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认领菜籽沟 刘亮程 (1)新疆木垒县英格堡乡的一个村,以前村里人种油菜籽,每年油...

认领菜籽沟

刘亮程

(1)新疆木垒县英格堡乡的一个村,以前村里人种油菜籽,每年油菜花开时,整个山沟一片金黄,村庄因此得名“菜籽沟”。现在村里人不种菜籽了。可是,不管村民种什么,地里都会密密麻麻长一层油菜籽。我想,这就是土地的厚道, 只要你播一次种子,她就会生生不息长下去。

(2)我们也想在这个村庄播一次种子。

(3)2013年冬天,我们偶然进入菜籽沟村时,一下就被她吸引了。村里全是老房子,整个村庄像一桩突然浮现在眼前的陈年往事。每个院子都像旧时光里的家,有一种久违的亲切和熟悉。正遇上一户人家拆房子,木头一根根拆下来装上汽车,运走。这户人家搬进了城,老房子6000元钱卖给了木头贩子。我们沿路看见许多没有人烟的老宅院,或许迟早也会拆了卖木头。

(4)回到县城,我连夜给木垒县起草了一个方案,提议由亮程文化工作室入村,抢救性地收购保护一批村民要卖的老民宅。方案当即得到县领导的肯定和支持。就这样,用一个冬天时间, 我们收购了几十个老院子。本来一个院子卖几千元钱,我们一收购,都涨价了,长到几万元。有的人家干脆不卖了,等更高的价格。

(5)现在,已经有几十位艺术家落户菜籽沟。村委会姚书记在村里威信高,他带头动员村民把房子卖给我们。他给村民说,艺术家来了,会让我们的娃娃变得有文化。村民说,我们都老了,哪会有娃娃。确实,去年菜籽沟所在的英格堡乡,只出生了两个孩子,我听了心里慌慌的,往后多少年,这些乡村只有走的人,没有来的。

(6)区旅游局的领导来看了菜籽沟,很感慨,说这个老村庄能保留到现在,太难得,要我一定先保护好,慢慢来,别让变了样子。我说,我们或许没有能力让菜籽沟有多大变化,但肯定有能力让她不变化。

(7)不变化是我们对这个古村落的承诺。可是,我们已经阻挡不了她的变化。

(8)第一年我们从县上争取了近1000万元拔廊坊保护资金,给每户补贴1.8万元,修缮老房子。结果干了件坏事。这些钱的用途上级建设部门有严格规定,必须花在换门窗、换前墙、铺房顶油毛毡上,不然报不了账。好多老式木门窗被拆了,换上廉价又难看的塑钢门窗。还有,给老房子换前墙说是为抗震,一个四面土墙的房子,仅仅把前墙拆了换成砖的,其他三面还是土块的, 抗什么震?个别老房子的老脸面也这样毁了。

(9)乡村是中华文化的厚积之地,懂得乡村方能保护发展好乡村。国学其实就是中国百姓的生活学问,早已被村民们过成日常生活。上面把儒学作为执政策略,知识分子把它当学问,只有农民,老老实实把儒学当家学,用它治家过日子。中华文化所以延续几千年不断,是因为文化根基在乡村,朝代更替只是上面的事, 乡村层面是稳定的。

(10)在菜籽沟,每个农家宅院里,都包含着丰富的中华文化精神,从房屋建筑,到家庭居住安排,都有讲究。内地传统的廊坊建筑,向西传到新疆菜籽沟,一路丢失,简易成一排廊檐土房子,但规矩依旧,正门进去,两厢分开,长者住上房,房顶的木梁也是大头朝东。南北横着担子小头朝南,南是万物生长的方向。不管家人识不识字,儒家文化都统管着家庭,长幼孝悌,这是活的儒学,早已成为村民的生活方式。

(11)还有家畜,也是这个宅院的重要成员。

(12)一个农家院子,其实也是一个人与万物和睦共居的温暖家园。院门对着是狗窝,狗看门。狗窝旁是鸡圈、羊圈、猪圈。我们和它们一起生活了几千年。改造一个老宅院,要知道保留那些古老生活信息,旅游就是回家,一个完整保留着人与万物共居的丰富家园,谁不想住一宿呢。2016年,我们会选20户有条件的村民家做民宿客栈,由书院和艺术家免费帮农民做设计,争取县乡资金扶持。

