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下列标点符号使用错误的一项是( ) A. 做,要靠想来指导;想,要靠做来证明:想...

下列标点符号使用错误的一项是(     )

A. 做,要靠想来指导;想,要靠做来证明:想和做是紧密联结在一起的。

B. 到底出了什么问题,你的车?

C. “明天的课前演讲准备好了吗?”老师问,“嗯,准备好了。”

D. 泰兴市田园艺术团的惠民演出热动基层,每场演出,观众少则三四百人,多则上千人。

 

C 【解析】本题考查学生正确运用标点符号的能力。解答此题时,首先要牢固掌握常用的标点符号及使用方法,其次要善于仔细分析题中语段的语境,最后运用平时积累的标点符号的作用去解答题目。C项中的标点使用有误,本句是一问一答,“老师问”后的逗号改为句号。  
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考点分析:
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根据拼音在田字格内写出相应的汉字。

茅盾文学奖获得者毕飞宇在回首成长道路时感kǎi 地说,生活中人们或质朴或滑jī 的表现、吸取的传统文化的精髓 、积zǎn 的生动的生活画面,无不令人震hàn。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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请以“别样的风景”为题写一篇文章。

要求:(1)文体不限(诗歌除外);

      (2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;

      (3)不少于600字。

 

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根据下面材料,并结合自己的积累,为红色经典《红岩》写一段推荐语。

①长篇小说《红岩》是以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战,歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了江姐、余新江等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象。

②江姐是作者着力刻画的一个主要人物。小说写她就义前,平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。

③《红岩》是集中营幸存者罗广斌、杨益言所作。它一经面世,立即引起轰动,被称为“黎明时刻的一首悲壮史诗”“一部震撼人心的共产主义教科书”。先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等,从1961年出版至今5 1次再版,发行800多万册,被中宣部、文化部、团中央命名为百部爱国主义教科书。

④红岩精神是革命先烈坚持真理,改造社会的人生伟大实践;也是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照,更是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

要求:可从思想内容或人物精神或作品影响意义等方面推荐。(150字以内)

 

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阅读下文,完成下列小题。

读书养颜

鲁先圣

①“艺多不养身。”是说要专心学精一门看家本领,在某一个领域达到较高的水准,才会触类旁通,才会对事物有真知灼见,取得成就。很多人读书很多,也博学多知,但是却没有独到的创造,原因就在于所学不精,所知不深。这种人常常炫耀自己的博学,但是实际上百无一用。

②曾国藩官做得很大,但是他最看重的不是官位,而是学问。有一年,他听说一个侄子纪瑞在全县科举考试中夺得第一名,特别写信祝贺:“我并不希望我家世代富贵,但是希望代代出秀才。所谓秀才,就是读书的种子、世家的招牌、礼仪的旗帜。”

③曾国藩还就读书说过一句话:“书味深者,面自粹润。”意思是说,读书体味很深的人,面容自然纯粹、温润。一个深入读书的人,必定心智高度集中,将人间的一切杂事、琐事、烦心事,渐渐抛到身外,久而久之,在心中渐渐养成一股充实、丰沛的浩然之气。 读书可以彻底改变一个人。书可以医愚,可以益智,可以养生。看一个人,无须看他做什么,只要看他读什么书就可以了。

④古代那些精通相术的人,甚至认为读书可以改变一个人的骨相。自卑的人,因为读书而自信;浮躁的人,因为读书而宁静;轻浮的人,因读书而深沉;愚鲁的人,因读书而明达。 其实,不论你深处哪里,只要你拿起一本书进行阅读,就走在了心灵修行的路上,何止是曾国藩的面容温润,而是具有了超凡脱俗的仙风道骨。

⑤读书让人渐渐摆脱了“可憎的面目”,具有了一种冲淡的气质。冲淡是一种人生的态度,也是人生的情趣;冲和、淡泊,就是冲淡。冲淡和纤秾不同。纤秾是浓彩,冲淡是淡墨。冲淡并非淡而无味,而是冲而不薄,淡而有味。让自己活得冲淡一些,并不太难,但是,如果没有过人的智慧与洞察力,人却不可能达观。达观是另一种人生境界。

⑥一个冲淡的人,自然拥有了一种气量,这是一个人接受、容忍他人批评的勇气与胸襟。清代学者钱大昕说:“谤之无实者,付之勿辩可矣;谤之有因者,非自修弗能止。”他的意思是,别人诋毁批评你,无中生有,你不需辩解;如果诋毁批评得对,你只有自修改正才能不让别人再批评。说的太好了,这就是一个人应该具备的气量。只有具备了这种建立在自信基础之上的气量,不断检点自己,才会周身散发出人格的光芒与魅力。

