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阅读下面的文字，完成下列小题 “一带一路”倡议提出的时间不长，沿线各国对它并不一定了解，甚至还可能会产生误解、曲解。因此，当前迫切需要为“一带一路”倡议构建健康话语，以消除对“一带一路”的各种误解、曲解。那么，什么是健康话语？ 健康的话语必须有利于推进中国与沿线国家的相互关系。“一带一路”倡议并不是中国的一揽子经济计划，而是一个开放性合作性的经济发展倡议。因此，要推进“一带一路”，必须要处理好与沿线国家的关系。中国所构建的“一带一路”话语应该是沿线各国都能接受的话语，而且不能建立在中国对沿线国家的战略资源的争夺和利用之上。如果把某些国家视为“战略支点”，而“支点”就意味着是被利用的工具，利用者和被利用者显然是不平等的。在这种情形下，这些国家不仅一定会坚决反对“一带一路”，甚至还会对中国进行地缘政治的围堵。 健康话语要有利于消除相互之间的隔阂和误会。“一带一路”倡议的话语不是中国一国的话语，应该是沿线国家共同的话语。因此，构建“一带一路”倡议的话语应当考虑沿线各国的历史传统和文化习俗。沿线各国历史传统和文化习俗非常复杂，仅从中国一国的历史传统和文化习俗来构建“一带一路”倡议的话语，很有可能造成一些国家在历史传统上的对抗和文化上的冲突。“一带一路”倡议的话语应建立在多元文化、多种宗教、多样习俗的基础上。 健康话语要有利于促进沿线国家的项目合作。“一带一路”的话语不能从中国获利的角度来构建，而要从共同受益的角度来构建。不少人往往会强调中国在沿线各国的投资情况，很少甚至不会谈到沿线各国在中国的投资情况。实际上，在“一带一路”既有合作的项目中，既有中国对外投资的项目，也有中国从其他国家引进的项目，尤其是在中国对外投资的项目里更多的是中国的高科技项目。相反，那些低端产业的合作非常少。然而，我们很少看到这方面的文章对这些内容进行研究，而看到的大多数是关于中国对一些国家的资源型产业的投资，这在很大程度上误导了世界舆论。实际上，中国与沿线国家的所有项目合作，秉承着共赢的原则，而不是充满了竞争性零和博弈的大棋局。 只有健康的话语才有助于推进“一带一路”建设,反之则无助于“一带一路”在实践中的落实。 （摘编自胡键《“一带一路”健康话语的构建》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “支点”突显的是不平等性，把某些国家视为“战略支点”构建话语有可能激起“一带一路”沿线国对“一带一路”的坚决反对。 B. 造成“一带一路”沿线国对“一带一路”产生对抗、冲突的因素，就是我们在构建话语时完全脱离沿线国的历史传统与文化习俗。 C. 低端产业的投资对于“一带一路”沿线国经济发展没有益处，因此中国与沿线国低端产业项目的合作非常少。 D. 零和博弈的大棋局充满了竞争性，中国与沿线国家的所有项目合作，实际上不是充满了竞争性零和博弈的大棋局。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以沿线国对“一带一路”可能不了解，甚至误解、曲解为立论前提，以推进“一带一路”建设为立论目的。 B. 文章由构建“一带一路”健康话语的迫切性引出设问，然后从三个角度对如何构建健康话语作出了解读。 C. 文章立脚点高，不仅阐述了中国构建“一带一路”健康话语的理论和实践层面，也指出了沿线各国在构建健康话语中应尽的责任。 D. 主体三个段落，都从正反两个方面对“一带一路”健康话语展开论述，说理较透彻，并透露着一种国家责任感。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一带一路”的主张并不是中国的一揽子经济计划，而是一个开放性合作性的经济发展战略。 B. 如想达到促进与“一带一路”沿线国家合作的效果，则不能从中国获利的角度来构建，而要从共同受益的角度来构建。 C. 我们看到的大多数研究文章是关于中国对一些国家的资源型产业的投资，这很大程度上误导了世界舆论，不是“一带一路”倡议的健康话语。 D. 只有健康话语才能更好地被“一带一路”沿线国接受，才有助于推进“一带一路”建设，反之则无助于“一带一路”在实践中的落实。
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阅读下面的文字，完成下列小题 你从江南走过 ⑴你从江南走过，从此，江南就是杜牧的。 ⑵没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淋沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。 ⑶江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。 ⑷江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。 ⑸那时的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南，已经没有了丝毫的浪漫，江南采莲的曲子，已经凋谢在寒冷的池塘里；吴越争霸的战鼓，已半入江风半入云，渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子，已经在传说中流向岁月的天尽头，白云的深影里。当然，包括当年的丝竹，当年的歌舞，当年的风流潇洒，都已经如周郎的微笑，隐入历史的硝烟中。 ⑹江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，连红叶也舞不起一点声音。 ⑺就在这时，杜牧来了，在清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。 ⑻醉后不知故乡远，错把江南做故乡。 ⑼从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。 ⑽在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。 ⑾二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”江南，就适宜于洒脱地生活，诗意地游走。小杜，深得江南三味。春风十里，柳丝飘飘，有哪一缕春风，美得过江南？有哪一处女儿，轻浅一笑，婉约过江南？有多少人啊，走过江南？但匆匆的脚步，踏过满地红尘，谁能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？