(13)这个村庄的命运,也许真的被我们改变了。村里商店越来越多,周末游人络绎不绝。我们认领了一个别人的家乡。我们将在这个村庄里没有户口和合法宅基地的情形下居住下去。乡村,或许只是飘浮心中不肯散去的一朵云,那朵云里蓄积着太多我们关于家园的理想,自《诗经》开始,这个家园便被诗意地塑造在地上和云端。怀揣古老的乡村梦想,或许我们到达的只是现实中的一个农村:菜籽沟。不管是我们认领了她,还是她收留了我们,都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦。(选自《散文选刊》,2016.3,有删改。)

(二)李雪对话刘亮程:菜籽沟让我与过去相遇

(1)刘亮程在菜籽沟打造了艺术家村落,入驻这里的作家、艺术家又能给村庄带来些什么?在谈到这个话题的时,刘亮程坦言“我不喜欢在城市居住,一年四季感觉不到季节的流动。我们来这里种种菜,散散步、在山坡上看看日出和夕阳,看看四季变化。但是没想到木垒县把我们的行为当成一个旅游文化,他们认为让文学艺术家到这个村庄里面来创造更大的价值,也就是文化的价值。”因为他们的进入,村庄里游客来了,记者来了,省内、疆外的许多文化人来了。虽然没有行政上的名分,但它是一个群体,他们选了我做村长。我想大概会在三个方面影响自己和影响这个村庄。

(2)第一是“   a  ”。我们都是曾经有家乡,后来又失去家乡的,你小时候生活的那个村庄面目全非,留在心中乡村的记忆无迹可寻,走到哪里都是新的东西。在大地上有家,但是处处迷失,我自己需要认领,需要回过头来,去认领我曾经有过的生活,认领我的祖先,认领曾经的文化精神。无论我的身体还是心灵,都需要回过头来朝着我的祖先生活过的地方,在这样一个古旧村庄,一个叫故乡的地方去认领。我们都读过很多西方的文化、宗教书籍,有时候对自己的祖先创造的文化智慧可能真的是疏远了。但是这些文化作为生活是我们需要的,我们要去认领。

(3)第二是“归还”。菜籽沟村原来有山神庙、有土地娘娘庙、还有龙王庙。村子里面的人需要这个东西,他们在冰雪初融的春天,首先要去龙王庙去祭祀,让龙王护佑整个村庄不要被大水所淹,而且还要有充足的雨水,让麦田有所灌溉。家里面要动土,首先要跟土地神烧香,让土地神护佑村民。这样一些习俗就是一种文化体系,是大有用处的。一般的小事,村民们自己就解决了,因为他们有了精神寄托,现在我们把这些东西破坏了以后,村民没地可去了,他们就去乡镇上,去找政府,政府和村民面对面、赤裸裸的直接对峙,出现了村民闹事、上访的情况。假如我们的文化体系完整的话,这种情况也许就不会发生。村民到庙里烧香,念叨念叨,心理上得到了平衡,问题也就解决了。我们目前就打算修建一个供村民祭拜祈祷的地方。村民非常支持,都抢着要捐木头,捐砖,因为他们父辈就是在这样的地方进进出出,他们对这样祭拜的处所是有感情的,他们的灵魂可能还需要这样一个“神”

(4)还有是要“  b   ”。因为艺术家的进入,会给村庄带来崭新的文化和生活面貌,艺术家村落建成之后,村民就经常过来看,参观看艺术家怎么在村里面盖房子,我们盖房子的同时也指导村民怎么去盖房子,怎么样把他们破败的家园建造的稍微好一点。把有价值的东西留下,保护下来。他们不知道他们的庭院的价值,我们有些地方只会简单的是拆旧建新。一旦有资金和项目下来,首先就是用推土机把原来的地方夷为平地,很快建成新的建筑。所以我们要让他们学会不要动一根草、不要动一棵树,让那个土墙完完整整保留住,把一个庭院里破旧的东西保留下来,然后添加一些合适的东西进去,让人既能看到百年的生活记忆,又能感受到现代生活的变化,我们坚持的是这样的原则。在这种原则下,任何一个老院子,其实都花费不了多少钱就能修建得非常好,非常有价值。你想一个院子里面进去以后,左边是鸡圈、羊圈,右边是菜园,其实他们随手建造的这些东西都是艺术品。我们可以通过这些来认识一个家,鸡圈在那边,鸡圈旁边是狗洞,狗要看家,再旁边是羊圈,狗也要照看羊,羊圈旁边是牛圈,过去是人住的房子,这才是中国的家。人和万物共居的家,那么中国人的汉字的“家”就是宝盖头代表屋檐,下面一头猪。宝盖头下面一个人,那是”穴“,家不仅仅是一个人的,它还是一个猪的,一只猫、一条狗的,还是一只鸡、一只羊的,这才是中国人可以说是万物共处的家。每一个院子都在搞这样的文化生活信息,看到了破旧的院子就看到了中国人文化生活。(摘自“兵团网”,2016.2)

1.阅读《认领菜籽沟》,概括刘亮程在认领菜籽沟中具体做了些事情?

