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阅读下面的文字，完成下面小题。 形象是由各种符号组合而成的、具有文化意义的视觉形态。在本原经验贫乏而伪经验泛滥的现代社会，形象能帮助我们从非意愿记忆的深处打捞经验的碎片，把珍贵的经验以形象的方式还给我们。 我们不禁要问，视觉形象卓然不凡的特征是什么？本雅明的答案是：光韵（aura ）。 在1931年《摄影小史》中，本雅明通过解读卡夫卡6 岁时的照片第一次使用了“光韵”概念。照片中的小男孩用神性的眼睛观看世界。在神性的凝视中，“世界周围笼罩着一种光韵，一种在看向它的目光看清它时给人以满足和踏实感的介质。这里，导致这种效果的技术安排又是显而易见的。相片上从最亮光到最暗阴影是绝对地层层递进的”。“光韵”在此处有三个层面的内涵。首先，它具有神性的来源，是宗教信仰的产物。Aura 由拉丁文演变而来，本意指神像头部或身体周围的光环。这里指世界在神性的朗照中分享了神的光辉。其次，伴随世界的世俗化，Aura 逐渐失去了神性的根源，在本雅明的经验哲学中成为一个美学概念，即光韵。在审美活动中，它是一种浸润在自然之中的生命气息，一种人与自然、人与人进行平等的主体间视觉交流时产生的满足感与踏实感。最后，它与19 世纪晚期摄影术的特点和摄影的属性有关。由于低敏感度和长时间的曝光，照片产生层层递进的明暗效果，使照片中的形象闪烁着膝胧而神秘的质感。 从观看者的视角来说，这种效果也与时空的距离有关，具有此时此地的独特性。若即若离的时空是视觉感知的前提。在独一无二的视觉体验中，视觉形象永远是可望而不可及的。换言之，它只能观看，不能触摸。因为不可接近性是神性的象征，是对无法克服的距离的体验。 与技术复制时代的碎片化经验不同，“光韵”是鲜活的、有机的、整体的、富有生命力的。通过把形象嵌入记忆，这种经验能够在它唤来的气息中返回精神的岁月。在精神的岁月中，灵与肉、人与人、人与自然在此时此刻的视觉交流中实现了审美意义上的整合。当我们凝视自然时，自然宛若人的目光一样也在凝视我们。“目既往还，心亦吐纳”（刘勰《 文心雕龙· 物色》 ），这是主体之间的双向互动，是生命的气息在相互感应。可见，作为一种审美范畴，“光韵”是人与人、人与物之间在目光上相互吸引、在情感与经验上相互交流的视觉共鸣状态。它可能是冥思的眼神、凝视的目光，或者纯真的一瞥。能否获得这种独特的经验是一种观看能力的问题，即，在一定距离之外感知审美形象的神秘性与独特性的能力。 1.下列关于“光韵”的表述，不正确的一项是 A. “光韵”这一概念最初是摄影术语，由本雅明在《摄影小史》中首先使用，后来被人们用来概括视觉形象的特征。 B. “光韵”在照片上反映着从最亮光到最暗阴影的层进变化，让照片中的形象富有朦胧而又神秘的质感，给人以满足感和踏实感。 C. 美学概念当中的“光韵”最初具有神性的光辉，后来伴随世界的世俗化而失去了神性的根源，成为一种浸润在自然之中的生命之气。 D. “光韵”在审美活动中发挥了异常重要的作用，它让审美者在若即若离的时空中通过形象获得独特的体验。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 形象是各种符号组合而成的视觉形态，具有文化的意义，能够唤醒沉睡在记忆深处的经历。 B. “光韵”的产生与摄像者相关，也与观看者所处时空相关，时空改变、光韵效果也全改变。 C. 形象通过将碎片化的经验拼接成一个整体，使之富有生命力，来引导人们返回记忆世界。 D. 审美范畴的“光韵”是个体对形象的独特体验，它对观察者的观察能力提出了很高的要求。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一顶是 A. 视觉形象只能被观看不能被触摸，能让人体验无法克服的距离感，这促成了光韵审美效果的产生。 B. 审美范畴的“光韵”是审美主体与审美对象紧密关联并进行深度交流的产物．体现着审美主体的审美能力。 C. 在视觉交流中实现了审美意义上的整合，主体间就可能达到刘勰所谓的“目既往还，心亦吐纳”的状态。 