| 1. 难度：中等 | |
|
哈佛大学经济学教授本杰明·弗里德曼在《经济增长道德的意义》一书中指出，当经济增长速度较快的时候，一个社会就会变得更加开放、包容、积极和乐观；当经济增长速度放慢甚至停滞之后，一个社会就会变得狭隘、排外、消极和悲观。由此可见（ ） A.经济发展程度决定文化发展方向 B.一定的文化反映一定的经济状况 C.文化的包容性以经济发展为基础 D.文化发展有其自身的相对独立性
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
一年一度的“双十一”，原本是大龄单身青年自嘲的“光棍节”，自2009年被电商成功运作成了剁手党的网络购物狂欢节。2015年“双十一”的全球疯狂购物狂欢创下了912.17亿元的成交新记录。这表明（ ） ①科学技术在现代的生产力发展过程中发挥着决定性作用 ②电商能充分利用人们的消费心理，激发人们的非理性购物 ③“互联网+”时代已经彻底改变了人们的消费习惯和消费方式 ④文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越重要 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
一些地方让孩子们诵读依据社会主义核心价值观改编的传统家训家规，在这个过程中，文明的种子潜入了孩子们的骨髓，融入了孩子们的血液，这表明（ ） ①文化影响着人们的交往行为和交往方式 ②人们接受文化的影响是消极被动的 ③文化对人的影响是潜移默化的 ④文化对人的影响来自一定的文化活动 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从《文化生活》角度看下列诗句与之蕴含的道理一致的是（ ） ①为人性僻耽佳句，语不惊人死不休 ②少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 ③退笔如山未足珍，读书万卷始通神 ④人言落日是天涯，望极天涯不见家 A.①④ B.①② C.②④ D.③④
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
根据作家路遥《平凡的世界》改编的同名电视剧在各大电视台热播，该剧所展示的那种奋斗拼搏精神深受观众认可和喜爱。该剧的拍摄和播放不是为了获取收视率，而是希望经典能影响年轻人，让他们感受到人物身上所存在的一种执着。这告诉我们（ ） ①文化发展必须坚持把社会效益放在首位 ②精神活动可以脱离物质活动而存在 ③文化促进社会发展和人的素质提高 ④人民精神文化需求是文艺工作的出发点 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
《回家吃饭》栏目是中央电视台财经频道最新推出的一档生活服务类栏目。厨房里的美食哲学，描摹出我们的民族性格，熏染着我们的文化品位，无论怎样的烹调和饮食，只要我们细细咀嚼，总能体味其中中华文化与人生的况味。这主要表明（ ） ①精神活动离不开物质载体 ②人们在实践中创造文化享用文化 ③文化对人产生深远持久的影响 ④传统习俗是传统文化的基本形式 A.①② B.①④ C.③④ D.②④
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
餐桌礼仪，正是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪，包括怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息；身世背景、家教、性格、彭好、人品。在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。可见（ ） ①文化素养的形成需要后天培养 ②物质活动离不开精神活动 ③文化是人类社会特有的现象 ④文化具有相对独立性 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味人生。对此理解正确的是（ ） ①文化差异反映了世界文化的多样性和民族文化的优劣 ②通过交流与合作，其他文明的一切成果都可以为我所用 ③尊重差异理解个性才能促进世界各民族文化和睦相处 ④文明交流互鉴是人类文明进步、繁荣发展的重要动力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 9. 难度：中等 | |
|
在苏州举行的53届世界乒乓球锦标赛有一个亮点：一块完整的LED屏幕围绕比赛桌，屏幕上的信息有赞助商广告、有苏州古典园林风光和现代地标风貌，把参赛者和观众引向苏州文化之旅。这告诉我们（ ） A.文化传播能够推动科技发展 B.科技进步是文化发展的决定性因素 C.体育是促进文化发展的基础 D.科技手段有效促进经济与文化交融
|
|
| 10. 难度：中等 | |
|