2.阅读《李雪对话刘亮程:菜籽沟让我与过去相遇》,按要求做题

(1)联系上下文,根据你的阅读理解,在文章第(2)、(4)段a、b画线处分别填写词语 a______  b______

(2)判断下面选项文义不相符的一项_____

刘亮程们最初收购老院子是想在这里种种菜,散散步,在山坡上看看日出和夕阳,看看四季变化。后来的变化是他和他的同伴没有预料到的。

B. 有时候,西方的文化、宗教书籍读很多后,可能让我们对自己的祖先创造的文化智慧有所疏远。

C.刘亮程盖房子的同时也指导村民盖房子,指导他们把破败的家园建造得稍微好一点。

D.任何一个老院子,都非常有价值,都是艺术品。

[品读发现]

3.阅读《认领菜籽沟》第(3)段,结合语境,品味下列句子的妙处。

每个院子都像旧时光里的家,有一种久违的亲切和熟悉。

4.阅读《李雪对话刘亮程:菜籽沟让我与过去相遇》第(3)段,结合语境,说说句中的“神”有着怎样的特殊含义?

“他们父辈就是在这样的地方进进出出,他们对这样祭拜的处所是有感情的,他们的灵魂可能还需要这样一个‘神’”?

[联读探究]

5.刘亮程在《认领菜籽沟》的结尾说:“不管是我们认领了她,还是她收留了我们,都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦”。你觉得是刘亮程们“认领”了菜籽沟,还是菜籽沟“收留”了解刘亮程们?请结合两篇文章内容说说理由。

6.针对刘亮程在《认领菜籽沟》和《李雪对话刘亮程:菜籽沟让我与过去相遇》对于“家园”的理解,你对于“家园”有怎样的思考?请你结合两文和链接材料进行阐释。

[链接材料]

材料一  土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌纵横,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

材料二  网友种豆南山@:在现代化飞速发展的今天,我们生活在钢筋水泥的丛林里,家已经不像原来的家!如何去寻找原来的,逐渐遗失的家园,关键还在于人的精神世界。心存万有,心存大爱,就是一个理想的家园!

 