D. 审美范畴的“光韵”是一种共鸣状态，它的表现形式既可能是冥思的眼神、凝视的目光，也可能是默然的挥手、笃定的点头。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 对饮 非鱼 突然就想起那年冬天的故事。 眼前出现了一幅晶莹剔透的画面。麦草搭的饭棚上，垂下一排长长的冰挂。掰下来一根，锥子一样，在手心扎一下，凉凉的，痒痒的，咬在嘴里，嘎嘣嘎嘣，还有一股烟熏火燎的麦草味。 大哥就是在这时候被父帝撵回家的。他从院门外跑进来，黑色的棉袄敞开着，露出精瘦凹陷的胸脯，棉裤弄湿了，沥沥拉拉甩着水珠，他跑起来的样子像被敲了腿的狗，两条腿一撇一撇的。我大笑着喊娘：你哩亲狗娃又闯祸了。父亲拎着一根棍子，呼哧喘着粗气：三天不打，你皮又发痒了不是。大哥已经撇着腿钻进了他的西屋，并牢牢地堵上了门。父亲把那扇四处走风的破窗敲得咣咣响：有本事你死里面！ 娘站在檐下，看到父亲的棍子没打到大哥，她嗬儿嗬儿地笑：又咋了？你爷俩就是反贴的门神。父亲没打到大哥，一肚子火气冲着娘：惯吧，你就惯吧，早晚把他惯监狱里去！大冬天跳水库，棉裤湿半截，看不冻死他。娘一听棉裤湿了，不笑了，立马换了哭腔：老天爷呀，我的亲狗娃啊，棉裤湿了看你光屁股上学，这败家的娃啊。 于是，那天下午，大哥一直躲在西屋一声不吭，父亲在门外怒吼，母亲配合着吟唱。我一直玩着冰挂，弄湿了棉袄袖子和前襟，被母亲捎带着戳了几指头。 这样的场景，像演电影一样，过几天就要演一次，只不过，大哥幸运的时候并不多。他经常会吃上父亲几拳头，或者挨上几鞭子、几棍子。 大哥在父亲的棍棒下，并没有成长成他希望的乖娃，而是长得和他越来越像。从脸上浓密的胡须，到宽厚的手掌，甚至说话的声音。最重要的是，大哥的脾气越来越暴躁，像父亲一样容易发怒，敢跟父亲叫板了。但父亲动手的时候却越来越少，取而代之的是争吵。两个声若洪钟的男人，在屋里对吼起来，其他人就完全被忽视了，整个世界都是他们的。 我的记忆力就是这么好，想起这些故事，总要拿出来讲一讲，让那些孩子们笑笑。阳光从落地窗户上照进来，新打扫过的屋子散发着清新的味道。再有一天，就是除夕了。我给父亲送过年要穿的新衣服，大大小小十几口人提前聚在大哥家，有一种喧嚣的幸福。 我问父亲：你怎么从小只打大哥，不打二哥三哥？ 父亲背对着阳光，我看不清他确切的表情。他好像没听见我的话，一声不吭。 我想问大哥，他说：好了，爹该洗澡了。 大哥把父亲从沙发上搀起来，我看着两个背身一模一样的男人，慢慢地走向浴室。这个场景，如同饭棚麦草上一排排的冰挂，在阳光的照射下，光芒四射，让我想哭。从什么时候起，这两个暴躁易怒的父子变得如此沉默寡言，我竟没有发现。也许是从娘去世后，也许是从大哥成家后，也许更早。 我站在浴室门口，看着玻璃花纹上映出的橘黄的灯光，还有蒸腾缭绕的水雾。我特别想知道，六十多岁的大哥给八十三的父亲洗澡，是一种什么样的场景。大哥刚做完心脏手术三个月，父亲也同样在心脏的位置，放置过起搏器。 水声停了。大哥说：搓搓背吧，省得背痒。父亲没有回答，浴室里安静下来。一会儿，我听见搓澡巾擦过皮肤的声音，很慢，沙沙沙的，像叶子落在地上，或者像细小的雨落在脸上。大哥问：重不重？父亲说：还行。 浴室里重新安静下来。父亲咳嗽了一声，似乎想说什么，迟疑了一下，又咳嗽了几声。大哥说：是不是太热了，不舒服？ 父亲说：你，伤口，还疼不疼？ 大哥说：不疼了。 父亲说：有病了，就注意点。 听着他们的对话，我眼前出现的却是他们挥舞着手臂，瞪大眼睛，大吼着，谁也不听谁的吵架的情景。门开了，两个一模一样的男人又搀扶着出来。 父亲的胡子刮得干干净净，脸色红润，他眯着眼睛，说：四妞，今年拿的啥酒？ 我说：三十年西风。 他说：晚上打开，我和你大哥少喝点。 那个晚上，餐桌上出现了多年前熟悉的一幕。 父亲和大哥，他们几乎不说一句话，两个人默默地倒一点酒，轻轻一碰，玻璃杯发出清脆的声音，然后一饮而尽。我们完全被忽视了，好像整个世界都是他们的。 （选自《小小说月刊》2015年第9期，有删改） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 A. 