谁能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？谁能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。 ⑿在烟水渺茫的江岸，在细柳如眉的亭旁，总有风吹过，总是有诗人的脚步走过，这些，江南记得，竖行的方块文字也记得。 ⒀当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。 ⒁不是爱风流，似被红尘误。 ⒂诗人并不想隐居入江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红如二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。 ⒃诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”。诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世，万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。 ⒄在一声长叹中，诗人走入江南。 ⒅所有的肮脏，所有的红尘，与江南山水，与江南儿女相比，是如此不堪，如此肮脏。 ⒆“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声，定格在江南的烟雨中，静静地观看着，看“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美丽；看“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”轻歌曼舞；看江南儿女在月夜里一把凉扇，笑扑流萤的娇憨情态；看扬州烟水，秦淮月光。 ⒇江南，安慰着诗人。 （21）诗人，沉醉于江南。 1.下列对文章相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第⑵段，运用排比、比喻的手法，指出没有杜牧，江南风景就少了特有的情趣韵味，从而强调了杜牧对于江南的意义。 B. 文章第⑾段用了多个问句，赞美只有杜牧才能写出这样美丽的描绘江南的诗句。 C. “在一声长叹中，诗人走入江南”，指的是杜牧对当时社会的污浊、混乱，人们的勾心斗角无奈与痛苦。 D. 文章多用排比句和整句，语言风格典雅婉约，与江南美景和杜牧诗和谐统一，给人以美的享受。 2.全文多处引用、化用杜牧的诗句，请简要分析这样写的作用。 3.作者为什么说“江南，是杜牧的”？请结合自己读文的感受加以分析。
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阅读下面的文字，完成下列小题 材料一: 传统文化进校园，近些年来一直没有停。戏曲进校园，武术进校园，书法进校园，楹联进校园，等等，总体而言， 大多属于艺术类范畴。从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。道是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系，关乎世道人心。抽去 “道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。戏曲、武术等进校园，很有必要，但不必进入所有学校，需要进入所有学校的是“道”，重心是德性教育，其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。在这问题上着力，庶几可从根本上提升学生素质。 传统文化浩瀚博大，涵盖万有，但各部分的重要性并不等同。在学风浮躁的当下，某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动，可能成为首选，但它注定是光开花、不结果的造势运动。而德性教育，不仅社会能见度低，而且需要做艰苦细致的努力，短期内不容易见成果，却是我们民族的百年大计，任何一位希冀成为教育家的教师、校长都应该在这一关键点上有所作为。 (摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》) 材料二： 某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：
材料三: 本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件容易的事。来自北京多所小学的反馈表明，缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口，是阻碍传统文化进校园的重要原因。， 日前，在阅读推广中心举办的“优秀传统，阅读领航”校长沙龙上，北京东城区一位校长指出，现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣，要帮助学生真正爱上传统文化，学校迫切需要更多的专业支撑。北京海淀区一位校长呼吁，应加大对学校传统文化教育师资的培训力度。 阅读推广中心主任认为，阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切入口。他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出，成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。 (摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》) 材料四: 传统文化进校园，不能只停留在口头上，要行动起来。有形的笔墨书香可以承载传统文化，无形的互联网大数据亦可容纳它。在具体做法上，一是应当提供传统文化的良好载体，即适合各类学生阅读的读本;二是将中华文明礼仪列入学校必修课，用必修的方式，促进中华传统文化进入校园，进入年轻一代的心灵。 传统文化进校园，走进了课本，依然还不够，让学生们真正将传统文化吸收，使其成为生命中不可或缺的一部分，才是关键。面对皎洁的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此时”的意境;面对离别，会脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，面对爱情，会有“执子之手，与子偕老”的浪漫情调，当这些诗词代表的传统文化真正内化进每个学生的人格当中，我们便是对传统文化进行了完美的继承和诠释。 (摘编自王学永《优秀传统文化进校园“入脑入心”是根本》) 1.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 戏曲、武术、书法等属于“术”的传统文化进入校园，并不能从根本上提升学生的素质。对这些做法，材料一的作者持反对态度。 B. 礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育是传统文化进校园的支撑点，任何偏离了这些支撑点的传统文化教育都是徒劳无效的。 C. 少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读是阅读推广中心近年来推进的项目，其有助于小学生亲近传统文化，培养他们对传统文化的兴趣。 D. 关于传统文化进校园的困难，材料二和材料三的看法有同有异；关于传统文化进校园的内容，材料一和材料四都认为礼仪教育是最重要的。 2.下列理解和分析，不符合材料内容的一项是（ ） A. 一些人为了追求短期效益，就可能选择表演性强、热闹、花哨的传统文化形式进入校园。 B. 德性教育虽然没有“术”的教育那么容易见成效，然而是传统文化进校园的关键点。 C. 大部分教师对传统文化的了解不透彻，师资不足已成为传统文化进校园的困难之一。 D. 在通过阅读让小学生亲近传统文化方面，阅读推广中心率先进行了尝试且成效显著。 3.如何提高传统文化走进校园的成效?请结合材料谈谈你的看法。
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阅读下面的文言文，完成下列小题 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” 师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。 李宝自楚来归韩世忠留之宝痛哭愿归飞世忠以书来谂飞复曰均为国家何分彼此世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。 （节选自《宋史•岳飞传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 李宝自楚来／归韩世忠留之／宝痛哭／愿归飞世忠以书来谂／飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 B. 李宝自楚来归／韩世忠留之／宝痛哭愿归飞／世忠以书来谂／飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 C. 李宝自楚来／归韩世忠留之／宝痛哭愿归飞／世忠以书／来谂飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 D. 李宝自楚来归／韩世忠留之／宝痛哭／愿归飞世忠以书／来谂飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 2.下列对文中加点词语的解释，不正确的一组是（ ） A. 未弥月，河决内黄 弥：满 B. 同死，朔望设祭于其冢 望：望着 C. 卒有取民麻一缕以束刍者 卒：士兵 D. 诸将远戍，遣妻问劳其家 劳：慰问 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 岳飞具有崇高的思想境界。本文通过“敌未灭，何以家为？”“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”这些言论，成功地塑造了岳飞高大的形象。 B. 岳飞性格过于正直刚烈，他虽然以国家利益为重，但是争论时不给别人留余地，最终因此蒙受灾祸。 C. 岳飞具有很高的军事才能。他善于以少击众，善于发挥众人的智慧，有勇有谋，因此有胜无败。就连他的敌人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难。” D. 岳飞不仅治军从严，严格训练，严肃军纪，而且有情有义，非常关心爱护自己的部属，朝廷颁发下的犒劳，也都平均分给部下将士。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” （2）每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题 感旧 陆游 当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。 十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。 梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。 奇士久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？ 【注】“奇士”指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。 1.下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ） A. 颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美；在内容上对比鲜明，收到了很好的表达效果。 B. 首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字生动描摹动作，写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。 C. 尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。 D. 颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。 E. 本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型意象相关。 2.作品中的诗人有哪些形象特征？请结合诗句简要赏析。
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| 6. 难度：简单 | |
