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阅读下面的文字,根据要求作文。 期盼:人们对未来一段时间里要发生的事情的美好预期...

阅读下面的文字,根据要求作文。

期盼:人们对未来一段时间里要发生的事情的美好预期和祝愿。

当一个人有了期盼,也就有了目标。他就会努力朝着美好的预期而努力,就有了前进的动力,就会感到生活的美好。

丑小鸭有了期盼,在受尽旁人嘲讽的时候也不气馁,心中始终怀着变成白天鹅的梦想。

有期盼的人,是意志坚定的人;有期盼的人,会在冬夜行走中驱散严寒,带着温暖前行。

请以“_  _____的期盼”或“期盼_  _____”为题目写一篇文章。

要求:①先选择题目并补充完整。②选择你最能驾驭的文体。③避开真实的地名、校名、人名。④600字以上,诗歌不少于40行。⑤书写要正确、规范、美观,卷面整洁。

 

因为有了期盼 “发奋忘食,乐以忘优。”因为有了对生命意义的期盼,孔子“不知老之将至”而韦编三绝; “人不寐,将军白发征夫泪。”因为有了对和平安定的生活的期盼,范仲淹“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”; “乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”因为有了对祖国统一的期盼,余光中极目远眺远方的大陆,疾笔题下《乡愁》。 古今中外多少墨客文人洒脱留下千古名句,而使之墨香传奇,他们之中又有哪一个不是为了寄托满怀愁结,抒发满膛万丈豪情的呢?归根结底,都是一种心灵的期盼。 …… 白雪公主生的俊俏,似有沉鱼落雁,闭月羞花般面容,但却遭后母嫉妒,而一次次落入虎口,或许是因为有了期盼,她在黑漆漆的森林中发现了七个小矮人,虎口逃生,而以此平安…… 睡美人被遭诅咒,却在一百年之后被王子所救,难道不是因为她在一百年的睡梦中永不停息的美好期盼吗?童话故事亦是如此般梦幻传奇,但现实生活又何尝不是这样呢? 当溢满凌冽寒风的冬季来临,或许我们早早的就打着大大的喷嚏,全身上下,从里到外全都被裹得严严实实的,就像面不透风的墙,不留一丝的空隙,就怕给寒风以可乘之机。也许正因如此,我们有时会厌恶冬天,厌恶她的寒冷,枯燥,没有阳光。或许也因如此,我们学会了期盼,期盼那个曾使我们得百病,却又使我们充满希望的春天,又学会了珍惜温暖,珍惜冬季里的那一点点可怜的阳光。 事实上,期盼不单单是为了某种物质上的享受,而亦是一种心理上的慰藉。它起源于我们的美好愿望,并不是可望不可及的。作为学生的我们,一定会有同样的而又现实期盼—就是轻松地通过考试,取得优异的成绩。也许它—美好的期盼会成为一种动力,激励着我们勇往直前,披荆斩棘,宛若梅花般“……凌寒独自开……为有暗香来。”,也许对于一种无言以述的压力,它—期盼便是那个施力物体,而我们便是它的受力物体,但这无非又是一种美妙的享受,看来有种规律便是:期盼—压力—努力—成功。 因为有了期盼,小河激石勇进寻求远方的大洋; 因为有了期盼,大洋潮起潮落眺望远方的夕阳; 因为有了期盼,我们拥有了梦想! 也许,有了期盼,书本中的我们不再孤单…… 【解析】试题分析:如果一个人的世界没有盼望,一个人的内心没有向往,生活将会是怎样? 如果一个国家没有盼望,一个民族没有向往,未来将会是怎样? 如果全人类没有盼望,全世界没有向往,文明将会是怎样?可以盼望“和平”、盼望“合作”、盼望“交流”、盼望“长大”、盼望“成人”盼望“成才”等等 点睛:立意要高。盼望的事要与时代相联,或者反映较普通的社会问题,发挥一定的作用.不是“无病呻吟”。如盼望台湾回到祖国的怀抱.反映全国人民共同的心声;盼望当环保卫士,绿化家园;盼望减轻课业负担。在德智体美劳各方面发展.成为有综合素质的人才……而有的立意就不高,只局限在自己一个人的得失上,局限在一个小家小圈子内,如希望妈妈给买点好吃的。买双新鞋;盼望父母能让自己去旅游。不是说这些完全不能涉及,而是不如前面说的立意高。可从盼望和实现的关系人手,以“盼望只有付出行动才能实现”为论点,首先阐明盼望是做成一件事的前提。然后结合实例说明仅抱着盼望不付出行动只会落空,接下来阐述盼望和实现的辩证关系.最后强调结论。可以从盼望对人的鼓舞作用人手。根据自己的亲身经历写一篇记叙文,盼望给人以力量,但如果濒临绝望的境地,到哪里去寻找希望呢?盼望的根源不应该依赖于外部的赐予,而应该来自内心永不气馁的乐观精神和勇气。  
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考点分析:
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阅读下面短文,完成下面小题。

