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2015届四川省高二下学期期中考试语文试卷(解析版)
一、选择题
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1. 难度:简单

下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是(     )

A.衣(cèn)    血(kǎ)        手(bǎng)      不边际(zhuó)

B.作(yī)      头(càn)       伐(dá)        等齐观(liàng)

C.湖(pō)      谣(bì)        挛(jìng)      风姿约(chuò)

D.脚(bié)     吸(shǔn)      糟(pò)        穿附会(záo)

 

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2. 难度:简单

下列词语中,没有错别字的一组是(     )

A.枯燥    瑕玼    礼尚往来    世外桃源

B.作废    首饰    人才辈出    歪风邪气

C.膺品    装潢    湮没无闻    成群结队

D.账簿    陷阱    别出新裁    势在必行

 

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3. 难度:中等

下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是(     )

A.王晓同一向吝啬,当全国各族人民纷纷向灾区伸出援助之手时,他仍坚持细大不捐

B.我们班同学关系很好,课间十分钟,同桌往往就会耳鬓厮磨,促膝交谈。

C.莫言惨淡经营文学创作五十年,终于在他耳顺之年,斩获了诺贝尔奖文学奖。

D.每年三月沙尘暴到来,整个北京风雨如晦,能见度极差,严重影响了市民们的日常生活。

 

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4. 难度:中等

下列各句中,没有语病的一句是(     )

A湘、鄂、皖、赣四省地域相邻山水相连,在非物质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作既可整合旅游资源也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。

B.“辽宁舰的舰员在选拔时年龄、经历、任职时间、现实表现等方面都有着严格的规定入选者还要经过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰员。

C政府主导媒体监督与宣传社会各界积极行动是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。

D.这些书虽有多方面的意义,但我以为一个相当重要的方面,便是生动弘扬了知识分子的精神世界,具有特殊的精神魅力。

 

二、现代文阅读
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5. 难度:困难

阅读下列文段,完成后面问题(共9分,每小题3分)

也说“抗日神剧”               董阳

“八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半,“鬼子”血肉横飞,英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后,腾空跃起,数箭连发,几十名“鬼子兵”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现,取敌人首级如探囊取物。一段时间以来,如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中,已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上,雷人桥段层出不穷透露出的是,近来风靡荧屏的抗日题材电视剧,越来越类型化。“抗日”逐渐简化为一种故事背景,其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧,即使主线仍是“抗日”,武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看,颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力!不过,我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“幽默”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述,但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管取得了八年抗战的最终胜利,但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶,也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的,这是我们认识那段历史的基本理性。

现如今,抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”,变为纯粹的娱乐品,自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底”的,连基本的公共理性也置之不顾,血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化,变作掩护暴力刺激的一张虎皮,真可算是“古今多少事,都付笑谈中”了。然而编创者又是极其“理性”的:爱情、暴力、悬疑、时尚、性感……一个都不少,非但不敢突破简单化的观念窠臼,还用离谱的编造强化陋见,在“民族大义”的包裹下,“神剧”们实则是精明的商业算计。

电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑,在大众文化中,武打、警匪等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”,要引导受众心安理得地疏泄这种欲求,需要在讲述这些内容的同时进行价值观介入,所以“正义战胜邪恶”“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求,也再次强化了道德、价值观和公共理性,使人处于心智平衡的状态。但毕竟,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,如果故事过于离谱,缺乏基本的公共理性和价值观介入,文艺作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如,当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化,那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子,今天在中国饭店用餐的日本民众,还是日本牌子的中国制造汽车,并没有太大的区别,因为令人痴迷的,是暴力本身。“抗日神剧”庶几近之。

1.下列对“抗日神剧”的表述,不正确的一项是(       )

A.“抗日神剧”之所以称为“神剧”,在于它们过渲染和夸大了我抗日志士们的神勇与盖世神功,雷人桥段层出不穷。

B.“抗日神剧”用“笑谈”的方式,虽然诠释的是血肉之躯筑就的抗战精神和“民族大义”,但由于流于空洞化和游戏化,有失去宣传教育意义的嫌疑。

C. “抗日神剧”实际上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧,充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素,表现出类型化特点。

