| 1. 难度：中等 | |
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“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列属于文化的是 ①世界观、人生观、价值观 ②自然科学 ③技术 ④语言、文字 ⑤选举人大代表 ⑥企业的经营活动 A. ①②③④⑤⑥ B. ②③④⑤ C. ①②④⑤ D. ①②③④
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| 2. 难度：中等 | |
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“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对此理解正确的是 A. 人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 B. 文化就是刻在石头上的名人名言 C. 物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响 D. 文化就是人类创造的产品
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| 3. 难度：中等 | |
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中国各地方饮茶习惯有很大差异。昆明的"九道茶"饮茶方式主要流行于中国西南地区，温 文尔雅，多用于家庭接待宾客，又称"迎客茶"；北京的"大碗茶"闻名遐迩，用大壶冲泡、大碗 畅饮，热气腾腾、提神解渴，虽然比较粗犷、颇有"野味"，但贴近社会、贴近生活、贴近百 姓，自然受到人们的称赞。这说明 A. 不同的区域有不同的文化 B. 文化是人类社会特有的现象 C. 文化是人们认识世界和改造世界的精神力量. D. 文化是民族凝聚力的重要源泉
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| 4. 难度：中等 | |
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网络广告具有受众广泛、表现手段丰富、内容种类繁多、信息面广、互动性强等特点，近 几年我国飞速发展的网络广告正悄无声息地改变着我们的生活。这说明 A. 文化对人的影响具有潜移默化的特点 B. 文化对人的影响是有形的、强制的 C. 人总是要生活在一定的文化氛围中 D. 文化对人的影响具有深远持久的特点
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| 5. 难度：中等 | |
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明清以后，我国的一些少数民族地区每逢中秋月圆之际，常举行别具特色的“拜月”“闹 月”“行月”“跳月”“偷月”活动，期盼“月圆人共圆”。材料体现了 A. 文化现象无时不在、无处不在 B. 文化活动蕴含着人们的精神追求 C. 文化具有非意识形态性质 D. 文化就是人们的精神活动
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| 6. 难度：中等 | |
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新常态下，杭州市下城区围绕“创新驱动、智慧发展、全域推进”的发展方向，用特色文化创意品牌延伸产业链条。标新立异的设计服务业、融合传统工艺和当代美学的艺术品业等正成为拉动经济持续发展的新引擎。这一事实说明 ①当今世界，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ②文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出 ③在时代发展的进程中，文化与经济相互交融的特点日益显著 ④文化为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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| 7. 难度：简单 | |
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“三秋桂子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”，这时背诵词人柳永吟咏杭州的佳句。柳永曾在杭州生活过一段时期，她游历杭州山水名胜，感受杭州风土人情，深深爱上了这座风光旖旎的城市，创作了脍炙人口的《望海潮》。这说明 ①文化来源于实践 ②文化反映社会 ③文化由文人创造 ④文化引领生活 A. ③④ B. ①④ C. ①② D. ②③
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| 8. 难度：中等 | |
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海洋经济、科技、资源、海权力量的竞争，实质上是海洋文化的竞争。不同的海洋思维、海洋意识、海洋观念等海洋文化因素制约着竞争的成败。这告诉我们 ①文化在综合国力竞争中的地位越来越重要 ②文化竞争力已经成为综合国力竞争的决定因素 ③必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务 ④文化作为一种精神力量，影响着一个国家的发展历程 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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| 9. 难度：中等 | |
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近年来，H省加大统筹城乡发展的力度，实施农村文化基础设施建设、送戏送书送电影送科技下乡、广播电视“村村通”等系列文化工程。对此有人提出质疑：农村工作的重点是经济工作，经济搞好了，文化自然而然的就会发展起来，不必搞什么文化工程。这一观点（ ） ①看到了经济是文化的基础，认为文化是经济的派生物和附属品 ②否认了文化的相对独立性，认为文化发展与经济发展完全同步 ③否认了文化建设需要物质载体，看到了文化对经济具有反作用 ④看到了文化建设需要正确引导，忽视了文化在综合国力中的地位 A.②④ B.①③ C.①② D.③④