回 家 (文/龙应台)

①三个兄弟,都是五十多岁的人了,这回放下了所有手边的事情,在清明节带妈妈回乡。火车站大厅里,人潮涌动。就在这川流不息的滚滚红尘里,妈妈突然停住了脚。

②她皱着眉头说:“这,是什么地方?”

③哥哥原来就一路牵着她的手,这时不得不停下来,说:“这是香港。我们要去搭火车。”

④妈妈露出惶惑的神情,说:“我不认得这里,我要回家。”

⑤身为医生的弟弟本来像个主治医师一样,背着两只手走在后面,就差身上没穿白袍,这时一大步跨前对妈妈说:“这就是带你回家的路,没有错。快走吧,不然你回不了家了。”说话时,脸上不带表情,看不出任何情绪或情感,口气却习惯性地带着权威。三十年的职业训练使他在父亲临终的病床前都深藏不露。

⑥妈妈也不看他,眼睛盯着磨石地面,半妥协、半威胁地回答:“好,那就马上带我回家。”她开步走了。从后面看她,身躯那样瘦弱,背有点儿驼,手被两个儿子两边牵着,她的步履细碎,一小步接着一小步往前走。

⑦陪她在乡下散步的时候,看见她踩着碎步戚戚低头走路,我说:“妈,不要像老鼠一样走路,来,马路很平,我牵你的手,不会跌倒的。试试看把脚步打开,你看——”我把脚伸向前,做出笨士兵踢正步的架势,“你看,脚大步地跨出去,路是平的,不要怕。”她真的照做了,但是没走几步,又戚戚低头走起碎步来。

⑧从她的眼睛看出去,地是凹凸不平的吗?从她的眼睛看出去,每一步都可能踏空吗?弟弟在电话里解释:“脑的萎缩,或者用药,都会造成对空间的不确定感。”

⑨散步散到太阳落到了大武山后头,粉红色的云霞霎时喷涌上天,在油画似的黄昏光彩里,我们回到她的卧房。她在卧房里四处张望,仓皇地说:“这,是什么地方?”我指着墙上一整排学士照、博士照,说:“都是你儿女的照片,那当然是你家喽。”

⑩她走近墙边,抬头看照片,从左到右一张一张看过去。半晌,回过头来看着我,眼里说不出是悲伤还是空洞。

⑪还没开灯,她就立在那白墙边,像一个黑色的影子,幽幽地说:“……不认得了。”大武山上最后一道微光,越过渺茫从窗帘的缝里射进来,刚好映出了她灰白的头发。

⑫火车开了,窗外的世界迅疾往后退,仿佛有人没打招呼就按下了电影胶卷“快速倒带”键,不知是快速倒往过去还是快速转向未来,只见它一幕一幕从眼前飞快逝去。

⑬因为是晚班车,大半旅者一坐下就仰头假寐,陷入沉静,让火车往前行驶的轰隆巨响决定了一切。妈妈手抓着前座的椅背,颤巍巍地站了起来。她看看前方,一纵列座位伸向模糊的远处。她转过身来看往后方,列车的门紧紧关着,看不见门后头的深浅。她看向车厢两侧窗外,布帘都已拉上,只有动荡不安的光,忽明忽灭、时强时弱,随着火车奔驰的速度像闪电一样射进来。她紧紧抓着椅背,维持身体的平衡,然后,她开始往前走。我紧跟着亦步亦趋,一只手搭着她的肩膀,防她跌倒,却见她用力地拨开我的手,转身说:“你放我走,我要回家,天黑了我要回家!”她的眼里蓄满了泪光,声音凄恻。