开篇描写的冰天雪地里富有生活气息的画面，与后文父亲打大哥时的场景形成强烈对比，突出父子冲突之激烈，气氛之紧张。 B. “她呵儿呵儿地笑：又咋了？”这个细节既说明父亲打大哥是家常便饭，也表明母亲对父亲打大哥的不满。 C. 小说人物语言富有特色，如“你皮又发痒了不是”“你们爷儿俩就是反贴的门神”等，乡土气息浓郁，符合人物身份特点。 D. 从有关父亲和大哥的几个场景看，大哥渐渐理解了父亲的苦心，父亲最后问大哥“还疼不疼”，说明他也开始关心大哥。 2.对父亲打大哥的这一行为，应该如何理解？请结合小说简要分析。 3.大哥搀着父亲慢慢走向浴室的场景“让我想哭”，请结合小说探究“我”想哭的原因。
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阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2月7日晚，《中国诗词大会》第二季总决赛在央视播出，来自上海复旦附中的16岁选手武亦姝击败四期擂主、《诗刊》编辑彭敏，获得冠军。据央视数据显示，这个节目全部10期累计收看观众达到11．63亿人次。“最近全家都迷上了《中国诗词大会》，连门口卖菜的阿姨都看得津津有味”，春节期间，朋友圈里常可以看见有人在发这样的状态。在微博上，节目相关话题的阅读量更是超过了1亿。 作为一档以古诗词竞技为主要内容的综艺节目，《中国诗词大会》的收视成绩出人意料。数据显示，其在2月7日播出的第二季总决赛收视率占比超过12．3%，为同时段第一。而除了收视率高，节目更收获了良好的口碑。在豆瓣网上，两季节目评分均超过8分，网友盛赞其为综艺节目中的“一股清流”。 （节选自《人民日报》（海外版）2017年2月9日，有删改） 材料二： 除了武亦姝这样的“才女型”选手成了新晋“网红”，许多参赛选手凭借对中国传统文化的一腔热爱，与苦难不断斗争的毅力，也成为了媒体深度挖掘的对象。观察者网推出文章《她出现在昨晚上，诠释了真正的诗意》，介绍了两位出身平凡但挚爱诗歌的选手的故事：40岁的河北邢台农民白茹云以及65岁的内蒙古农民王海军。文中写道：“这些人，都是迫于生活的无奈而远离书桌的农民，他们经历了艰难困苦，却始终乐观，不曾放弃自己的梦想，这是真正的热爱。” 像白茹云、王海军这样选手的参赛，一方面让社会大众知道了诗词与普通人的生活并不遥远，另一方面也是传递了温暖与感动。网友“红松林海”表示，“一些选手的坎坷人生，离不开诗词给予的慰藉和激励，深深打动了我们。”解放日报、人民日报、新华社等微信公众号上，也都发布了介绍节目中人气参赛选手的文章，获得了不错的阅读量。 （选自“中国文明网”《网友热议（中国诗词大会）》） 材料三： 讨论多，并不意味着真的“火”了。讨论多，只是议程设置的结果，并不必然代表着这档节目具有全国热度。《朗读者》的收视群体以接受过高等教育的知识分子为主，他们刚好也是社交媒体上掌握着主要话语权的群体，这就造成了《朗读者》在社交媒体上非常热闹的场景。 比如我周边许多朋友都在转发《朗读者》的相关文章，但我家乡的七大姑八大姨没有一个转发，一问，她们都不看。如果我们将收视率因素考虑进来，《中国诗词大会》也许是这么多文化类综艺节目中，唯一叫好叫座的。在这之前，许多地方卫视推出的文化类综艺节目，收视率虽然不能说惨淡，但也颇为普通，多数不及《奔跑吧，兄弟》《中国好声音》的一个零头。 虽然目前明星类真人秀呈现出疲软姿态，但瘦死的骆驼比马大，其收视数字仍是文化类综艺节目可望不可即的。至于讨论度颇高的《见字如面》，其在黑龙江卫视播出时寂寂无闻，节目连冠名商都没有，目前全网点击率还不到一亿；《朗读者》央视一套黄金时间播出，董卿主持，但首期节目的实时关注度，在当晚排在第16位，真的称不上亮眼。 也就是说，虽然许多文化类综艺节目都努力地想接地气，想让普罗大众都能够接受并喜欢，但真正做到的仍只是少数。文化类综艺节目的受众大部分仍是接受过高等教育的观众，如何打通它与普通受众之间的“隔阂”，让节目真正喜闻乐见，仍是其不得不面对的一个考验。 