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| 10. 难度：简单 | |
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文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。这表明 A. 文化无时不有，无处不在 B. 文化对社会发展具有深刻的影响 C. 文化与社会发展完全同步 D. 文化与历史相伴而行，自然形成
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| 11. 难度：简单 | |
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有人认为偌大的中华，如果没有一种道德的凝聚力，那么各种啼笑皆非将俯首皆是，一个没有独立文化的民族犹如一盘散沙，只能在屈辱中生存，在解体、灭亡的边缘徘徊。这一观点说明 ①我国文化发展面临严峻挑战 ②文化是综合国力竞争的重要因素 ③中华文化具有顽强的生命力 ④文化对社会发展具有深刻的影响 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 12. 难度：中等 | |
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在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，中华文明无处不在。在美国最高法院大楼 的“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法 家梭伦，以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明 ①文化是民族的，也是世界的 ②尊重文化多样性是完善法律制度的要求 ③中华民族在很久以前就在世界上有很大的影响力 ④不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
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| 13. 难度：简单 | |
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《中华之光——传播中华文化年度人物》：陈小旺，三十万洋弟子，让国粹走出国门造福人类，开创了太极文化的新境界；梁冰，年过八旬，还在为推广华文教育奔波……获此殊荣，是因为他们的行为 ①扩大了中华文化的国际影响力 ②丰富了中国传统文化基本内涵 ③增强了民族文化的多元性特征 ④促进了中外文化的交流与借鉴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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（题文）“城市和人一样，也有完整的生命历史。从其诞生至今，与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都默默地记忆在它巨大的肌体里。”城市发展必需延续城市历史文脉，是基于 ①文物古迹是承载城市精神和气质的物质载体 ②文化多样性是建设现代特色城市的重要基础 ③传统文化的基本内涵需要长期保持稳定 ④文化遗存和当代人生活实现了完美对接 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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重阳节，是汉族的传统节日，早在战国时期就已形成，到了唐代被正式定为民间节日，与除夕、清明节、中元节一起统称为中国传统四大祭祖的节日。下列关于民族节日的说法正确的是 ①它是一个民族历史文化的长期积淀 ②它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ③它蕴含着民族生活中的风土人情和道德伦理等文化因素 ④随着经济全球化的发展,世界各民族节日越来越呈现出一体化趋势 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
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| 16. 难度：中等 | |
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2015年10月，中国申报的《南京大屠杀档案》被联合国教科文组织入选《世界记忆名录》，使南京 大屠杀从南京记忆、中国记忆上升为世界记忆。《南京大屠杀档案》被列入世界记忆遗产有助于 ①这些珍贵历史文献得到保护和传播 ②中国人民牢记历史仇恨，增强民族凝聚力 ③世界人民牢记这段历史，共同捍卫人类尊严 ④集中展示中华民族文化，集中表达中华民族情感 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 17. 难度：中等 | |
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著名意大利歌剧《图兰朵》来源于中国古代爱情故事，讲述的是一位中国公主图兰朵和外国王子卡拉夫动人的爱情故事。1993年，歌剧《图兰朵》被改编成京剧《杜兰朵》并在意大利演出，效果极好。1998年，由世界著名指挥大师祖宾•梅塔和中国电影导演张艺谋合作的歌剧《图兰朵》在紫禁城太庙演出。奥地利于2003年7月24日发行了一枚京剧《杜兰朵》邮票。歌剧《图兰朵》和京剧《杜兰朵》正是中西文化交流的产物。对上述材料的认识，正确的是 ①文化的交流促进了文化的发展和进步 ②人类所有的社会性活动都是文化传播的活动 ③文化交流的过程就是文化传播的过程 ④文艺活动是文化传播的途径之一 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