D.“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容,卸下了宣传教育的功能,也放弃了理应担当的社会责任。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(        )

A.抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计,突破观念简单化的状况,抛弃编造离谱的做法,真正将“民族大义”至于正确的位置。

B.那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛,且距今不远,在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。

C.认识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来我国的落导致我们付出的巨大牺牲,这是抗日题材电视剧应有的基本理性。

D.尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取,但是,剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(        )

A.如果故事不离谱,也有基本的公共理性和价值观的介入,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在在共通性。

B.人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”,但要实现人的心智平衡,还需要道德、价值观和公共理性的介入。

C.电视剧可以不承担教育责任,但绝对不能罔顾公共理性,赤裸裸的宣扬人性中某些本能欲求。

D.如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖,那么暴力对象是谁就无关紧要了,因为它渲染的是暴力本身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。

 

三、文言文阅读
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6. 难度:困难

阅读下面的文言文,完成后面问题。(6分,每小题3分)

何琦,字万伦,司空充之从兄也。祖父龛,后将军。父阜,淮南内史。

琦年十四丧父,哀毁过礼。性沈敏有识度,好古博学,居于宣城阳谷县,事母孜孜,朝夕色养。常患甘鲜不,乃为郡主簿,察孝廉,除郎中,以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军,不就。及丁母忧,居丧泣血,杖而后起,停柩在殡,为邻火所逼,烟焰已交,家乏僮使,计无从出,乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息,堂屋一间免烧,其精诚所感如此。

,乃慨然叹曰:“所以出身仕者,非谓有尺寸之能以效智力,实利微禄,私展供养。一旦茕然,无复恃怙,岂可复以朽钝之质尘默清朝哉!”于是养志衡门,不交人事,耽玩典籍,以琴书自娱。不产业,节俭寡欲,丰约与乡邻共之。乡里遭乱,姊没人家,琦惟有一婢,便为购赎。然不为小谦,凡有赠遗,亦不苟让,但于己有余,辄复随而散之。任心而行,率意而动,不占卜,无所事。

司空陆玩、太尉桓温并辟命,皆不就。诏征博士,又不起。简文帝时为抚军,钦其名行,召为参军,固辞以疾。公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍,不行。由是君子仰德,莫能屈也。桓温尝登琦县界山,喟然叹曰:“此山南有人焉,何公真止足者也!”

琦善养性,老而不衰,布褐蔬食,恒以述作为事,著《三国评论》,凡所撰录百许篇,皆行于世。年八十二卒。

(选自《晋书·列传第五十八》,有删节)

[注]①默,通“墨”。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )

A.事母孜孜,朝夕色养          孜孜:勤苦

B.常患甘鲜不                赡:赡养

C.服,乃慨然叹日            阕:完结

D.不产业                    营:谋求

2.下列各句中,加点词意义和用法相同的一项是(     )

A.匍匐抚棺号哭                    今其智反不能及

B.非谓有尺寸之能效智力            且一璧之故逆强秦之欢

C.便购赎                          君我呼人,吾得兄事之

D.率意动                          怠欲出者

3.把第Ⅰ卷中文言文画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)一旦茕然,无复恃怙,岂可复以朽钝之质尘默清朝哉!(4分)

(2)凡有赠遗,亦不苟让,但于己有余,辄复随而散之。(4分)

4.第I卷文言文中何琦高尚的德行表现在哪几个方面?请简要概括。(5分)

5.请用斜线(/)给下面的短文断句。(限划8处)(4分)

孟 子 曰 舜 之 居 深 山 之 中 与 木 石 居 与 鹿 游 其 所 以 异 于 深 山 之 野 人 者 几 希 及 其 闻 一 善 言 见 一 善 行 若 决 江 河 沛 然 莫 之 能 御 也。(《孟子·尽心上》)

 

四、诗歌鉴赏
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7. 难度:困难

阅读下面这首宋诗,完成后面的试题。(8分)