即使文化类综艺节目的确初衷好，站位高，也不得不承认，文化类综艺节目出彩的不多，并开始出现雷同的趋势。目前的几档文化类综艺节目，围绕的都是诗词、汉字、成语、名人故事，很多都是竞赛的形式，再辅以嘉宾点评。观众看一两档节目可能新鲜感还在，要是每一转台都是诗词竞赛，这效果就跟现在一转台都是明星游戏一样，只会被观众抛弃得更快。 因此，《朗读者》等有口碑，固然值得喝彩，但如何让文化综艺节目真正火起来，并能够长久走下去，仍是一个值得深思的问题 （选自“搜狐网”公众平台《文化类综艺多了，但真的“火”了吗？》2017年3月2日） 1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是 A. 三则材料都是关于文化综艺类节目的新闻报道，对《中国诗词大会》弘扬与传承传统文化都表达了一定程度的赞许。 B. 从材料一、二可以看出，《中国诗词大会》在传承中国传统文化方面接地气，受到普遍欢迎，但材料三认为这并不代表文化综艺类节目的春天已经到来。 C. 材料二认为，《中国诗词大会》能红，是因为平凡选手从诗词中得到慰藉和激励的经历，打动了观众，而不在于诗词本身的魅力。 D. 材料三指出，文化综艺类节目形式单调雷同，暗示《中国诗词大会》会很快被观众抛弃，而材料一、二并未涉及文化综艺类节目的后续发展。 2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是 A. 材料一中展示了很多具体数据，显得真实可信，而材料二与材料三，则更注重自我观点的表述，不够客观真实。 B. 材料一和材料二都是典型的“零度写作”，新闻价值大，而材料三则在“零度写作”方面有所减弱，价值有限。 C. 材料三认为文化综艺类节目的受众范围仍然有限，因此对文化综艺类节目的大火持质疑态度，这与材料一、二的看法有所不同。 D. 三则材料各有出处，材料一出自官方媒体，注重客观严谨，而后两则出自网络媒体，难免不够客观严谨，观点态度随意。 E. 《中国诗词大会》是一档电视节目，能在网络和报刊中引发广泛的讨论，是因为这些媒体具有良好的互动性，为观众提供抒发了胸臆的平台。 3.文化综艺类节目在传播文化中应该注意哪些问题？请结合材料分析。
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阅读下面的文言文，完成下面小题 王家彦，字开美，天启二年进士。擢刑科给事中，闽海盗刘香扰郡邑，抚镇追剿多失利，朝议召募，将大举。家彦言：“今日策防海莫若勤训练练则卫所军皆劲卒不练虽添设召募兵犹驱市人而战之糜饷扰民无益贼终不能尽。”时以为名言。屡迁户科都给事中。军兴饷诎，总督卢象升有因粮加饷之议，家彦言：“民非富民，不可以朘削。”军食不足， 而吏胥侵援耗粮率数十万石。家彦请严治，帝并采纳焉。忧归。十二年起吏科都给事中。流寇日炽，缘墨吏朘民，民益走为盗。盗日多，民生日蹙。家彦上疏曰：“民何至接踵为盗，盗何至溃裂以极？论者谓功令使然，催科急者书上考，督责严者号循良，不肖而墨者以束湿济其饕餮。惟稍宽文网，壹令抚绥。”帝纳之。顷之，擢户部右侍郎。都城被兵，命协理戎政。即日登陴，阅视内外城十六门。雪夜，携一灯，步巡城堞，人无知者。翊日校勤惰，将士皆服，争自励。初，分守阜成门，后移安定门，寝处城楼者半岁。解严，赐宴午门，增秩一等。十七年二月，贼逼京师，襄城伯李国祯督京营，又命中官王德化尽督内外军。国祯发三大营军城外，守陴益少。诸军既出城，见贼辄降，降卒反攻城，城上人皆其侪，益无固志。廷臣分门守，家彦守安定门。号令进止由中官，沮诸臣毋得登城，又缒叛监杜勋上，与密约而去。帝手敕兵部尚书张缙彦登城察视，家彦从，中官犹固拒，示之手敕，问勋安在，曰：“去矣。”偕缙彦诣宫门请见，不得入。黎明，城陷，家彦投城下，不死，自缢于民舍，遭贼焚，残其一臂，仆收其余体焉。赠太子太保、兵部尚书，谥忠端。本朝赐谥忠毅。 （节选自《明史·王家彦传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲／卒不练虽添设召募／兵犹驱市人而战之／糜饷扰民无益贼／终不能尽／ B. 