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| 18. 难度：中等 | |
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从健康饮品新宠 oolongtea(乌龙茶)，到中国古典文化代表性词汇 fengshui(风水)、再到 Redology(红学)。中文不断跟英文提供新词，中文对国际英语的冲击比英语国家还大。这反映 了 A. 中华文化的国际影响力日益增强 B. 中文比其他语言更具优越性 C. 文化生产力在现代经济格局中的作用更加突出 D. 汉字文化的内涵极为丰富
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| 19. 难度：中等 | |
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习近平同志指出，“一带一路”建设要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。通过“一带一路”建设促进文化交流 ①有利于促进世界文化的繁荣发展 ②有利于增强中华文化国际影响力 ③体现了中华文化所特有的包容性 ④表明文化交融能够消除文化差别 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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“文学的力量最强大到，使人足不出户就能够了解世界另外一端人们的想法。文学可以促 进不同民族之间的沟通和交流，消弭成见和误解”。对这一观点的正确解读应该是 ①文学能反映一国的思想文化和思维方式 ②文学是文化交流借鉴与融合的重要桥梁 ③文学可以代替实践成为文化产生的源泉 ④文学交流有利消除不同文化之间的差别 A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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近年来，很多传统节日都在逐渐变味。一些传统节日变成了“吃”节、“买”节，最纯粹的 本土民俗节日，如七夕节等都被裹上一层浓墨重彩的商业外衣。此外，名目繁多且缺乏传统 文化内涵的“臆造节日”异军突起，成众多年轻人的新宠。对此，我们应该 ①消除文化市场的自发性和传媒的商业性 ②正确处理好传统文化继承与发展的关系 ③顺应社会变化，促进文化与经济融合发展 ④深挖传统节日的文化内涵，凸显文化价值 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 22. 难度：中等 | |
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武当山是中国道教圣地，1994年被列为世界文化遗产。2013年，有关部门运用现代科学技术对遇真宫山门及两翼琉璃墙体、东西宫门原址进行了垫高保护，保留了文物古建筑原貌。从文化生活的角度看，有关部门这样做的依据是 ①传统建筑对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②武当山建筑群作为文化遗产是我国历史文化成就的重要标志 ③科学技术使收集、选择、传递文化的手段发生变化，促进了文化传承 ④传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格，需要尊重和整体保留 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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目前，在我国很多地方，比保护古建筑、古民居、古老手工技艺更急迫的是抢救乡村的农耕记忆，那些只存在于村民头脑中的碎片化历史记忆是重新凝聚村庄、确立他们文化自信的重要纽带。抢救乡村的农耕记忆的积极意义是 ①促进不同地区文化的融合与发展 ②集中展示民族文化与表达民族情感 ③促使乡村文化永葆生命力和富有凝聚力 ④研究乡村文明演进和展现乡村文化多样性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 24. 难度：中等 | |
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阎肃，我国著名剧作家、词作家，创作了 1000 多部(首)脍炙人口的作品。在谈到成功经 验时他说：“中国的古典文学是一个大海，游泳多了，写歌词就比较得心应手。”这对文艺工 作者的启发是 ①优秀的中国古典文学是创作的源泉 ②继承是发展的必要前提，没有继承就没有发展 ③优秀传统文化的继承是文化创作、发展的根基 ④要处理好继承和发展的关系，重点做好创新性发展 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 25. 难度：中等 | |
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短短一二十年间，网络的普及就让汉字陷入窘境。国人大多是提笔忘字，传统书法日渐 式微。我国的书法教学，不仅游离于现有的课程体系之外，在功利化的竞争环境下，社会上 的教育机构也是门庭冷落。这告诉我们 ①中华民族的优秀传统文化必须加以继承 ②传统文化应与现代科技相融合，共同发展 ③传统文化中既有精华，也有糟粕 ④现代科技的发展必然导致书法艺术消失 A. ③④ B. ①② C. ②③ D. ①④
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| 26. 难度：中等 | |
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央视的《中国汉字听写大会》、河北卫视的《中华好诗词》和河南卫视的《成语英雄》均得到了广大观众的追捧，收视全线飘红，并取得良好社会效益。这表明（ ） ①文化在人民大众的生活中占据主导地位 ②经典文化是文化和社会发展的根本动力 ③人民群众既是文化的创造者又是文化的享用者 ④大众传媒具有文化传递和文化共享的强大功能 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 27. 难度：中等 | |