⑦人非圣贤,孰能无过?谁敢拍着胸脯对苍天说,自己一辈子没有做过亏心事?没有,只要是人,就有七情六欲 ,就有性格的局限和人性的弱点。曾子说“吾日三省吾身”,就是要大家每天反省自己。《尚书》说“改过不吝”,也是告诫人们,要努力改正自己的错误。圣贤与普通人的区别也正在这里。大家都会犯错,有人过而能改,不断批判否定自己,使自己的品格不断完美。而有人却文过饰非,遮遮掩掩,将错就错。

⑧大丈夫立于天地之间,必须有一种精神,这是一个人独立于世间的根基,有所作为的前提。因为,只有具有一种精神,才可能具有自己的观点立场,生命才会具有卓然的风骨和境界,人生才会产生超凡脱俗的大气象。

1.曾国蕃倡导怎样读书?第③ 段引用曾国藩的语言有什么作用?

2.文章最后一段“大丈夫立于天地之间,必须有一种精神”的这种精神在文中指代的内容是什么?请概括。

3.文章以“读书养颜”为标题,请结合文章内容阐述其具体内涵。

 

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阅读下文,完成下列小题。

珍贵的书签

曹彦军

我从上小学时起,就喜欢书签。这源于父亲的熏陶和指引。

父亲酷爱书刊,目前还珍藏着他在沈阳军区工作时的一些书刊,包括封面发黄的《红旗》杂志。记得有一天,父亲用大金鹿车子送我到寄宿的学校,路上问我:“你知道你为什么叫这个名字吗?”我说是父亲起的。他说:“是。但你应当理解你名字的含义。彦,是有文化的意思;军,是武装的意思。两个字加起来,就是有文有武。”他还把“彦军”两个字写在一个小书签上送给我,希望我常常看到,成为一个能文能武,对国家、人民有用的人。也许从那时起,我开始对书签有种特殊的喜爱。

书签源于春秋战国时期,当时称牙黎,即象牙制成的书签。后来逐步演变成夹放在书中的小薄片。它最原始的功能就是帮助读者记下看到的页码,比寻找折叠起的书页要快,又不因折叠次过多而损害书页。省时、省力与保护书籍两不误,集“快记与保护”功能于一体。

书签的种类很多,花样千变万化。我搜集的有“书籍是人类进步的阶梯”一类的名人名言书签,四大名著方面的香木书签,郑板桥书画的书签。还有一些山水风光、菊花蝴蝶、花鸟虫鱼、建筑艺术等类的硬板纸书签。从书签的材质上来说,也是非常繁多。我见过的印有金箔经的金属书签,算是最昂贵的。

我有一枚极具收藏意义的书签,就是《曹口村志》里的书签。我是在2014年第九期《中国地方志》上刊登的一则新书介绍里发现《曹口村志》的。这部书由曹恒顺、牛光芝夫妇主编,方志出版社出版,并于2014年8月重印。这在书报界,特别是史志界是十分罕见的一个喜人景象。《中国地方志》介绍道:该村志为精装16开本,33万字。它采用述、记、志、传、图、表、录等体裁,真实记录了自明洪武元年(1368年)至2012年底,645年间曹口村自然、政治、经济、文化和社会等方面的历史与现状,具有鲜明的地方特色和时代特色。目前,《曹口村志》已被国家图书馆、北京大学图书馆收藏。

当我找到这部书时,首先吸引我的就是一枚精致的书签。它约有15厘米长,6厘米寛。顶端系着一段薄薄的亮丽的红丝绳,鲜艳而优雅。它的特异之处还在于,在这样一块小小的天地里,用简短的语言,把一个村庄600多年的历史概括得淋漓尽致。“从明朝洪武元年朱元璋登基做皇帝,到习近平同志担任中共中央总书记,645年间中国农村发生了什么?”语言风趣、大胆而又不失尊重,一下就调动了我想读它的激情。有人说:书签是书籍的眼睛。我觉得,《曹口村志》的书签,更像是一本书的心脏。它把一枚书签的实用性、观赏性、思想性,完美地结合起来,成为观察和透视《曹口村志》的窗户。

书签在市场上大量出现只是近年来的事。书签的数量比起邮、币、票、卡来,还是少得多。方寸书签如一面镜子,窥千年文化,映百态人生。展卷读书之余,欣赏这精美的艺术书签,平添了许多情致和乐趣。

小书签虽然不属于用来增值的货物,但它的真正价值,岂是金钱所能衡量的了的?在我的珍藏中,它占据的不仅仅是一席之地,而是极为重要的位置。

1.文章通过写“我”对书签的特殊感情,引发出对书签的描写,请在下面横线上补充恰当的内容。 “我”对书签的特殊感情→①______ → 书签的起源→②_______ →③_______

→书签引发的思考

2.请结合文章第二段的内容分析父亲的人物形象。

3.结合文章最后两个自然段,谈谈你对文章主旨的理解。

4.以“珍贵的书签”为题,有何作用?请结合文章内容简要分析。

 

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