用诗文原句填空。
，在水一方。 （《诗经》）
，思而不学则殆。 （《论语·为政》）
，并怡然自乐。 （陶渊明《桃花源记》）
安得广厦千万间， 。 （杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）“夜发清溪向三峡， ”是李白与友人的告别。“长大后， ，我在这头，新娘在那头”是余光中与爱人的别离。人世间有太多不舍，而王勃的一句“ ， ”道出“只要情深，距离不算什么”，这成为离人最大的慰藉。（分别用《峨眉山月歌》《乡愁》《送杜少府之任蜀州》中的句子填空。）
(1)鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后是山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。
请你以“有你在我身后”为题作文。
(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
长跑途中，儿子不时地对爸爸抱怨跑得很辛苦。
跑到江边，儿子看见逆水而游的鱼，又开始借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多辛苦。”
“可他们正在享受快乐呢！”爸爸说。
“明明很辛苦，怎么会快乐呢？”儿子嘟哝着。
“他们享受的是奋斗的快乐啊！”爸爸说。
“顺水而行，不是更安逸、更舒适吗？不是可以享受一种更大的快乐吗？”儿子反驳说。
“你看见那片枯叶了吗？”爸爸指着漂流在江面上的一片枯叶说，“它就在顺流而下……”
以上二题，任选一题。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于500字。
向日葵
到伦敦度假，住在女儿的公寓里。
那天，约好在她下班后共进晚餐，做事有条不紊的女儿体恤地说道：“餐馆坐落在九曲十八弯的窄巷里，不太好找，你们就在餐馆附近的小公园等我吧。”
我穿了一袭宽松的棉质衣裙，没带外套。和老公提早十分钟来到游人稀少的小公园。天很冷，刺骨的寒风夺命也似地想把人的脸皮整层刮掉，我冷得几乎连血液也凝结了。到了七点整，一向准时的女儿踪影不见，我们的手机偏又留在公寓里忘了带，无法联系。
寒风肆无忌惮，我冻成了冰湖底下一尾郁悒的鱼。看着时间滴滴答答地流走，怒气像蚂蟥一样往我心里钻。到了七点半，我的脸已幽幽地长出一层青苔。
“天气这么冷，她竟不为我们着想!”我口出怨言，“简直就是个工作狂啊!”
“唉，”老公叹气，“伦敦的工作压力真是太大了!”
七点四十分，女儿才气喘吁吁地赶到，连声道歉：“爸爸，妈妈，对不起，对不起!工作堆积如山，做不完呀!”我和老公对看一眼，果然不出所料!
我被冻得有如一片在树梢瑟缩颤抖的枯叶，我的声音，比雪更冷：“工作做不完，不是还有明天吗?你过去守时的好习惯，去了哪里?”说着，径自往前走，不再看她一眼。
到了餐馆，女儿轻车熟路地点了各种美食。刺身、煎和牛、鳗鱼饭、酱渍 豆腐、软蟹手卷、天妇罗……可口的美食一道接一道地上，然而，我觉得心里冒出了很多冻疮，灼灼地痛，半点胃口也没有。
女儿欢欢喜喜地说着办公室里的一些趣事，我没有答腔，只一筷一筷闷闷地吃，一心只想快点回家盖上厚厚的被子蒙头大睡。
第二天，日上三竿才醒来。薄薄扁扁的阳光从窗隙硬生生地挤了进来，看看钟，哟，九点多了!奇怪的是，厅里竟传来了女儿和她爸爸说话的声音。我翻身起 床，走出厅外，还没开口，女儿便说了：“妈妈，我今天请假。”我讶异地问：“咦，你的工作不是堆积如山吗?”她笑嘻嘻地说：“工作做不完，不是还有明天 吗?”
桌上,放了一大束精神抖擞的向日葵，黄艳艳，活鲜鲜的，大蓬大蓬的热情源源不绝地释放。向日葵旁边，有个奶油蛋糕，还有一张卡片。
卡片里，装着女儿圆润的字体：“亲爱的妈妈：记得吗?那一年，您到土耳其旅行，看到漫天漫地的向日葵，回来向我出示照片，满脸陶醉地说：那种美啊， 简直惊心动魄呢!您每回看到玫瑰花、荷花和桂花，都露出馋馋的目光，想吃它们;唯独向日葵，您打从心坎里爱着它宠着它。妈妈，我和哥哥们，其实都是您的向 日葵;而您，就是我们的阳光。”
读毕，抬起头来时，女儿絮絮地说道：“妈妈，昨天下班后，我赶 去办公室附近那家花店，不巧它因事休业;匆匆坐计程车去另一家，又碰上塞车，我真的急坏了呀!终于买到了您最喜欢的向日葵后，然后赶回家把它藏好，这样一来一往，才会迟到的呀!”
说着，又笑眯眯地自问自答：“您猜我把花偷藏在哪儿?贮藏室!可是我又担心它难以透气，半夜起来还浇水呢!”
