很生气地用听诊器敲着桌子问：“是谁让她到老槐树那儿的？”
H医生告诉我，这位老人叫静缘，1937年南京大屠杀时，他惨遭日本鬼子蹂躏，地点正是那棵老槐树下。
我被极大地震动了。半个世纪的漫漫岁月，竟无法抹平她心里的裂痕。那该是何等的令人发指的暴行！
……
在人类历史上，恐怕没有比日军在南京的杀人竞赛更残暴、更无人性的了。
……
半个世纪过去了，浩浩长江依然奔腾向前，无止无息。
在我两下江南的采访调查中，在我提起沉重的笔时，我悲痛的心依然一次又一次地颤栗。限于篇幅，我的叙述难以表达历史灾难之万一；而当年日本法西斯那难以数计的令人发指的兽行，又绝非笔墨所能形容！
半个世纪过去了，美丽壮阔的南京城已难寻觅旧时容颜，可先辈们痛苦的哀嚎将永远在我灵魂深处回荡。在纪念抗日战争50周年前夕撰写这篇文章，我又感到欣慰——今日之中国，已非任人宰割的羔羊；作为80年代的青年军人，我又感到自豪——在我们的钢铁长城和火热的胸膛前面，绝不允许历史悲剧再次重演!
作为历史的回顾，我们不能只有四大发明，古国文化，开元盛世，丝路花雨，也应该有南京大屠杀。
我不想也没必要发更多的议论，我只希望像我一样年轻的战友、年轻的同胞，记住这惨绝人寰的灾难，记住这中华民族的奇耻大辱，它会让我们更加明确今后的路该怎么走。
（节选自《南京大屠杀》）
1.解释下列词语
令人发指：
惨绝人寰：
2.选文第一段画线句子属什么描写？有何作用？
3.我们感到欣慰和自豪的原因各是什么？
阅读下面﹝甲﹞﹝乙﹞文言文，完成小题。
﹝甲﹞予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
（节选自《岳阳楼记》）
﹝乙﹞若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（节选自《醉翁亭记》）
1.解释下列加点词语在文中的意思：
（1）朝晖夕阴 晖：
（2）佳木秀而繁阴 秀：
2.下面三项中“之”的用法与“山间之朝暮也”相同的一项是（ ）
①子墨子闻之（《公输》墨子）
②介胄之士不拜。（《细柳营》司马迁）
③吾妻之美我者。（《邹忌讽齐王纳谏》战国策）
3.翻译下列句子：
（1）此则岳阳楼之大观也
（2）云归而岩穴暝
4.请分别从（甲）（乙）两文中摘出反应观景感触的两个句子，并分析两文所写的景物有哪些不同？
观景感触：（甲） ，（乙）
写景的不同点：
阅读下面诗文，完成小题。
归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.借助联想和想像，用自己的语言描写“带月荷锄归”所展现的优美画面。
2.“衣沾不足惜，但使愿无违”这两句诗你是如何理解的？表达了诗人怎样的思想感情？
根据提示填空。
（1）我报路长嗟日暮， 。(《渔家傲》李清照)
（2）天下英雄谁敌手？曹、刘。 。(《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾)
（3）俗子胸襟谁识我？ （《满江红》秋瑾）
（4）土地平旷， （《桃花源记》陶渊明）
（5）《望洞庭湖赠张丞相》中比喻想做官而没有途径的句子是： ， 。
（6）《长相思》中被王国维誉为“千古壮观”写尽乡愁但无一“愁”字的句子是： 。
（7）王维的诗不仅“诗中有画，画中有诗”，还饱含深刻的人生哲理，如《终南别业》中“ ， ”这两句诗就表达了当你处于某种绝境，只要换一个角度来看，就会看到希望或转机的哲理。
八年级（一）班组织了一次“探寻古代交通”的综合实践活动，假如你也参与其中，请完成下面的问题。
（1）随着社会的发展，词语的意思也在发生着变化。在古代“交通”一词的意思是 。
（2）古代的道路有：径、 、阡、陌等。
（3）古代主要的交通工具有：车、马、牛、 。
（4）根据你收集到的古代交通或者有交通意象的古诗文。按示例，再写一句诗。
示例一：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杜牧《过华清宫绝句三首（其一）》
示例二：当年万里觅封侯，匹马戍梁州。陆游《诉衷情》
