告别是一种心情，告别也是一种决定。
南飞的大雁是对北方寒冷的告别；秋天的落叶是对炎热夏的告别；
雨季是对干旱的告别；彩虹是对风雨的告别；
山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别；
“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”;“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别;
每一次的告别，都有一个故事，或激情燃烧，或凄美动人，或惊心动魄。
告别不是遗忘，而是转身，告别不是放弃，而是开始！
——《朗读者》第七期
这些文字，触发了你的什么感想？请自拟题目，写一篇作文。
要求：内容具体，感情真挚，文体不限，不少于600字，文中不要出现真实的学校和姓名。
学校准备举行“走近曹文轩”语文实践系列活动，请你参加，并完成相关任务。
【材料一】今年4月，中国儿童文学作家曹文轩获得“国际安徒生奖”，这是我国作家第一次获得该奖项。曹文轩在回答《每日新报》记者时说：“我希望中国的批评家对同胞们写的好作品，应当像欣赏西方文学一样来对待。中国有中国的灯火，不要总是点洋烛。”
请问划线句子有什么言外之意？
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【材料二】曹文轩的作品中少年们的成长及周边的生长环境是通过独特的视角来展现的——他借助儿童特有的感知和认知方式，很好地完成了对纯美世界的构筑。他的唯美世界是由其家乡苏北农村特有的大麦地、芦苇荡、油麻地、草垛、小河、水牛、船只等构成，乡土风情孕育了其小说中特有的乡土风貌。他的独特性并不仅仅在于此，更在于他作品还常常出现这样的语言：
四月蔷薇养蚕忙，姑嫂双双去采桑。
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。
桑篮挂在桑树上，抹把眼泪捋把桑。
桃枝插在天门上，出门一一望麦儿黄。
这也端阳，那也端阳。
（2）请你依据以上材料，探究曹文轩作品的特点。
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初 雪
于丹
①中学时代，我在北京四中，读文科班。高考结束，同学们都考上了大学。28个人聚集一位写诗的男孩家里，头碰头琢磨着：“什么时候我们能够重聚呢？”
②我一下跳起来：“这样吧。今年的第一场雪，不管我们身在何方，就算旷课，也要赶到他家赴约。”大家都惊叹好浪漫，纷纷赞成。那一年的雪姗姗来迟，直到了转年的一月放寒假，才下了一场小雪。可我早已等不了，离开北京，在外地云游。
③那场初雪只下了一天。
④我从外地回来，妈妈说：“家里电话都打爆了。同学们都去赴约了，你却没到。”不久，写诗的男孩给我打来电话。“你呀你，还是错过了今年的第一场雪。”我嘻嘻哈哈：“我们才17岁，就算活到70岁，还有多少场雪，等着咱们哪？”
⑤四年，五年……我们就这样，各自奔天涯，文科班再也没有聚齐。再次重逢，已是多年后的初夏。那天，我们在男孩家的客厅里包饺子。他走进小屋，拉开一个旧旧的木头柜子。从一大摞的日记本里，抽出一本：“我这里还有你的东西。”我诚惶诚恐，翻开日记本：本子皱皱巴巴的，并不干净，上面只有一个日期，其余全是空白。“这是什么？”
⑥“你还记得那年的约定吗？我们大家都回到了这里，只有你在外地。这么浪漫的约定，提议的人却错过了。于是，我们就在这个日记本上，记下了那天的日期，然后打开本子，站到雪地里。看着雪纷纷扬扬、纷纷扬扬地飘洒下来，直到把本子全部落满。”
⑦“啪”的一声，他合上本子，“现在，我把这场雪还给你。”原来，雪化在了本子上，就是斑斑驳驳的褶皱。我轻轻打开日记本，如同打开多年前那场初雪。初雪已然错过，但是它落在了我的生命里，滋润着此后的每一场风花雪月。
⑧人的一生有多少次初雪？第一份职业，第一段情感，第一次光荣，第一笔薪水……你有什么理由错过？
⑨“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成立而不说。”春花秋月从我们的生命中穿梭而过，这样一个冬天，我期待着皑皑白雪。当漫天飞雪融化，留下的只是一汪清水吗？
⑩心中的雪花积累多了，可以变成春天。
（选自2015年8月23日《惠州日报》）
1.本文标题“初雪”有什么含义？请结合全文谈一谈你的理解。
2.阅读第⑤⑦⑩段，仔细揣摩并根据提示分析划线句的表达效果。
（1）他走进小屋，拉开一个旧旧的木头柜子。从一大摞的日记本里，抽出一本：“我这里还有你的东西。”（加点词语有什么表达作用？）
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（2）原来，雪化在了本子上，就是斑斑驳驳的褶皱。我轻轻打开日记本，如同打开多年前那场初雪。（结合前后文，作者此时有什么样的心理感受？）
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（3）心中的雪花积累多了，可以变成春天。（请从修辞的角度分析句子含义。）
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3.作者抒写的——如同半瓣花上的心情，一经发散开来，就是美丽的图画与文字。你认为本文突出的表现手法是什么？请简要分析其作用。
4.读罢此文，处于毕业季的你在对生命、人生的认识方面产生了哪些感悟？请用凝练的语言写出来。
肠不可冷，腹不可热