今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲／卒不练虽添设召募兵／犹驱市人而战之／糜饷扰民无益／贼终不能尽／ C. 今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲卒／不练虽添设召募兵／犹驱市人而战之／糜饷扰民无益／贼终不能尽／ D. 今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲卒／不练虽添设召募兵／犹驱市人／而战之糜饷／扰民无益贼／终不能尽／ 2.下列对原文相关内容的解说，不正确的一项是 A. 忧归，即丁忧归家。古人遇父母去世，必须回到祖籍，守丧二十七个月，这叫丁忧。 B. 上考，谓官吏考绩列为上等。古代官吏须按一定标准进行考核，考核成绩分上中下三等。 C. 户部，中国古代官署名，六部之一。为掌管户籍财经的机关．最高长官为户部尚书。 D. 中官，指宫内之官或朝内之官，也指宦官。明末宦官专权，文中王德化便是掌权宦官。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一 项是 A. 王家彦体恤百姓，明末战事四起，粮饷不足，地方官史私吞军粮，因此卢象升建议向百姓加收钱粮，王家彦反对．皇帝采纳了王家彦的建议。 B. 王家彦勤谨治军。雪夜独巡，考核将士有理有据，因此将领们都心服口服，自励上进；王家彦也以身作则，在城楼住了半年。 C. 王家彦忠贞有节。 内有王德化把持内城，外有叛贼与王德化勾结，王家彦无力回天 ， I城破之后自尽殉国，死无全尸。 D. 王家彦直言善谏。王家彦由科举进身，历经刑、吏，户诸部，心系民生国事，一生多有谏言，深为皇帝信重。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 流寇日炽，缘墨吏朘民，民益走为盗。盗日多，民生日蹙。 （2） 诸军既出城，见贼辄降，降卒反攻城，城上人皆其侪，益无固志。
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阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 偶成二首（其二） 邓肃① 梦破南窗袅水沉，卧看素壁挂瑶琴。 丝丝细雨晚烟合，阁阁鸣蛙蔓草深。 但得瓮边眠吏部②，不妨跨下辱淮阴。 何时楼上登晴景，一醉聊舒万里心。 【注】①邓肃（1091-1132）：北宋诗人，徽宗宣和年间，国家内忧外患，东南仍贡花石纲，他曾赋诗职责守令“搜求扰民”，因而被斥。本诗作于被黜家居之后。②瓮边眠吏部：“毕卓，晋新蔡人，大兴末为吏部郎，性嗜酒”。邻宅酿熟，卓至其瓮间盗饮，为掌酒者所缚，明晨视之乃毕吏部，即解缚与主人共饮瓮侧。 1.下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是 A. 起句写作者从睡梦中醒来，“卧看”南窗上沉香烟篆袅袅盘旋，瑶琴悬挂墙壁，重在写出诗人安然闲适的心境和与琴相伴的雅致情趣。 B. 颔联写门外细雨如丝，晚烟四合，塘边草际，阁阁蚁呜，营造出阴沉迷蒙的意境，传达出诗人纷乱压抑的心境。 C. 颈联借“瓮边眠吏”的典故，写诗人期望像毕卓那样尽兴豪饮，表达出对官场的厌弃之情以及自找排解的心思。 D. 前两联写眼前门外景色，是实写；后两联感慨身世，是盛写。全诗运思造境，写出了一个被贬官员的复杂心绪。 E. 诗歌写楼上晴景，突破现实的阴郁迷茫，显出开阅舒朗之象，体现了宋人诗歌造诣深永的特点。 2.诗家评论本诗“闲中见志，骨气劲㷕”请结合全诗谈谈你对这个评价的理解。