当前，一些国家在对外输出文化产品的同时，也输出价值观念、道德准则和生活方式。另一些国家则充当无条件地接受强势文化产品的倾销地，并逐渐失去自己的文化。这启示我们 ①注意文化安全，抵制外来文化的影响 ②树立文化安全意识，反对文化霸权主义 ③积极参与文化交流，增强中国文化竞争力 ④顺应世界潮流，全面与世界先进文化接轨 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
|
|
| 11. 难度：中等 | |
|
中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚热播，让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。但是该剧在翻译成斯瓦西里语时，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐”。这表明（ ） ①中华文化具有包容性 ②文化具有鲜明的民族特点 ③大众传媒具有文化传递的功能 ④文化交流应以我为主、为我所用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
|
|
| 12. 难度：中等 | |
|
“广场大妈”在公共场所或小区跳集体舞，是当今中国城市里的一个文化娱乐现象。美国华人集中的地方，从中国来的新移民，很自然地把“广场舞”介绍到美国来。2014年7月，纽约的“广场大妈”一早到公园播放歌曲，跳健身舞，遭到公园附近居民投诉后被美国警察带走。“广场大妈”在美国和中国的不同命运说明（ ） ①应了解对方民族的行为规范，以便真正做到入乡随俗 ②要积极接纳对方的优秀文化，摒弃本民族的文化传统 ③既要认同本民族的风俗习惯，又要尊重对方的风俗习惯 ④要保持本民族文化的优越感，维护本民族的文化尊严 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以馆藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明（ ） A.文化继承的核心是发掘其经济价值 B.传统文化的具体内涵需要保持稳定 C.文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接 D.应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
中央财政将用3年时间投入100多亿元推动传统村落保护工作。首批327个传统村落的16.8亿元补助金已拨付到位。此外，中央财政还投入7亿用于这些村落的文物和文化遗产保护。其直接意义在于（ ） ①使中华文化更加源远流长 ②推动了文化的创新与发展 ③保护了中华文化的多样性 ④使文化继承的资源更加广泛 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
唐卡是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，集历史、艺术及经济价值于一身，堪称“藏文化百科全书”。它与堆绣、泥塑等一起以“热贡艺术”的名义被列入世界非物质文化遗产名录。加强对唐卡艺术的保护和传承是为了（ ） A.维护各民族的平等团结 B.建立新型的民族关系 C.加强各民族的文化交流 D.促进民族文化的发展繁荣
|
|
| 16. 难度：中等 | |
|
新的考古发现，在中国的东西南北中都有早期文明的生长点，中华文明的起源不是单元的、直线的，而是呈“多元一体”状态，即不同地域、不同民族的文化相互依存、共同发展，最终“合和”成中华文化。这一观点看到了（ ） A.中华文化由各民族文化共同熔铸而成 B.中华文化独树一帜、独领风骚 C.中华文化薪火相传、一脉相承 D.中华文化由各民族文化融合同一而成
|
|
| 17. 难度：中等 | |
|
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等居民建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明（ ） A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D.区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋整合
|
|
| 18. 难度：中等 | |
|
中国文人以梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。可见（ ） A.中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人 B.中国人善于实践，从中创造了灿烂的中华文化 C.中国人热爱自然，自古就有保护环境的好传统 D.中华文化具有独特性，追求人与自然和谐统一
|
|
| 19. 难度：中等 | |
|
我国古代政治文化中有“礼法合治”“德主刑辅”等思想，今天我们坚持依法治国和以德治国相结合，既彰显了德法并重，又区别于古代的“礼法合治”。下列选项与材料内涵一致的是（ ） A.别具一格，独树一帜 B.薪火相传，革故鼎新 C.海纳百川，有容乃大 D.各美其美，和而不同