①南北朝时期颜之推教育子女的《颜氏家训》说：“墨翟之徒，世谓热腹，杨朱之侣，世谓冷肠。肠不可冷，腹不可热，当以仁义为节文尔。”
②墨翟就是墨子，先秦时期的大思想家。墨子的思想，主张“兼爱”，无论对什么人，与自己的关系不管亲疏，都要一概施之以爱，热心救世。墨子的弟子们组成一个学派，行游天下，不但在理论上宣传自己的主张，而且从事实际的政治，试图阻止各国之间的常见征战，电影《墨攻》就是对墨家学派这种特征的形象再现。所以孟子说他们“摩顶放踵，利天下为之”，从头顶到脚跟都磨伤了，不怕劳苦，不顾个人的身体，一心为别人考虑。
③杨朱，也是先秦时期的思想家，他的主张和墨子正相反。杨朱宣称，“拔一毛而利天下，不为也”，拔下我一根汗毛，即使能让全天下都得到好处，我也不干，因为我自己受到了损失。他的实际行动也是如此，“不入危城，不处军旅”，从来不参加军队，遇见打仗的地方绕着走，也从不掺和别人的是是非非。杨朱认为，天地万物，都没有自己的身体尊贵，凡是有利于我的，就干；不利于我的，一律不为。
④颜之推说，像墨子那样的，就叫做热腹，太过热心；像杨朱那样的，就叫做冷肠，又太过无情。冷肠和热腹，都是走极端，都不得其中，正确的做法，是“肠不可冷，腹不可热”，一切以仁义为标准。
⑤《颜氏家训》的时代，虽然距离现在已经一千五百年，但是它所提出的问题仍然时时困扰着我们。比如，朋友遇到了困难，帮不帮忙？帮多大力度的忙？什么样的事一定要帮，什么样的事可帮可不帮，什么样的事又坚决不能帮？什么时候要量力而行，什么时候又必须全力以赴等等。
⑥有的人，属于“有事您说话”型，待人非常热情，热心肠，朋友有难，两肋插刀，朋友没难，不分彼此。“义字当先”，只要别人张嘴，不管要求合理不合理，事情能做不能做，从来没有二话，赔钱搭力气也要办好，甚至对亲戚朋友“有困难要帮，没有困难主动发现困难也要帮”，即使是社会上八竿子打不着的闲事，也都要管上一管，对自己的家里却一百二十个不在乎，真正是“心里装着别人，唯独没有他自己”，就跟墨子的所作所为差不多。
⑦与此形成鲜明对比的，是“事不关己、高高挂起”，遇事先看是否与自己有关，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”。假如确实和自己有关系，那也得衡量衡量利弊，有利的事不做白不做，有害的事避之唯恐不及。总之，无利不起早，他人是非，干我甚事！
⑧这是往极端里说。其实，现实中墨子和杨朱这两种人都极少，但是，冷肠和热腹这两种倾向，却是普遍存在的。
⑨《颜氏家训》的作者身处乱世之中，更懂得帮助人有时是要冒生命危险的。他举例子说明符合道义的忙，即使有风险，也应该伸出援手：“穷鸟入怀，仁人所悯；况死士归我，当弃之乎？伍员之托渔舟，季布之入广柳，孔融之藏张俭，孙嵩之匿赵岐，前代之所贵，而吾之所行也，以此得罪，甘心瞑目。”
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1.通读全文，说说作者表达的中心论点是什么。
2.写文章讲究构思，讲究架构。结合全文，文章第①段的作用是什么？
3.文章第⑥⑦两段主要采用的论证方法是什么？并分析其作用。
4.请在第⑨段横线处补写几句话，阐明作者此处想要表达的观点。
阅读下面的文段，完成后面的问题。
齐宣王时，人有死而生，能言阴府间言。乃云：“方在阴府，见阎罗王诘责一贵人，曰：‘汝何得罪之多也？’因问曰：‘何人也？’‘鲁正卿①季氏②也。’其贵人再三不服，曰：‘无罪。’阎王曰，‘某年齐入侵境，汝只遣万人往应之，皆曰：多寡不敌，必无功，岂徒无功，必枉害人之命。汝愎③而不从是以齐兵众万人皆死。又某年某日饥，汝蔽君之聪明而不言，遂不发廪④，因此死数万人。又汝为人相，职在燮理⑤阴阳，汝为政乖戾⑥，多致水旱，岁之民被其害，此皆汝之罪也。’其贵人叩头乃服。王曰：‘可付阿鼻狱⑦。’乃有牛头人数辈执之而去。”
艾子闻之，太息不已。门人问曰：“先生与季氏有旧邪？何叹也？”艾子曰：“我非叹季氏也，盖叹阎罗王也。”门人曰：“何谓也？”曰：“自此安得狱空邪？”
（选自苏轼《艾子杂记》）
【注释】 ①正卿：即上卿。西周、春秋时天子、诸侯所属的高级长官皆称卿。②季氏：当指季孙氏，春秋后期路过掌握政权的贵族。③愎:执拗、倔强。④廪：粮仓。⑤燮（xiè）理：调理、谐理。⑥乖戾：不合、不和。⑦阿鼻狱：佛教十八层地狱之一。
（1）解释下面加点的词语。
① 因问曰____________ ② 岂徒无功____________
（2）下面加点词语意义、用法相同的一项是（_____）
A．自此安得狱空邪 风雨不动安如山
B．岁之民被其害 同舍生皆被绮绣
C．乃有牛头人数辈执之而去 乃重修岳阳楼
D．遂不发廪 舜发于畎亩之中
（3）划横线句没加标点，请用“/”标出两处停顿。
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（4）用现代汉语翻译划波浪线的句子。
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（5）文末，艾子说：“自此安得狱空邪？”这句话有何深意？
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阅读下面的诗歌，完成后面的问题。
西 江 月
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
这首词分上下阙，请选择其中一阙，它展示了一幅怎样的画面？表现了作者怎样的心情？试用简洁优美的语言进行描绘。
