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阅读下文,完成小题。

四月的泥泞

初到新疆生活的人,面对化雪季节的新疆的泥泞,实感惊心动魄

在乌鲁木齐和一些北疆城市,冬天的冰雪就够惊人的了。一层又一层的积雪,使公路变成了夹层冰道。汽车与自行车的车轮在冰道上刻印下了千道万道冰的辙沟,辙沟重叠、并排平行或者纵横交错。它似乎有一种象征的意味,人生的道路就是这样错综繁复而又难离旧道。歧路不仅亡羊,歧路亦常翻车。骑自行车最要紧的是不要使前轮陷入车辙沟,那种“重蹈旧辙”的结果一定是车把的“僵化”与自行车的翻倒。也有时候天可怜见,硬邦邦,歪歪斜斜的车打着滑冲出了小沟,像表演“醉车”——即醉汉骑车的特技一般,我们又可以骑车冰上行了。比起辙沟来,冰面的光滑反倒成了第二位的威胁了。滑就滑,倒就倒吧,车照骑不误,虽然时而有某某人摔成了粉碎性骨折的消息。等到真粉碎了,也就不怕冰路了。

终于三月到了。三月下旬便开始化冻。天!大街小巷都变成了泥塘。穿上套鞋似还不够,在伊犁,必须穿上高胶靴。到了四月,泥泞更加透彻,虽然穿上了高胶靴,裤子上仍然会沾上泥巴。特别是一旦汽车驶过,泥点会溅到脸上、头发上、身上。你咒骂司机,司机又咒骂谁去呢?走在泥泞里,胶靴发出的不是噗噗的泥声,而是从泥里抽出靴子时造成瞬间的真空、空气与泥形成的气泡破裂,然后稀泥又填补了真空所发出的呱呱呱的声音,像是江南夏日的蛤蟆叫。

泥泞中,土路上被马车和汽车轧出的辙印则更深重巨大,它不再是冰雪上的小沟小路,而是,简直是一条又一条的河道、河床!谁能想象,在这样的路上还能开汽车、赶马车、走行人乃至骑自行车呢!有时在将干未干的这样的河道里骑自行车,脚蹬子蹬到了已干的“河岸”上,蹚起了尘土,磨坏了鞋底子……

在乌鲁木齐的一些巷子里,也有这样的泥泞河道奇观。所以当七十年代初期,乌鲁木齐提出“出大力流大汗,定叫马路见青天”的口号,清除淤泥,露出巷子里的柏油路面。那时,我简直不相信自己的眼睛。我从来没有想到这厚实的泥泞下面,竟沉睡着沥青路面!我从没想过,这些巷子竟修过柏油路。“这是怎么回事?”我迷惑了。“有拆修房屋的,把老房土老墙土倾倒在路上,这样,就把路面盖上了。”“老新疆”如是回答。是吗?我仍然觉得难以置信。有了好路却又莫名其妙地把它掩盖起来,那怎么可能呢?

见到那些在北京上海等大城市养尊处优的青年的时候,我禁不住想:让他们去新疆见识见识吧,哪怕只见识一下四月泥泞,他们就会懂得建设的不易,走路的不易,管理的不易,春天的不易,一切不易的不易了。艰难,这不正是我们每个人的必修课吗?泥泞,这不正是通向日暖风和的盛春与初夏的必由之路吗?这些大城市的孩子们未免活得太轻松太舒服了,他们上哪里了解“国情”去?上哪里结合实际去?如此这般,不知道这样想是否也有点“红眼病”的前兆。

据说现在已经没有这么多泥泞了。乌鲁木齐各单位承包门前的道路,不令雪积,不令冰就,到了化雪天气无雪可化,也就无泥可泞了。至于伊犁,像阿合买提江路之类的大土路,早已铺上了沥青路面,即使翻浆也成不了条条大河的河道了。乡下的土路呢?该是依旧吧?高轮牛车(二轱辘)可能正是为了适应泥泞的与多渠道的路面而制造出来的,如果车轱辘小一点,陷入没入泥中渠中,不就更麻烦了吗?农村,世界上正因为有农村,怀旧的温馨才有所寄寓,岁月的无情的冲刷之中才保留了几个安全的小平台。真没了泥泞,还能算新疆的春天吗?