|
|
| 20. 难度：中等 | |
|
同说汉语、同写汉字、都推崇儒家思想，这些相同的传统深刻影响着13亿大陆人民与2300万台湾同胞的行为方式与道德取向，也成为两岸同胞不可分割的精神纽带。这说明（ ） A.不同的文化具有不同的地域特性 B.要批判继承传统文化，不断推陈出新 C.儒家思想是中华民族精神的核心和根本 D.两岸同胞有着共同的文化认同感和归属感
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
《论语》认为祭日的意义是：敬畏死者、追念先贤，在定期举行的祭礼和追思中，使社会风俗和道德渐渐笃厚起来。南京大屠杀死难者国家公祭日的主题：勿忘国耻，圆梦中华。因此，从“12·13”庄严的公祭仪式中，我们理当看到的是（ ） ①传统文化具有相对稳定性，它的具体内涵又能够因时而变 ②公祭是一个国家和民族历史文化成就的主要标志 ③文化是人创造的，文化又影响着人 ④公祭是全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础 A.①③ B.③④ C.①② D.②④
|
|
| 22. 难度：中等 | |
|
筷子上方下圆的造型体现了天圆地方的朴素宇宙观，也体现出“民以食为天”的中国“吃”文化；筷子制作要求“一曰要直，二曰要齐，三曰要和”，蕴含了中国传统为人处世道理；“多一个人多双筷子”体现出中国人民热情好客的民族性格；中国筷子流传到日本后，日本把筷子誉为国粹，还专门为它成立了一个节日——筷子节。由此看出（ ） ①制筷要求中的“齐”与“和”分别体现了“团结统一”和“爱好和平”的民族精神 ②日本专门为筷子成立了节日，说明对传统文化极其重视，这种态度值得我们学习 ③中国特色的“吃”文化体现出中华文化与世界文化彼此独立，没必要进行交流 ④筷子上方下圆的外观造型世代相传至今，显示出传统文化具有鲜明的民族性 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
|
|
| 23. 难度：中等 | |
|
“我最亲爱的孩子啊，母亲不能用千言万语来教育你，就用实行教育你……”抗日战争胜利70周年之际，打开尘封的英雄家书，依然能读到民族的硝烟和苦难，读到英雄对家人的思念与牵挂，读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书：（ ） ①激发了人们的爱国情感，是一种巨大的物质力量 ②蕴含着深厚的家国情怀，能滋养人们的精神世界 ③根源于多元化的大众文化，反应了人们的文化需求 ④凝聚着不屈的民族精神，反映了民族的价值追求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
|
|
| 24. 难度：中等 | |
|
“最忆是杭州”，9月4日晚，一台精彩纷呈的文艺演出在西子湖畔震撼上演，古典诗词的巧妙融入，中西文化的水乳交融，让世界的目光齐齐聚焦二十国集团（G20）杭州峰会。从国家主席习近平的公开演讲及致辞，到由张艺谋执导的《最忆是杭州》文艺演出，随处可见的中国元素，信手拈来的文学经典，令人无时无刻不感受到中国文化的博大精深。有人说，学好古典文学，才能看懂G20上的文艺之美。这说明（ ） ①中国传统文化博大精深，独领风骚，引领世界 ②文化是民族的，又是世界的，由此推动我国传统文化的发展 ③一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达 ④传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用 A.①② B.③④ C.②③ D.②④
|
|
| 25. 难度：中等 | |
|
《人民日报》载文指出，行进在民族复兴的征途上，让文物“沃土”滋养心灵，让凝结在文物历史记忆和“文明光芒”照进现实，我们未来的道路必能越走越宽。这是基于（ ） ①文物是中华民族情感的集中表达 ②文物可以影响和培养人们的爱国主义情感 ③文物能增强民族的文化认同感 ④文物是中华文化一脉相传的重要见证 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
|
|
| 26. 难度：中等 | |
|
改革开放以来，思想的解放，价值的多元，体现了社会的进步，同时也出现了价值迷失和道德失范。“宁可坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”的物质主义，“读书多无用，赚钱多才管用”的反智倾向、“口碑越差，越想围观”的审丑趣味等。这充分说明（ ） ①文化市场呈现出多层次、多样化、多方面的特点 ②我没需要以社会主义核心价值观为价值的定盘星 ③市场经济条件下，要增强价值判断力和道德责任感 ④价值迷失和道德失范与否取决于文化素养的高低 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
|
|
| 27. 难度：中等 | |
|