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中国的传统文化中包含着乐于分享的价值取向，随着互联网的发展，分享的内容不断丰富，分享的范围也在不断扩展。如人们可以把分散、盈余的知识技能等智力资源在互联网平台上集中起来，通过免费或付费的形式进行分享。分享知识的文化意义在于 ①满足人们多样化的知识需求，助力公众素养不断提升 ②有利于知识的交流与传播，促进知识在分享中创新 ③可以实现知识的经济价值，文化促进经济社会的发展 ④分享知识成为人们精神生活的主流 A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
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| 28. 难度：中等 | |
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“慕课”（MOOC）是新近涌现出来的一种在线课程开发模式。“M”代表Massive（大规模），与传统课程只有几十个或几百个学生不同，其课程动辄上万人；第一个“O”代表Open（开放），凡是想学习的，不分国籍，只需一个邮箱，就可注册参与；第二个“O”代表Online（在线），学习在网上完成，不受时空限制；“C”代表Couise（课程）．慕课的出现及发展表明，现代信息技术 ①具有选择、创造文化的特定功能 ②是文化传播与发展的主要途径 ③促进了文化的传播、继承与发展 ④使教育手段和方式发生了重大改变。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 29. 难度：中等 | |
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自周朝起,中国就有祭月仪式、拜月习俗。到唐代,中秋节正式形成,赏月逐渐成为全民族的习俗。中华民族赋予了“月圆”丰富的人伦内涵,形成了独特的月亮文化,“团圆”成为中华儿女共同追求的生活愿景,成为中华民族的心理特征之一。这表明 ①人们在实践中创造和享用文化 ②文化具有非常丰富的形式 ③月亮文化展现了中华传统文化的特色 ④月亮文化赋予中华传统文化新的内涵 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
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| 30. 难度：中等 | |
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金砖五国领导人小范围会谈，在专门设计的毡房里进行。毡房是巴什基尔数代人智慧的结晶，毡房装饰着鲜亮的民族图案，四壁上的红色花纹毡子颇见功底。下列对毡房认识正确的是 ①毡房是巴什基尔民族凝固的艺术 ②毡房是巴什基尔民族情感的集中展示 ③毡房是巴什基尔文化的基本载体 ④毡房鲜明的民族特色丰富了世界文化 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 31. 难度：中等 | |
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微信红包是一把双刃剑。最近，辽宁一学校的老师就把微信红包用“歪”了。期末考试成绩一出来，辽宁铁岭的一老师把成绩表发到了家长微信群里，并留言要求家长发红包，凡是不及格的分数要按照一分一块钱来发，红包标上“惩罚”二字。 教育管理的方式方法需要创新，关键不在于手段如何跟上时代，更在于是否具备适应性和可及性。“新技术+教育”有可能出现像慕课这样的共享教育典范，也可能出现像“惩罚红包”这样的尴尬尝试。教育是一个系统性工程，包括教育改革和教育创新在内的任何教与学、学与思、思与辩的活动都要做到精细、有序、科学。改革不能随意，创新不能任性，尝试不能走偏，这样才能让老师、学生与家长在共同获得知识教育的同时，收获品格教育，“人生的扣子从一开始就要扣好”也不会沦为一句空话。 结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的相关知识，谈谈如何实现教育创新。
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| 32. 难度：中等 | |
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当今世界，信息技术革命日新月异，互联网深刻影响着世界经济、政治、文化和社会的 发展。2015 年 12 月 16 日，第二届世界互联网大会在浙江乌镇开幕。阅读材料，完成下列要 求。 材料一 近年来，“互联网+”显示出强大的威力。从文化领域来看，通过“互联网+”，大众可 以超越时空获得包括演出场所、电影展映、电商平台、图书阅读、动漫游戏等文化消费信息， 促使大众参与数字化文化消费；从经济领域来看，在信息网络技术推动和融合下，文化产业 无论在表现形式和内容上，还是在经营管理以及运作模式上都将发生重大的变化；从政治领 域看，深入领会“互联网＋”的精神、充分发挥“大数据”的作用，是党和政府作出正确决策的 重要前提，有助于推动我国政治体制全面深化改革的实现，同时也方便人们利用网络更好地 参与政治生活；随着“互联网+”时代的持续发展，势必促进国际关系的融合与发展，在以经济 和科技实力为基础的综合国力竞争中，“互联网+”也会占有一席之地。 材料二 国家主席习近平在互联网大会上发表主旨演讲指出：文化因交流而多彩，文明因互 鉴而丰富。中国愿通过互联网架设国际交流桥梁，推动世界优秀文化交流互鉴，推动各国人 民情感交流、心灵沟通。我们愿同各国一道，发挥互联网传播平台优势，让各国人民了解中 国优秀文化，让中国人民了解各国优秀文化，共同推动网络文化繁荣发展，丰富人们精神世 界，促进人类文明进步。 (1)结合材料一，运用“文化与经济、政治”的知识，说明发展“互联网+”的重要意义。 (2)结合材料二，运用“文化多样性与文化传播”的有关知识，说明不同文明应如何交流互鉴。
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