                             (南宋) 张镃

      柴门风卷却吹开,狭径初成竹旋栽。 梢影细从茶碗入,叶声轻逐篆烟来。

      暑天倦卧星穿过,冬昼闲吟雪压摧。 预想此时应更好,莫移墙下一株梅。

[注]篆烟:盘香的烟缕。

1.本诗第二联描写精妙,请简要分析。(4分)

2.请结合全诗,简要分析诗人的形象。(4分)

 

五、名句名篇
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8. 难度:简单

补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共6分)

(1)                        ,怒涛卷霜雪。    (柳永《望海潮》)

(2)羽扇纶巾,谈笑间,                      (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(3)四十三年,望中犹记,                    (辛弃疾《永遇乐》)

(4)                       ,徒君之高义也。  (司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(5)                       ,风飘飘而吹衣。   (陶渊明《归去来兮辞》)

(6)                       ,鸟倦飞而知还。   (陶渊明《归去来兮辞》)

 

六、现代文阅读
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9. 难度:困难

阅读下面的文章,完成15-18题。(22分)

寒  色               龙应台

⑴当场被读者问倒的情况不多,但是不久以前,一个问题使我在一千多人面前,突然支吾,不知所云。

⑵他问的是:“家,是什么?”

⑶家是什么,这是小学二年级的作文题目吗?和“我的志愿”“我的母亲”“我的暑假”同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”早有体会的人?

⑷问者的态度诚诚恳恳的,我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。

⑸作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家。早上赶车时,有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨,他坚持你要带伞。烫的便当塞在书包里,书包挎在肩上,贴身还热。周末上街时,一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时,距离门外几尺就能听见锅铲轻快的声音,饭菜香一阵一阵。晚了,一顶大蚊帐,四张榻榻米,灯一黑,就是黑甜的时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内,帐外不时有大人的咳嗽声,走动声,窃窃私语声。朦胧的时候,窗外丝绸般的栀子花香,就悠悠飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界,那是家。

⑹可是这个家,会怎样呢?

⑺人,一个一个走掉,通常走得很远,很久。在很长的岁月里,只有一年一度屋里头的灯光特别灿亮,人声特别喧哗,进出杂沓数日,然后又归于沉寂。留在里面没走的人,体态渐孱弱,步履渐蹒跚,屋内愈来愈静,听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着,只是在黄昏的阳光里看它,怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了,剩下的那一个,从暗暗的窗帘里,往窗外看,仿佛看见,有一天,来了一辆车,是来接自己的。她可能自己锁了门,慢慢走出去,可能坐在轮椅中,被推出去,也可能是一张白布盖着,被抬出去。

⑻和人做终身伴侣时,两个人在哪里,哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓,和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪,可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市,跟着一个又一个新的工作,一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上,其它就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上,不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西,因为墙,是暂时的。在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家,也就是两个人刚好暂时落脚的地方。

⑼可是这个家,会怎样呢?

⑽很多,没多久就散了,因为人会变,生活会变,家,也跟着变质。渴望安定时,很多人进入一个家;渴望自由时,很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人,寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

⑾很多人在散了之后就开始终身流浪。

⑿很多,一会儿就有了儿女。一有儿女,家,就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点,把热腾腾的豆浆放上餐桌,一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨,少年总不愿拿伞,因为拿伞有损形象,于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门,你又赶上去把滚烫的便当塞进他书包里。周末,你骑机车去市场,把两个女儿贴在身后,一个小的夹在前面两腿之间,虽然挤,但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱,黄昏时,你一边炒菜一边听着门外的声音,期待一个一个孩子回到自己身边。晚上,你把滚热的牛奶搁在书桌上,孩子从作业堆里抬头看你一眼,不说话,只是笑了一下。你觉得,好像突然闻到栀子花幽幽的香气。

⒀孩子在哪里,哪里就是家。

⒁可是,这个家,会怎样呢?