近年来，占星奇缘、十二星座解说、北斗星易学书、周公解梦等网络迷信，将旧时的衔头算命改头换面，借助网络和打着“高科技”的幌子，堂而皇之的进军校园，拐获了不少少男少女的“芳心”，这说明（ ） A.腐朽文化腐蚀民族精神必须取纳 B.落后文化仍然在扩散，危害社会 C.社会主义文化始终占据主导地位 D.多种文化并存，错误思想占据主导地位
|
|
| 28. 难度：中等 | |
|
2014年，电影《老男孩之猛龙过江》的主题曲《小苹果》迅速流行，不少网友称，给这首歌“洗脑”后“唱的停不下来”，并戏称其为“神曲”，《小苹果》的流行说明（ ） A.群众喜爱的文化就是我们所倡导的大众文化 B.人们的文化需求具有通俗性的特点 C.通俗文化日益成为人们危化生活的主流 D.文化发展要为人民大众所喜闻乐见
|
|
| 29. 难度：中等 | |
|
新的时期，人们群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点，对于我们的公共文化服务工作提出了亲民化、优质化、个性化的新要求，为此我们应该（ ） ①把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节 ②发展先进文化，抵制落后文化，扶持流行文化 ③坚持百花齐放，百家争鸣的方针 ④深化文化体制改革，繁荣文化事业，发展文化产业 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
|
|
| 30. 难度：中等 | |
|
时下网络文学、网络音乐，网络剧，微电影，网络演出、网络动漫等新文化层出不穷，已成为中国文化发展的新增量，引起社会各界广泛关注，同时，专家提出，百花竞放，蓬勃发展的网络文艺，在培育和弘扬社会主义核心价值观方面责无旁贷。对此我们的正确理解是（ ） ①促进传统文艺和网络文艺创新性融合是文化建设的方向 ②我没必须增强辨别不同性质文化能力自觉抵制网络文化 ③建设文化强国必须坚持，走中国特色社会主义文化发展道路 ④我们应该大力发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
|
|
| 31. 难度：困难 | |
|
阅读材料，回答问题。 材料：2016年10月21日，纪念红军长征胜利80周年大会在人民大会堂隆重举行。国际社会越来越多的人认为，红军长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一，是充满理想和献身精神，用意志和勇气谱写的人类史诗。 长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。 国无精神则不强，在新的历史条件下，长征精神作为中华民族自强不息的民族品格的集中体现，是实现中华民族伟大复兴的不竭动力源泉；是中国软实力的重要组成部分，人无精神则不立。伟大长征精神，已经深深融入了中华民族的血脉和灵魂，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难，从胜利走向胜利的强大精神动力。 结合材料，运用“文化与生活、我们的民族精神”的知识，分析弘扬长征精神的意义。（15分）
|
|
| 32. 难度：困难 | |
|
阅读材料，回答问题。 材料：第三届太湖世界文化论坛在上海召开。围绕“君子之道——中国传统文化的传承与创新”主题，多视角、多维度地探究中国传统文化面对当今时代的诸多挑战，如何实现自我超越。 著名作家苏叔阳提出，“‘守正创新’的君子之道”。“‘守正’的意思是君子就要守原本最好的宗旨。在“宗正”的基础上再谈“创新”，几千年历史积累下来的文明才会得到很好地发展。 复旦大学教授李天纲提出“和同的理想”，他主张“与人为善”，“化干戈为玉帛”的“对话”、“和解”，以及“相互学习”、“平等待人”、“不卑不亢”的价值观念，文明地“步入世界各民族之林”。“所以中国人的自信，其实不要靠很多东西，文化就是文化。足球就是足球，足球踢不过别人，不等于文化比别人落后。李教授的建议是，中国人捡回自己的自信是非常重要的事情。” 结合材料，运用所学文化生活知识，谈谈中国文化如何实现自我超越？
|
|
| 33. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答问题。 材料：2016年2月14日晚，被誉为“中国人年度精神史诗”的“感动中国”颁奖盛典在央视隆重举行，热心公益的磨刀老人吴锦泉，鞠躬尽瘁的化缘校行莫振高，率领中国女排重回世界之巅的郎平等10人登上奖台。这些道德明星身上有着不同凡响的道德力量，我们需要发军榜样的示范引领作用，“感动中国”的播出，会在社会上激荡起文明的旋风，进而助推崇德向善、明德惟馨、见贤思齐、择善而从的社会氛围。 习近平在山东考察时指出，必须激发人们形成善良的道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。 结合材料，运用“文化建设的中心环节”的知识，说明中央电视台打造“感动中国”这个精神品牌栏目的意义。（10分）
|
|