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补写出下列名篇名句中的空缺部分 （1）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；本文中与之相反的例证是：_______________，______________，这是用心很浮躁的。 （2）杜甫有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，在《寡人之于国》中有同样意思的两句是：_______，_________。 （3）儒道两家都曾经用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中也说：_____________，_________________；
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| 7. 难度：简单 | |
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下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①2017年世锦赛女子链球决赛后，“九朝元老”张文秀宣布退役，现役队员乏善可陈，中国链球项目人才堪忧。 ②央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。 ③在2017年软科世界大学学术排名中，清华大学实至名归，升至48名，进入了世界前50强，国内排第1名。 ④帕金森症患者常常会情不自禁地手舞足蹈,这给他们的生活带来了很多不便。 ⑤再过几个月就要升入高二了，一年时光，三百多个日日夜夜，好像漫长得很，可现在回头一想，却如白驹过隙一般。 ⑥市图书馆阅览室里，不少市民安之若素，随着市民物质生活水平的不断提升，不少人把读书作为一种精神享受。 A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑥
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| 8. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 文化和语言是汉语言文学课程的一体两面，在语文核心素养体系中存在不可或缺的地位，离开文化去谈论汉语言与中国文字，好似无源之水、无本之木。 B. 教育培训机构往往以高强度培训、大量做题、提前教育、全民奥数等，培训学生的应试能力和考试技巧，从而提高考试成绩，以此获得家长的认可。 C. 此次改革是一次深刻的教育供给侧结构调整，主要关注学生在教育资源、教育服务方面能否有更多的实际获得是最重要的。 D. 镶嵌着云石围板的紫檀木罗汉床，体现了古人以朴为雅的审美原则，彰显了古人追求的“清雅”品位，反映了古文人推崇的生活景致和精神向往。
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| 9. 难度：简单 | |
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把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是 （ ） ①这种感受一直在心里，如此温暖，又如此自然。 ②台北的天空，刚下过小雨，跑道边有些许积水，天空中弥漫着一层薄薄的诗意。 ③没有意外，没有文化上的冲击，没有任何特别的异样。 ④低头，猛然发现机翼下的风景已从港岛的摩天大厦变成了鱼池与田野。 ⑤有的，只是一种从未离开的熟悉。 ⑥飞机一落地，我的耳边便传来空姐清脆的笑声。 A. ④①③⑤⑥② B. ①③⑤④⑥② C. ④②⑥③⑤① D. ①④⑥⑤②③
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| 10. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 正月十五是中国的传统节日，正月是农历的“元”日，古人又称夜为“宵”，①____。正月十五是一年之中第一个月圆之夜，又值大地回春，人们欢庆佳节，既是为了赏月，②____。元宵节不仅仅是一种娱乐性活动，③____，届时，君臣百姓都去看灯、猜谜，文人们则饮酒、赋诗、答对，异常热闹。
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| 11. 难度：简单 | |
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名著导读(三道题目，任选其一作答) （1）请用个具体情节或事件证明《家》中的觉慧是一个叛逆的典型。 （2） 《红楼梦》中有两位重要女子都创作了出色的咏“柳絮”的词章，其词如下： 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！ 根据上面两首词的写作风格和所表达的意境，判断它们的作者是谁，说说她们各自的性格特点。 （3）《悲惨世界》主人公冉•阿让的苦难遭遇是千千万万劳动者悲惨生活的缩影。作家通过冉•阿让的形象反映了穷苦人民的深重灾难，揭露和控诉了当时社会的罪恶，表现了作者对劳动人民的深切同情。请结合情节分析冉•阿让的性格特征。（不少于三点）
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| 12. 难度：中等 | |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分） 生活中总会有一些偏僻的地方。阴暗的角落，孤独的群体，人们不去注意、不去关心，甚至会忽视，但是这些人们不去注意的角落，往往会出人意料地发出灿烂的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法。 也许类似的事情曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【注意】①角度自选，立意自定，标题自拟。②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得抄袭套作。
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