⑭我把她进怀里,把她的头在我胸口,紧紧地拥抱她,也许我身体的暖度可以让她稍稍安心。我在她耳边说:“这班火车就是要带你回家的,只是还没到,马上就要到家了,真的。”

⑮弟弟踱了过来,我们默默对望;是的,我们都知道了:妈妈要回的“家”,不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家,她要回的“家”,不是空间,而是一段时光,在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时专送拿印章来”……

⑯妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。                             

(选自《目送》,有删减)

1.用简洁的语言概括本文的主要事件。

2.文中妈妈要回的“家”指什么?文章以“回家”为标题有什么作用?

3.赏析下面句子中加点词语的表达效果。

(1)她在卧房里四处张望,仓皇地说:“这,是什么地方?”

___________________

(2)我把她进怀里,把她的头在我胸口,紧紧地拥抱她,也许我身体的暖度可以让她稍稍安心。

___________________

4.孝是中华民族的传统美德。文中兄妹三人为了完成母亲的心愿,放下了手边所有的事情,一路上呵护着母亲,带母亲回家乡。读完此文,你一定有种特别的感触,请简要谈谈。

 

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阅读下面文段,完成下面小题。

做个自尊自爱的人 (文/高深)

①自尊自爱的人不可不读《庄子》。

②庄子是我国古代的圣哲。他在靠编草鞋度日的贫困处境中,心胸却出奇的博大,向往的是大鹏振翅翱翔于九万里碧空。当诸多圣贤在那里没完没了地向君王和诸侯们说教怎样“治人”的时候,庄子却背对君主面向大众,虔诚而又恳切地劝告平民百姓如何自救与解脱,如何在一片喧嚣中保持心灵的淡泊与宁静,如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱,以不丧失人的本性。

③自尊与自爱是一个人生存和成功的最雄厚的资本,也是作为一种到达理想境界和成就一切伟大事业的力量源泉。自尊更多是从“尊重别人”那里获得的赠品,自爱则是从自己一生实践中结的果实。自爱不仅仅是爱自己的身家性命,尤其是爱护自己的声誉和品德。不论是在众目睽睽之下,或是自己一个人独处,都能以很高的品格管束自己,不与任何卑劣的事情挨边,不可告人之事不为,这便是一个人从内到外坚守着自爱。

④生活中有无数陷阱和深渊,不自尊自爱的人,将掉入自己给自己设下的最可怕的陷阱和深渊。那些贪官们是典型的不知自尊自爱的人。由于早些年的某些业绩或才华,或是由于曾经做过某些有益于人民的事情,赢得了人民的爱戴,让他们去掌握一定的权力,可是他们自己并不真正爱戴自己。突出的表现是:个人欲望膨胀,无限放大一己之私,为金钱铤而走险,贪赃枉法,索贿受贿,成捆成捆地捞钱,吞噬人民的血汗,结果落个身败名裂。难道这“陷阱”“深渊”不都是他们自己给自己设下的吗?

⑤“深爱自己者将无敌。”爱自己的人总是那些能正确认识自己的人。例如对待权力,他们总是能认清自己到底有多大权力,是谁给的权力,要用这些权力去做什么事情,为谁去谋福祉。但是能完全做到这一点是很难的。英国记者、文学家切斯特顿说:“一个人可以理解宇宙,但永远无法理解自我;自我要比任何一颗星更遥远。”人苦不自知呀。贪官们就是不自知手中的权力是人民给的,因此不为人民干好事,反而干坏事。对这些不自知也就不自尊自爱的权力者,人民不仅要收回权力,而且要给他们严厉惩处。这就叫做“不知自爱反是自害”。