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补写出下列句中空缺部分。 （1）《离骚》中，屈原认为整个世道已经颠倒混乱，人们投机取巧，苟合逢迎，导致他“___________，___________”的悲惨处境。 （2）《赤壁赋》中，洞箫客羡慕水、月，是因为他只从变化的角度去看事物，而苏轼认为“___________，___________”，所以又何必要去羡慕？ （3）韩愈《马说》认为，千里马有时一顿就能吃一石食，但因为“___________”，所以常常吃不饱，力不足，无法日行千里。
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下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A. 医院的病历记录显示，这个楚楚可怜的孩子在分娩时掉入了取暖的火盆，全身60﹪深度烧伤，随时有生命危险。 B. 1957年，黄裳被定为右派，春秋鼎盛的他从此搁笔二十年。费尽心血与财力搜藏得善本、稿本，全部被搜刮净尽。 C. 新闻讲究真实性，我们可以有一说一，实话实说，不能牵强附会，借所谓网民之口，说出不经之谈，这样的报道难逃哗众取宠之嫌。 D. 7月21日，我们在迁西见到魏淑敏亲手写给该县党史办的回忆材料，她的父亲魏楚波毁家纾难、一心抗战的事迹让人深感震撼。
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下列各句中，没有语病的一句是 A. 根据国家要求，今年年底前，重庆等全国22个试点异地就医报销系统将全面覆盖，彻底解决异地人员报销麻烦的问题。 B. 周小川强调运用数字技术为社区和偏远地区金融服务，鼓励科技类企业提供技术支持，逐步完善贫穷偏远地区的金融状况。 C. 以儒家为主轴的人生观直接诉诸于先秦儒家的思想，同时以开放心态欣赏道家与佛家，以及所有出自真诚心意所建构的哲学与宗教。 D. 我们所学的一切都是别人提供的材料，即使全部记下来也未必用得上，因此深入思考、不断省察是不可或缺的。
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| 9. 难度：中等 | |
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，也可以说说君子之战， ， ， ， 。 。根据原则，在通常情形之下，不追击敌人，不向主敌设计，不设险以谲诈取胜，不俘虏头发斑白的人。这些态度与欧洲中古的骑士精神很相仿佛。 ①交战也有公认的原则 ②交战双方都以竞技的方式看待 ③“不为己甚”甚当时的一般趋势 ④布阵有一定的程序 ⑤即不离开“礼”的约束 A. ③⑤②④① B. ②④①③⑤ C. ③⑤④②① D. ②④①⑤③
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 近年来，很多家庭的单笔压岁钱少说也得数百元，多则成千上万元。压岁钱的标准越来越高，不仅折射民众生活水平的提高，①____。压岁钱最初的用意生活镇恶驱邪，保佑平安，上面刻着“千秋万岁”“去殃除凶”之类的吉祥语，②____，而只是承载着长辈给孩子们的祝福、关怀的钱样载体。③_____，这种改变使人际交往变味，也刺激孩子们的攀比心和虚荣心，不利于孩子们的健康成长——如此，压岁钱不但不能压祟，反而会助祟。
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| 11. 难度：中等 | |
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下面是欧盟生态标签，又名“欧洲之花”，请写出该徽标的构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过90字。
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阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
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