1.刘亮程在认领菜籽沟方面所做的事情有:收购老房子;打造艺术家村落;争取保护资金;修缮老房子。 2.a认领 b带来(词义相同亦可)C 3.用“旧时光里的家”来比喻院子生动形象写出了老子的亲切和熟悉,写出了老院子给作者带来的心灵的安慰和感动,也是作者直接像收购、保护老院子的情感所系。 4.这里的“神”是有着特殊含义的。神让乡民得到心理平衡,神是乡民的精神寄托,神可以解决他们之间的问题,是对父辈的一种继承和追念。 5.8.此题层级给分。 [评分标准]要分别结合两文来分析原因,并能作出充分清晰的阐述。 第一层:示例一: 我认为是刘亮程们“认领”了菜籽沟。因为刘亮程发现了这个正在被一点点摧毁的菜籽沟,并动员各方力量保护他;是刘亮程和志同道合的作家艺术家们把这个即将被抛弃的村庄当成了家园,当成了自己回到过去的家,也是他们发现了这个村庄的精神价值、文化价值,并让这些价值得以彰显;更重要的是作者把它当成了自己的故乡,自己的心灵的栖息之所,当成了自己走进中华的文化的一个通道。 示例二: 我认为是菜籽沟“收留”了刘亮程们。就像作者所说,“我们都是曾经有家乡,后来又失去家乡的”的人,灵魂无所皈依。当刘亮程和这些作家艺术家找到这个地方并住进去后,自己的灵魂、思想、文化都找到了栖息之地。菜籽沟是一个美发孤灵魂家园,让浪迹天涯的游子有了一个安妥灵魂的地方。所以说,是菜籽沟“收留”了刘亮程们。 第二层:能较文化娱乐活动分结合两文,作出比较完整合理阐述。 第三层:)结合不充分,较片面地作出阐述。 第四层:理解完全错误,答题逻辑混乱。 6.[说明]要结合两文内容正确理解“家园”的象征意义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,再综合理解“家园”的含义,由此从物质、精神等角度形成自己的认识,并作出阐述。如果能形成独特合理的认识,或主动联系其他作品中获得的合理的阅读经验。本题采用分层赋分的方式。 第一层:能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,再综合理解“家园”的含义,由此从物质、精神等角度形成自己的认识,并作出阐述。 示例一:刘亮程在菜籽沟找到了一个家,认领了一个家,其实也是对故乡的认领,这种认领归根到底是精神找到了归宿,正如刘亮程所说,“一个农家院子,其实也是一个人与万物和睦共居的温暖家园。”这才是“中国的家”,也正是汉字“家”的最初的意义。这个家一直被中国人塑,或在现实的土地,或在云端。刘亮程们勤勤恳恳地建造着精神家园,寻找着人类魂的远地。陶渊明《桃花源记》里找到了精神的家园,在现实的躬耕中也找到了家。我们生活在钢筋水泥的丛林已失去了最初的家的含义!或许正是因为我们没有了自己的精神家园,刘亮程们才会认领一个无家可归的“家”当成家吧?! 所以,我认为理想的家园是一个人的精神追求和精神寄托。精神有无所寄,才真正是检验我们的家园是否为理想家园的根本所有!(如果表述有欠缺,或阐述不充分,得7分) 第二层:能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,形成自己的认识,并作出阐述。 示例:略(如果表述有欠缺,得5分) 第三层能结合两文内容正确理解“家园”的象征意 义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,但没有形成内在的联系。 【解析】 1.试题分析:题干“概括刘亮程在认领菜籽沟中具体做了些事情”,全文一共13个自然段,要通读全文后,根据题目要求提取要点,并进行概括。刘亮程在认领菜籽沟方面所做的事情有:收购老房子;打造艺术家村落;争取保护资金;修缮老房子。 2.试题分析:分别填写词语,要紧密联系上下文,特别是所填词语的下文。根据下文内容答案应是:(1). a认领 (2). b带来(词义相同亦可) C项“刘亮程盖房子的同时也指导村民盖房子,指导他们把破败的家园建造得稍微好一点”有误。原文是“我们盖房子的同时也指导村民怎么去盖房子,怎么样把他们破败的家园建造的稍微好一点”。 3.试题分析:“每个院子都像旧时光里的家,有一种久违的亲切和熟悉”,此句在第(3)段,要品味好句子的妙处,就得结合语境。此句是典型的比喻句,有本题,有喻体,有喻词,是代表性的明喻。要结合原句谈效果。用“旧时光里的家”来比喻院子生动形象写出了老子的亲切和熟悉,写出了老院子给作者带来的心灵的安慰和感动,也是作者直接像收购、保护老院子的情感所系。 点睛:赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法,在小说中的含义注意是反应人物的性格特征,手法除一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法,主要是正侧面描写的结合,正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写,层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等,答题时注意结合具体的语境进行分析。此题为分析比喻的效果。 4.试题分析:题干“说说句中的‘神’有着怎样的特殊含义”,要结合第(3)段语境来谈。答出此文中“神”与一般意义的“神”的区别。文中“这里的“神”是有着特殊含义的。神让乡民得到心理平衡,神是乡民的精神寄托,神可以解决他们之间的问题,是对父辈的一种继承和追念。 5.试题分析:题干“你觉得是刘亮程们‘认领’了菜籽沟,还是菜籽沟‘收留’了刘亮程们”,此题答案比较开放,要结合两篇文章内容说理由。如果说是刘亮程们“认领”了菜籽沟,那么原因是刘亮程发现了这个正在被一点点摧毁的菜籽沟,并动员各方力量保护他;是刘亮程和志同道合的作家艺术家们把这个即将被抛弃的村庄当成了家园,当成了自己回到过去的家,也是他们发现了这个村庄的精神价值、文化价值,并让这些价值得以彰显;更重要的是作者把它当成了自己的故乡,自己的心灵的栖息之所,当成了自己走进中华的文化的一个通道。从这一点说,刘亮程们主动性更强些。 6.试题分析:你对于“家园”有怎样的思考?要结合两文和链接材料进行阐释。特别是要结合两文内容正确理解“家园”的象征意义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,再综合理解“家园”的含义,由此从物质、精神等角度形成自己的认识,并作出阐述。如果能形成独特合理的认识,或主动联系其他作品中获得的合理的阅读经验。本题采用分层赋分的方式。第一层:能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义,联系链接材料中“家园”的内容及含义,再综合理解“家园”的含义,由此从物质、精神等角度形成自己的认识,并作出阐述。
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