而不论大的泥泞也罢,愈益减少的泥泞也罢,经过了化雪季节,新疆的盛春初夏是极为美妙的。待到百花盛开树叶纷披的时候,待到过五一国际劳动节的时候,不论有过多么吓人的泥泞,一点影子也不会留下了。一切都会变得清清爽爽,利利落落。到那时候你向一个外地人介绍乌鲁木齐或者伊犁的四月泥泞,说不定他以为你是在危言耸听或者“踩乎”边疆呢。

1.综合全文,概括文中加点词“惊心动魄”的具体内容。

2.结合文章内容,分析画线句在文中的含义。

3.文章标题的中心词是“泥泞”,文章重点描写的也是泥泞,却为何从布满冰雪的道路开始写起?

4.泥泞的道路总会给人带来无穷的麻烦,但在作者的眼里似乎还有其美丽的一面,你如何看待作者的这种感情?请结合文章谈谈你的看法。

 

1.在新疆乌鲁木齐及北疆一些城市里,冬天,在无数夹层冰道上骑行让人惊心动魄;三月下旬,冰雪融化后,伊犁和乌鲁木齐的一些巷子的道路变成了“泥泞河道”,让人惊心动魄;新疆乡下的一些土路在冰雪融化后也让人惊心动魄。 2.泥泞代表生活中的艰难。一些养尊处优的青年,不懂得一切都来之不易;如果他们经历一些艰难,就能走向成功,迎来人生中的“日暖风和的盛春与初夏”。 3.化雪之前的新疆道路让人惊心动魄,这样才有冰雪融化后让人惊心动魄的泥泞,所以,开头写冰雪道路有引出下文的作用,为下文写泥泞作铺垫。 4.泥泞给人们的出行带来麻烦,但作者看来,对于养尊处优的人来说,见识一下泥泞能让他们懂得一切来之不易;认识这些泥泞,也能更好的认识新疆这片土地;并且,泥泞象征着人生中的艰难,战胜了艰难就能迎来人生的春天,这也是作者要表达的哲理。体现出作者对待人生的热情态度和乐观精神。 【解析】 1.本题是对内容概括的考查,找到相应的段落,逐条总结即可,总结得越全面越好。在新疆乌鲁木齐及北疆一些城市里,冬天,在无数夹层冰道上骑行让人惊心动魄;三月下旬,冰雪融化后,伊犁和乌鲁木齐的一些巷子的道路变成了“泥泞河道”,让人惊心动魄;新疆乡下的一些土路在冰雪融化后也让人惊心动魄。 2.本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上,对重点句子的比喻或引申义有所掌握。这个句子就含有比喻义,泥泞代表生活中的艰难。一些养尊处优的青年,不懂得一切都来之不易;如果他们经历一些艰难,就能走向成功,迎来人生中的“日暖风和的盛春与初夏”。 3.本题考查的是文章的写法,开头往往是为下文做铺垫,或者是下文的前奏。铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述渲染、进行陪衬衬托的一种表现手法。化雪之前的新疆道路让人惊心动魄,这样才有冰雪融化后让人惊心动魄的泥泞,所以,开头写冰雪道路有引出下文的作用,为下文写泥泞作铺垫。 4.本题是对文章语言和作者感情的考查。找到相应段落,结合人物的语言、动作等描写,根据自己理解,分析作者的心理或找出表达作者看法的句子即可。泥泞给人们的出行带来麻烦,但作者看来,对于养尊处优的人来说,见识一下泥泞能让他们懂得一切来之不易;认识这些泥泞,也能更好的认识新疆这片土地;并且,泥泞象征着人生中的艰难,战胜了艰难就能迎来人生的春天,这也是作者要表达的哲理。体现出作者对待人生的热情态度和乐观精神。
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考点分析:
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阅读下文,完成小题。