⑥自爱是叫人严于律己,爱护自己的人格、名誉、地位,从而使自己自觉、自制、自尊、自重、自强,直至达到人生的崇高境界。但是自尊自爱应杜绝“过度”,不要忘记了尊重别人和爱别人,尤其不要把自尊自爱与“自私”混同了。自尊自爱不是要你把自己看得比谁都高贵,比谁都完美,比谁都有功劳,比谁都了不起。一个真正懂得自尊自爱的人,也必然懂得尊重人和爱人。

⑦爱自己的人首先是那些战胜自己的人,战胜自己的私心,用爱心的甘泉去灌溉所有焦渴的土地。“爱我”与“忘我”是辩证的统一。一个人只有在忘却自我的时候,才可能全心全意地服务于社会,有益于人民。这种“服务”和“有益”自然会赢得社会与人民对你的尊重和爱戴。所以说想让别人尊重你,必须先尊重别人;想让别人爱你,必须先爱别人。自尊和尊人,自爱和爱人,看来像是两回事,实际上是一回事。

(选自《思维与智慧》2016年第10期,有删改)

1.文章开头推荐阅读《庄子》,有何作用?

2.下列两则材料中,人物的生活态度是否适合作为本文的论据?为什么?

材料一:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。(陶渊明《归园田居》)

材料二:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)

3.下列表述与原文文意不符的一项是(    )

A. 如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱,以不丧失人的本性,庄子以及《庄子》为我们作出了最好的诠释。

B. 英国记者、文学家切斯特顿说:“一个人可以理解宇宙,但永远无法理解自我;自我要比任何一颗星更遥远。”这是在突出强调很多人虽然能爱自己,但总是苦于不自知。

C. 自尊自爱就是严于律己,爱护自己的人格、名誉、地位,从而使自己自觉、自制、自尊、自重、自强,这极大地体现了个人的行为思想,不受他人制约和限制。

D. 自尊自爱是有标准的,不是做过某些有益于人民的事情,赢得了人民的爱戴,就可以在自己掌握的权力使用上偏离方向,对自己爱戴得狠一些。

 

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阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

                                       (选自《孙权劝学》)

【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”

(选自《说苑》)

注释:①晋平公:春秋时期晋国国君。②师旷:春秋时期晋国乐师。他双目失明,仍热爱学习,在音乐方面造诣很深。③炳烛:点烛,当时的烛,只是火把。④昧行:在黑暗中走路。昧:暗。

1.解释加点的词语。

(1)鲁肃过寻阳 _______ (2)恐已_______ (3)有为人臣而戏其君乎_______

2.下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )

A. 蒙辞军中多务         虽乘奔御风,不疾也 (《三峡》)

B. 不炳烛乎             或异二者之为,哉 (《岳阳楼记》)

C. 大兄何见事晚乎       辍耕垄上 (《陈涉世家》)

D. 晋平公问师旷曰       所欲有甚生者 (《鱼我所欲也》)

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)但当涉猎,见往事耳。

___________________

(2)少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光。

___________________

4.下面对文章的理解不正确的一项是(    )

A. 两文都注重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,富于情味。

B. “孤岂欲卿治经为博士邪”和“盲臣安敢戏其君乎”两句都使用了反问的修辞方法。

C. 甲文中,鲁肃之所以主动与吕蒙结友,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,这最后一笔,进一步从正面表现了吕蒙才略的惊人长进。

D. 乙文的特点,在于采用形象的比喻。师旷的说辞,不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张,给对方留下深刻的印象。

5.结合甲乙两文的内容,请写出你在学习上得到的两点启示。

 

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阅读下面这首词,按要求完成。

相见欢(李煜)

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。   剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

(1)“剪不断,理还乱”以丝喻愁,写出了离愁怎样的特点?

___________________

(2)这首词表达了作者怎样的思想感情?

___________________

 

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结合语境,补写句子,使之与前后句子构成排比句。(2分)

青春如花似火,热情奔放。浸润在书页墨香中的青春更美丽动人:如果说青春是一道亮丽的风景,书便是风景中最美的一缕光,它使青春的世界充满光明和希望;                                                 ;如果说青春是一叶轻捷的扁舟,书便是扁舟中导航的一支橹,它让青春的航线变得清晰和明确。

 

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