满分5 > 初中语文试题【答案带解析】

下列各句加点的词语,使用正确的一项是( ) A. 经过大家的努力,我们终于登峰造...

下列各句加点的词语,使用正确的一项是(      )

A. 经过大家的努力,我们终于登峰造极,在山顶欣赏到了美好的景色。

B. 无论是高深莫测的天空,还是不值得一提的灰尘,都是大自然惟妙惟肖的艺术品。

C. 要在学术上推波助澜,并不是抛弃国学,国学的精粹不但不能丢,有些还应深入研究。

D. 看到他这种滑稽的表演,坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁

 

B 【解析】这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确的运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。A项“登峰造极”意思是攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。此处属于望文生义;C项中“推波助澜”比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响,用在此处感情色彩不符;D项“忍俊不禁”意思是忍不住笑了出来,用在这里不恰...
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考点分析:
考点1:成语(熟语)

成语:

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

四字成语的语法结构
主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新;   
动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;   
联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;   
联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;   
联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;   
联合动词式:突飞猛进、勇往直前;   
动补式:逍遥法外、问道于盲;   
兼语式:以邻为壑、令人生畏;   
并列式:千山万水、画蛇添足;   
偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。   
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义,所以文学家对成语的运用都非常注意。

熟语:

是习用的词的固定组合,语义结合紧密、语音和谐,是语言中独立运用的词汇单位,它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点:结构上的稳定性、意义上的整体性。

熟语的分类:现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等,内容十分丰富。
熟语的来源:
1、来自民间口语和名人之言
2、来自古代书面语
3、借自外语
熟语举例:
1、 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。   
2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。   
3、 爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。   
4、 爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。   
5、 安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。   
6、 鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。   
8、 八九不离十——指与实际情况很接近。

知识点拓展

谚语:

是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

一、气象谚语:这是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。
1.蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。  
2.日落胭脂红,无雨也有风。  
3.朝霞不出门,晚霞行千里。
 二、农业谚语:它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。   
1.枣芽发,种棉花。   
2.今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。   
3.庄稼一枝花,全靠粪当家。   
4.春雷响,万物长。
 三、卫生谚语:卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。  
1.冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。   
2.饭后百步走,活到九十九。   
3.食能以时,身必无疾。   
4.要想人长寿,多吃豆腐少吃肉
 四、社会谚语:社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。  
1.量小非君子,无毒不丈夫。   
2.凡人不可貌相,海水不可斗量。   
3.若要人不知,除非己莫为。
 五、学习谚语:多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。   
1.蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。   
2.刀不磨要生锈,人不学要落后。   
3.世上无难事,只怕有心人。

格言:

是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。一般不直接考查,主要是通过写作体现出来。

 规律技巧:
    在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。
    格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主,也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话,后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.
    格言一般出自古代的书面文献,经引用后广泛流传,至今仍具有教育意义。由于流传时间久,人们或许已经不知道或不注意其出处,只注意教育意义。
典故:有用事和引用前人诗句两种。用事是借历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的情绪和愿望等;引用或化用前人诗句,是加深含义,促使人们产生先关联想而寻意于言外。

典故的来源: 

第一,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等。 

第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。 第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。 典故的分类: 成语典故,如 不入虎穴 焉得虎子,按图索骥 等; 历史典故,如 冯唐易老,李广难封 等; 文学典故,如 晓风残月,大江东去 等; 文化典故,如 牛郎织女 等。 

典故的运用: 

1、要熟悉掌握大量典故,要避免创作时头脑空空联想不到有关典故; 

2、要准确理解有关典故的正确含义和使用方法,避免用错,用偏,产生笑话,影响意思表达; 

3、写诗词要特别掌握典故的活用,可以根据句子声韵文字的需要变换调整; 

4、要注意典故的生命力; 

5、典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层,是一种由彼而产生的联想,所以诗词创作不宜多用; 

6、既然典故是历史的故事,其运用是为更好传达思想情感的,根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了

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下列选项中有两个错别字的是(       )

A. 亵渎  心无旁鹜  怒不可遏  无可耐何

B. 曙光  重蹈复辙  发愤忘食  不二法门

C. 羡慕  恼羞成怒  化为无有  肃然起敬

D. 颓废   黎明百姓  登峰造极  无与伦比

 

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阅读下面文段,完成下列小题。

光哲把读书喻为灵魂的壮游,一卷在手,日月山川,悲欢离合,兴衰更替,便如沿途风景扑面而来。读《沁园春》,我们能感受无限江山的妖ráo(  )美好;读《傅雷家书》,我们能体察父亲对儿子的扶掖(  )深情;读《敬业与乐业》,我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒(  )不舍;读《雨说》,我们能感悟雷电不xuān(   )嚷……

(1)给下列加点字注音。

______       ______不舍     

(2)根据拼音写出相应的汉字。

ráo______   xuān________

 

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阅读下面文字,按要求作文。

有一个贩瓷器的人,赶着一头驭满瓷器的驴子急匆匆地往某地赶。路上,瓷器架子歪了,有个路人提醒了他,他竟不以为然地说:“快了,再有二三十里就到了。”又走了一阵,架子歪得厉害了,眼看就要掉下来了,又有一个路人提醒他,他说:“快了快了,再有几十步就到了。”正说着,架子掉了下来,瓷器全摔坏了。

上述材料引发了你怎样的联想和思考?请你自拟题目写一篇文章,可以讲述经历,阐述观点,也可以编写童话,还可以……

要求:不少于500字,不要出现含有考生个人信息的人名、地名、校名等。

 

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下面是从郑愁予的《雨说》中节选的一节诗,共4句,请从中任选一句,改写成80字左右的一段文字。

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 / 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 / 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 / 去听听溪水练习新编的洗衣谣

 

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(二)

后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责    薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而  薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。

长驱到齐,晨   求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”

后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢    先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”

(节选自《战国策▪齐策》)

【注释】①孟尝君:齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相,受封于薛,封号为孟尝君。②责:同“债”。③冯谖(xuān):齐国游说之士,孟尝君的门客。④矫命:假托(孟尝君的)命令。⑤厩:马棚,泛指牲口棚。⑥下陈:堂下。

1.用“/”给文中画横线的句子断句,限断3处。

孟 尝 君 就 国 于 薛 未 至 百 里 民 扶 老 携 幼 迎 君 道 中

2.解释下列句子中加点的词语。

⑴请而见之,          ⑵以何而反          ⑶孟尝君不

3.文中空缺处的虚词,依次填入恰当的一项是(     )

A. 其   为   而   以    B. 于   之   而   以

C. 其   之   乃   以    D. 之   于   乃   为

4.翻译下面的句子。

孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

5.冯谖奉孟尝君之命去收债,却矫命烧了债券。他这样做的目的是什么?

 

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