扇子的学问

邓云乡

    ①扇子,是北京人度炎夏爱不释手的宝物。伏天里,虽说人人手中都摇着一把扇子,但由于性别、年龄、职业和文化修养的不同,所用的扇子亦各有别。

    ②用蒲葵叶稍事加工即成的芭蕉扇以及用竹篾、麦秆编制的普通扇子,物美价廉,颇受大众欢迎;但就其历史和艺术价值而论,则不如羽扇、团扇和折叠扇。

    ③羽扇的历史最为悠久。晋人崔豹《古今注》一书所载,远在三千多年前的殷代就已有用鸟头羽毛制成的扇子。唐以前宫闱中所用的扇子,皆由羽毛制成。诸葛武侯与宣王司马懿在渭滨交战时,武侯就是手持白羽扇,指挥三军。羽扇出风缓软,不入肌理,对人体有益。北京的老人或僧、道、尼等各教弟子,深知古人“避风如避箭”这一养生之道的奥秘,故而于盛夏皆喜用羽扇取凉。

    ④团扇为圆形短柄的扇子,古代宫中常用,又叫宫扇,为古代年轻女子一种不可少的装饰品。其作用主要是用以遮盖,手执一扇不但可以增添主人无限娴雅文静的仪态,有时还能体现少女活泼天真的个性。

    ⑤正因为团扇带有装饰性,所以扇面大都选用丝绢绫罗一类的织品,以便在上面点染绘画,增加装饰美。故而梁朝的大文学家江淹有“纨扇如团月,出自机中素”之句。

    ⑥昔日北京豪门中的太太、小姐以及梨园界的坤伶多喜用团扇。北京崇文门外花市的绢花作坊,每年夏季必集中人力、物力大批制作团扇,以供市场需求。其所制团扇,分素扇、字扇、画扇三种。字扇与画扇,是将成批的普通素扇“过行”给画匠或写字匠,雇佣他们在扇面上书写唐诗、宋词,彩绘花鸟虫鱼。至于素扇,上面虽无字画,却都是工精料细的上等品,扇柄以象牙或沉香木为之,柄端系有小巧玲珑的翡翠或玛瑙雕成的“扇坠儿”,价格昂贵,专门卖予有钱人。

    ⑦北京人喜用的折叠扇,又称聚骨扇或紧头扇,本是外国的贡品。苏东坡记载说:“高丽白松扇,展之广尺余,合之止二指许。”由此可知折扇至少在北宋时已由朝鲜传入我国。明代张东海亦以为折扇贡于东夷,永乐间始盛行于中国。据说传入宫中时为太监所见,觉得此物展开即用,收拢易藏,非常方便,于是纷纷仿制,后逐渐传入民间。

    ⑧折叠扇的扇骨、扇面有非常考究的。韵古斋所售之扇骨,有紫檀、象牙、乌木、棕竹、湘妃竹、毛竹、梅鹿竹、广漆、菠萝漆、嵌金银丝、嵌螺钿等精雅的上品,并时而出售从宫中溢出民间的雕有正龙、侧龙、百龙、百鹿、百鸟等极为罕见的老扇骨子,这些价值连城的宝物,皆为清宫造办处所制,所刻鱼龙鸟兽及蝇头细楷,刀法清晰,不失规矩笔意。荣宝斋出售的扇面,有重金、红金 、洒全、块金、发笺、白面、黑面、珊瑚面等。这些质地精良的扇面,价值并不昂贵,但一经配上张大千、溥心畲、齐白石等著名书画家的水墨丹青,便成了稀世之珍。

1.下面表述与原文意思不相符的一项是(     )

A. 羽扇是由羽毛制成的,它出风缓软,不入肌理,对人体有益。

B. 团扇扇面大都选用丝绢绫罗一类的织品,便于点染装饰,为古代年轻女子一种不可少的装饰品。

C. 素扇上面无字无画,物美价廉,颇受大众欢迎。

D. 韵古斋出售的扇骨,荣宝 斋出售的扇面,大都是非常考究的。

2.第⑤段引用了大文学家江淹有“纨扇如团月,出自机中素”之句,有什么作用?