这一天，是我的生日。
可是，在这一刻，我的眼眶里，却都是泪。
1.围绕“向日葵”，补全女儿为妈妈准备生日礼物的情节。
那天下班后，___→赶回家去，___→ 半夜起来，浇向日葵 →第二天上午_________。
2.阅读文章结尾段，请用三个词语形容作者当时的心情。
3.下面两句话，都写出了人物心中的“怒气”。请根据句子后面的提示加以赏析。
(1)看着时间滴滴答答地流走，怒气像蚂蟥一样往我心里钻。(从修辞角度)
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(2)我觉得心里冒出了很多冻疮，灼灼地痛，半点胃口也没有。(从词语角度)
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4.文中有多处伏笔，暗示着过生日事件的发生。请你找出两处。
5.文中的女儿值得称道，读了全文，你有什么感想？请结合自身体验谈谈。
为人生准备“压舱石”
赵 畅
①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。
②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”——诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。这便是经典的“压舱石”效应。
③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。约翰·罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？
④读书绝无止境。以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。不断充实自己的大脑。
⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。
（选自《人民日报》2014年05月06日有删改）
1.第③段除了运用了怎样的论证方法（ ）
A. 引用论证、比喻论证 B. 举例论证、比喻论证
C. 引用论证、举例论证 D. 举例论证、道理论证
2.以下是关于选文的理解，错误的一项是（ ）
A. 本文的三个分论点是： ①读书要读经典。②读经典要专心致志，善于思考。③要让经典不断充实大脑。
B. 第①段以犹太人为例，说明读书对于人生的重要性。
C. 可以用陶渊明的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”来作为第④段的理论论据。
D. 本文所说的“压舱石”是指经典（作品）。
中 国 珠 算
①2013年12月4日，联合国教科文组织通过决议，正式将“中国珠算”列入人类非物质文化遗产名录。珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人度过了1800多年的漫长岁月。它将廉价的制作材料、精巧的设计思想和深刻的数学理内涵整合在一起，组合为一种气质非常独特的计算体系，被誉为“世界上最古老的计算机”。
②珠算由筹算演变而来，人们在算筹的基础上，改进发明出了更为先进的珠算盘。珠算盘的来历，最早可以追溯到公元前600年，据说当时就有了“算板”。到了东汉末年，徐岳在《数术记遗》中记载了一种珠算盘，每位有5颗可动的算珠，上面1颗相当于5，下面4颗每颗当作1，这是对珠算盘最早的确切的文字记载，到了明代，对珠算盘的记录更加详细，如数学家徐心鲁的《盘珠算法》插图记载是上1珠。午荣的《鲁班经》是上2珠，下5珠，他还记述了算盘的尺寸。
③最常见的传统算盘，为上2珠，下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”，在用算盘进行计算时，采用“五升十进制”，即每一档满5时便用一粒上珠表示，每一档满__时便向前一档进位1。古代的珠算法，以手拨算珠进行运算。为了快速掌握各种算法，人们将手指动作编成了口诀，并不断探索着如何优化算法和动作，让计算变得更加快捷。
④珠算乘法所用的“九九”口诀起源甚早，春秋战国时就已在筹算中应用了。到了宋代，沈括在《梦溪笔谈》中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后来渐渐演变为“九一下加一”“八一下加二”等口诀。杨辉在《乘除通变算宝》中，叙述了“九归”，他在当时流传的4句“古括”上，添注了 32句新口诀。元代朱世杰的《算学启蒙》载有九归口诀36句，之后丁巨的《算法八卷》，其中也有“撞归口诀”。就这样，珠算的口诀慢慢丰富起来。到了明代，各位有识之士纷纷努力，先后对古珠算法进行了总结、规范，在此基础上，进一步拓展了算盘的应用领域。
⑤这些努力收到了极好的效果。借助珠算盘这个简单的工具，算术这门本来需要一定理解能力的学问在大众中迅速而空前地普及开来。计算，已经不再是有知识的人才能掌握的高难动作了。现在，只要能背下珠算法口诀并辅以一定时日的拨球练习，即便是不懂算术原理的粗汉，照样也能完成加减甚至乘除等复杂的日常计算。
⑥自古以来，算盘都是用来算帐的，因此也被赋予了很多象征意义，在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。比如，它被当做象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡，分毫不差。在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各挂着一副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示赏善罚恶，公正严明。这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。
⑦简简单单一副算盘，背后竟有这么多学问，能被列入人类非物质文化遗产名录也就不奇怪了。
1.选文第③段划线句使用的说明方法是（ ）
A. 下定义、列数字 B. 打比方、作诠释
C. 举例子、列数字 D. 作诠释、列数字
2.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 珠算盘被誉为“世界上最古老的计算机”，就是因为它是中国古代的重大发明，被列入人类非物质文化遗产名录。
B. 算术这门需要一定理解能力的学问，能在大众中迅速空前的普及，是因为珠算法口决及拨珠练习易于掌握的缘故。
C. 介绍“九九”口诀时，用了沈括、杨辉、朱世杰、丁巨以及明代各位有识之士的资料，这些都是“引用”的说明方法。
D. 算盘可以作为象征富贵的吉祥物，形容在钱财方面的精明，昭示赏善罚恶的严明，这些是算盘计算功能的引申。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）八百里分麾下灸，____________________。（ 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 ）
（2）无可奈何花落去，_______________________。（ 晏殊《浣溪沙》 ）
（3）______________________，只缘身在最高层。（ 王安石《登飞来峰》 ）
（4）报君黄金台上意，______________________。（ 李贺《雁门太守行》 ）
（5）生活中，遇到困境怎么办？陆游在《游山西村》里智慧地告诉我们： “____________________，__________________”。