⒂你告诉我,什么是家,我就可以告诉你,什么是永恒。

                                              (选自《阅读与作文》﹝高中版﹞)

【小题1下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)(       )

A《寒色》开头引用读者的问题,既是引入话题,也是启发读者思考,让我们在阅读过程中与作者形成一种心的互动。

B文章第段与第段,作者选择的细节和情境虽然相同,但人物的角色身份却悄然发生了变化,含蓄地表达出流年似水、人生易老的惆怅和悲凉。

C本文注重细节描写,而且每一处细节都注满了作者丰富的情感。如三次出现在文中的“栀子花香”,象征着亲人之间浓浓的亲情。

D本文善用对比手法。如父母健在子女绕膝的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞这两组对比,表现出家的美好而易碎的特点。

E本文以《寒色》为题,使得全文笼罩上一层浓郁的伤感况味,让读者沉浸在深深的悲凉之中,对“家”的认识因此也充满悲剧色彩。

1.结合全文,分点概括作者所揭示的“家”的内涵。(6分)

2.文章三次出现“可是这个家,会怎样呢”,请简述这句话在文中的作用。(6分)

3.文章最后一段发人深省,意蕴深厚,请结合文意并联系实际谈谈你的理解。(6分)

 

七、语言应用
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10. 难度:中等

下面这则材料是从哪些角度介绍天府新区的?请用四个四字短语分别对这些“角度”加以概括。(4分)

天府新区主要包括成都市高新区南区、龙泉驿区、双流县、新津县,资阳市的简阳市,眉山市的彭山县、仁寿县,共涉及3市7县(市、区)37个乡镇和街道办事处,总面积1578平方公里。天府新区总体定位为以现代制造业为主、高端服务业集聚、宜业宜商宜居的国际现代新城区。天府新区分为近期(2011-2015)、中期(2016-2020)和远期(2021-2030)三个阶段建设;近期以成都高新技术开发区和经济技术开发区为依托,基础设施先行,高技术产业、现代制造业以及高端服务业快速推进。中期实现再造产业成都目标;远期基本建成宜业宜商宜居的国际现代新城区。天府新区将成为国家经济增长成渝经济区一个次核心区,是成都大产业、大项目的聚集地,是政府新办公区与金融服务区,将辐射带动绵阳、德阳、资阳、眉山、乐山等市内的成都都市圈的发展。

 

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11. 难度:中等

2013年,《中国汉字听写大会》和《汉字英雄》两档电视节目大获成功,某班同学对此也展开了热烈的讨论。下面是对话片段,请补写出其中的空缺部分。要求:符合情境,简明得体,准确鲜明,每空不超过30个字。(6分)

甲:这样的节目太好了,有利于提醒人们重视汉字文化传承。提醒人们关注汉字书写方面存在的某些问题。

乙:语老师也鼓励我们看这个节目,他说    

丙:但是我看到有些同学会写“魑魅魍魉”,却不会写“三聚氰胺”这样日常生活中常用的词,这不有些可悲吗?

丁:是啊,      

戊:令我惊讶的是中华始祖之一“蚩尤”这个词,现场同步听写的成人听写团正确率仅为0%!这是不是意味着汉字距离我们的生活现实越来越远了汉字是否面临新的危机

己:我认为汉字的演变体现着当下的社会变迁,我们不必杞人忧天,只    ③ 

 

八、作文题
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12. 难度:困难

阅读下面材料,按要求作文。(60分)

在一位画家的屋里,我见到墙上挂着一张非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位置,有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔,被画家挂在墙壁正当中最为显要的位置上。我琢磨了很长时间,头脑里仍是一片空白。我向画家请教。

画家说:“我的这幅画叫‘快乐’。”“‘快乐’?我不明白。”在我的记忆中,没有哪个画家能画出快乐来。画家说:“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到这幅画时,都是只看到这块痛苦的黑渍,却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样的吗?多少快乐我们都视而不见,却被微小的痛苦遮住双眼。”我说:“按照你的说法,这张画应该是一张白纸。”画家说:“没有痛苦,我们更见不到快乐。”我明白了,我们的眼里,总是盯着痛苦,而快乐常常是被我们忽视了的那一部分。

读了上述材料,你一定有所感悟,请据此写一篇作文,文体不限,题目自拟,不少于800字。

 

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