3.辨析第③、⑦段中加点词的作用。

 

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阅读下面文言文,完成小题。

性德,纳喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,满洲正黄旗人,明珠子也。性德事亲孝,侍疾衣不解带,颜色黧黑,疾愈乃复。数岁即习骑射,稍长工文翰。康熙十四年成进士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍卫,再迁至一等。令赋《乾清门》应制诗,译御制《松赋》,皆称旨。俄疾作,上将出塞避暑,遣中官将御医视疾,命以疾增减告。遽卒,年止三十一。尝奉使塞外有所宣抚,卒后,受抚诸部款塞。上自行在遣中官祭告,其眷睐如是。
  性德乡试出徐乾学门。与从研讨学术,尝裒①刻宋、元人说经诸书,徐为之序,以自撰《礼记陈氏集说补正》附焉,合为《通志堂经解》。性德善诗,尤长倚声。遍涉南唐、北宋诸家,穷极要眇。所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽,自然超逸。尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,仿其衣冠。坐客期许过当,弗应也。乾学谓之曰:“尔何似王逸少!”则大喜。好宾礼士大夫,与严绳孙、顾贞观、陈维崧、姜宸英诸人游。贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔,赋《金缕曲》二篇寄焉,性德读之叹曰:“山阳《思旧》,都尉《河梁》,并此而三矣!”贞观因力请为兆骞谋,得释还,士尤称之。

注释:①裒:póu,收集

1.解释下列句中加点的词。

①性德,纳喇氏,初成德

②译御制《松赋》,皆

③徐为之

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不完全相同的一项是(     )

A. 之序            贞观因力请兆骞谋

B. 眷睐如是          仿衣冠

C. 得释还,士尤称之    乾学谓曰:“尔何似王逸少!”

D. 疾增减告        避皇太子允礽嫌名改

3.翻译下面的句子。

①数岁即习骑射,稍长工文翰。

②上自行在遣中官祭告,其眷睐如是。

4.下列几项表述中不正确的一项是(     )

A. 纳兰性德,侍奉双亲很孝顺,侍奉生病的时候不脱衣服睡觉,脸色黧黑,到病好了才恢复。

B. 纳兰性德在去世后,受安抚的地方各部都前来通好,说明纳兰性德在为官处事上有很好的才能。

C. 纳兰性德曾经收集刻录宋、元人讲经的各种书,徐乾学为他作序,写成了自己的专著《通志堂经解》。

D. 顾贞观的朋友吴江吴兆骞因为科场狱的案件而被流放宁古塔,顾贞观请求纳兰性德为吴兆骞谋划,得以释放回来。

5.文中的纳兰性德具有哪些品质?

 

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淮上与友人别

郑 谷

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

( 1 )从诗句可以看出诗人与友人离别的时间和地点各是什么?

时间:                       地点:                

( 2 )诗歌的第三句,写“风笛”和“离亭”有何作用?

 

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在日常交谈中一般多用短句,不用长句,请你将下面的长句改为几个短句。                
  至今人们还清楚地记得那天凌晨解放军战士在狂风暴雨横扫山崖、泥石流滚滚而下的危急情况下及时把崖下村民从险境中抢救出来的那个极为动人的场面。

 

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仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之与画线句构成一组排比句。

温暖需要传递。用拥抱传递温暖,能让人冰释前嫌用微笑传递温暖,能让人如沐春风                                                 

 

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